/L，Plt149×10/L 。尿常规、粪常规均未见异常 。颈部淋巴结活检病理见弥漫性小-中等大小细胞浸润，细胞免疫表型：CD5(+)，CD20(+)，CyclinDl(+) 。染色体易位为t(11；14) 。
班级的产生标志着人类的教育活动由——的阶段进入到集体指导为主的阶段。加强班级管理是学校一项十分重要的工作，——是受学校校长的委托，为学校班集体设置的专门负责该班教育和管理的教师。
阅读下列材料，回答问题。
以下关于“地形图的判读”教学过程片段：
师：展示课件——等高线的绘制。在等高线地形图上。怎样判读各地的高低呢？
生：只要读出地面各点的海拔，就可以比较各地点的高低。
师：展示课件——山体不同部位示意图和山体不同部位等高线形态示意图。从图中可以看出山体不同部位的等高线和形态差别很大。那么，怎样在等高线地形图上判读这些地形呢？
学生活动：制作山体模型
教师指导学生按小组将准备好的橡皮泥，对照山体不同部位等高线形态示意图，制作成山顶、山脊、山谷、鞍部、陡崖地形模型，自己总结各种地形的等高线特点。
制作步骤：
1学生分小组活动。每个小组用橡皮泥制作一个山体模型。
要求模型必须具备高低不同的两个山顶，陡缓不同的两种山坡；还要有山脊、山谷、鞍部、陡崖等地表形态、
2教师巡视检查、指导，参与学生的制作过程，把做得较成功的展示给大家欣赏、借鉴；帮助学生在已做的雏形上使山谷、山脊的凹凸更加突出。
3学生找出自制山体中的山脊、山谷、鞍部、陡崖等地袁形态，指出两个山顶的相对高度是哪部分。
展示山体模型，指认不同部位的地形，并展示一张复杂的地形图，请同学判读地形。
师：出示课件——等高线示意图，指导学生，利用各组的等高线地形图，用水彩在不同的等高线之间涂上不同的颜色。
学生总结：
山体不同部位的等高线特点：等高线凸向低处表示山脊：等高线凸向高处表示山谷：两个山顶之间是鞍部：等高线重叠的地方是陡崖。
问题：
(1)结合材料，分析此次教学过程在实际操作中可能遇到的问题。（8分）
(2)如何调整上述教学过程可以收到更好的教学效果？（8分）
材料：
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀.那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如呆用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竞能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一岁，向着创造之路迈进吧！
创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
（节选自陶行知《创造宣言》）
问题：
(1)第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？
(2)这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？
人们发现，大脑两半球对情绪性信息的加工是不对称的，在脑功能指标上存在着偏侧化现象。有两个理论对此加以解释：半球优势假说认为，只有右半球负责对情绪的加工；效价假说认为，不同效价的情绪是由不同的大脑半球进行加工的，右半球主要加工消极情绪，左半球主要加工积极情绪。
（1）请设计一个混合实验检验这两种假说，并简要说明需要控制哪些主要额外变量。
（2）什么样的实验结果支持半球优势假设说？
（3）什么样的实验结果支持效价假说？
