【分析题】

从有人类历史以来,人类的传播手段在本质上发生了哪些阶段性的变化?

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参考答案
参考解析
【分析题】

语言的底层是一套____,上层是符号和符号的____,可以分为若干级,第一级是____,第二级是____,第三级是____。

【分析题】

材料:
学者的态度与精神
宗白华
   我向来最佩服的,是古印度学者的态度;最景仰的,是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样?他们的态度就是绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。
   古印度学说的派别将近百种,他们互相争辩的激烈程度,可想而知;但他们争辩的态度,却很值得注意。在未辩论之前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或皈依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻皈依对方做弟子,决不作狡辩,决不作通调”,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的常态。这种态度,你佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。
   欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命,也不愿牺牲真理。欧洲中古时的学者,因发明真理,拥护真理,以致焚身或入狱的,很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者看了,觉得很不值得。但真理却因此昌明了!人类却因此进化了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价值,不晓得自己生命的价值,这才真正是“学者的精神”!
   总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力,都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度;欧洲中古学者拥护真理,牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国学者应具有的态度,应抱的精神!
   ①邀词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。
   (选自《百年老课文),有改动)

问题:

(1)题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么? (7分)
(2)文章中多次提及“中国学者"的目的是什么?请结合文本内容简要分析。(7分)

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【分析题】

案例:
下面是学生小王在解答一道题目时的解法:
问题:(1)请指出学生小王的错误,并分析出现错误的原因:
(2)如果你是小王的老师,在教学过程中如何帮助小王避免这样的错误再出现。

【分析题】

陈老师在语文教学中,总是先让学生先明确学习目标,然后提出问题,让学生围绕问题各自探索并在小组内进行交流。大家都解决不了的问题,就由陈老师讲解,一学期下来,很多学生觉得不但收获了知识,解决问题的能力也增强了。
当然,陈老师也会遇到一些“意外“情况,有的同学老是找不到学习的方法,也不愿意发言, 习惯当听众,王春就是这样的孩子,陈老师有一次点名让王春发言,王春站起来紧张得面红耳赤,陈老师示意王春坐下,课后,陈老师把王春叫到办公室说:“你既然不愿意在班上公开讲, 那我们就私下聊吧,现在只有我们两人,你就补上你的课程发言吧。”在陈老师的多次鼓励下, 王春慢慢克服了胆怯,也敢上台发言了。
作为班主任,陈老师号召学生扩大阅读面,他给学生推荐了很多书目,包括古今中外的文学名著,也包括科技史,通俗哲学读物,成功者的励志故事……他还经常组织学生交流阅读体会, 一学期下来,学生的视野明显开阔了,知识面也明显扩宽了。
问题:
请结合材料,从学生观的角度,评析陈老师的能法。(14 分)