根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《普通高中历史课程标准（实验）》要求，简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
材料二：
课文摘录：
伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。他猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。他反对君主专制，倡导君主立宪制；他提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。代表作有《哲学通讯》《路易十四时代》等。
孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说。他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院；三权分立，彼此制衡。
他还认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。
卢梭在《社会契约论》一书中，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。他宣称“人生而是自由的.可是现在他却处处戴着镣铐”，封建专制就是束缚自由的镣铐。他认为国家的主权属于人民.统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。
启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。
要求：
根据课程标准要求和课文内容，设计出相关教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

俄国形式主义“新奇与惊异”的审美观（试评价俄国形式主义“新奇与惊异”的审美观，或者简述你自己对于作品的审美标准）

题本：菱形的判定

4.答辩

（1）请说一说平行四边形、矩形、菱形、正方形的概念。

（2）说一下菱形这节课在整个初中数学的地位?

大学生在学习内容上有何特点？

简述教育科学研究的基本原则。

梁效（南开大学；山东大学）

论述埃及社会动员型新闻传播业体制的形成。

简述《新华日报》在重庆出版过程中同国民党的新闻统治所作的斗争。（山东大学；华中科大）

阅读《为学》教学实录（片段），回答第16小题。
案例：
师：哪位同学把第一段给我们读一下。
（生朗读第一段）
师：这段话其实只有两句话，是吧？如果我把这两句话换个次序，开头就说：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”因为题目就是为学嘛，开门见山，首先谈为学的道理。再接着说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”这样可不可以呢？（取眼镜，手指向后面举手的同学）
生：我认为这样不可以，因为题目是“为学”，就是从“天下事有难易乎”这个引出来的，而不是从做学问的难易来引出天下事的难易。
师：你觉得课文这样的顺序是强调做学问的，是吗？放在后头是为了强调它，是不是？（生点头）好多同学举手了，好，你（手指一位举手的同学）来说。
生：天下事有难易乎？人之为学有难易乎？这个“天下事”就包括了“为学”，所以它是一个从大到小的顺序。相反就是从小到大，我认为就有点不通顺了。
师：噢，他发现这段是从大范围缩小到小范围。好，请你（手指一位举手的同学）说。
生：在第一段，先概括说天下事没有难易之分，而在于“为”与“不为”，然后再突出课文的重点，说学习也没有难易之分，只在于“学”与“不学”。这样很有次序，如果更改了它的顺序的话，就显得没有层次感了。
师：（走下讲台）我同意同学们的意见，你们有没有这个体会呀，两件并列的事情，放在后面的往往是强调的。我举个例子，班主任跟同学们讲话：“同学们，我们学校的形势大好，我们班的形势也大好。”那下面是该讲班还是学校呀？
生：（齐声道）班。
师：反过来，“同学们，我们班的形势大好，我们学校的形势也大好。”下面该讲什么？
生：（齐声道）学校。
师：该讲学校了。那么，把“人之为学有难易乎？”这样一个问题放在后面，实际是强调它。它是主句，为主的，前面是个陪衬句。同学们体会得很好。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”从天下事这个大范围，再具体到“为学”这件事情，其道理是一样的。那么下面接着就自然地过渡到讲“为学”的道理。这个顺序是不能颠倒的。同学们还有没有不同意见啊？（转身走上讲台）
问题：
（1）结合教学实录，说说语言训练和思维训练的联系。（10分）
（2）联系该教学实录说说教师在学生阅读学习中的作用。（10分）

我国字典的雏形始自《________》。（南开大学）

新闻线索的概念、特征、来源渠道。