【分析题】

材料:
下面是某教师关于“天气系统”一课的教学片段。
师:前几天,我们这里正好下雨了。请同学们谈一谈那几天的天气情况。下雨前后天气有什么变化?
生:天气由睛转阴,然后刮风、下雨,之后天气变冷……
师:我们看一看那几天下雨前后手机里的天气预报显示的天气情况,请同学们扮演“天气预报员”进行“播报”。
师生一同观看资料,“播报”天气。
师:这就是我们要学的冷锋过境的天气变化情况。请同学们观察多媒体演示的冷锋过境场景,回答问题。
①冷锋过境前,天气是怎样的?
②冷锋过境时,冷、暖气团分别是怎样运动的?
③下雨了吗?
④雨区出现在哪里?
⑤冷锋过境后,天气是怎样的?
⑥气温、气压怎样变化?
学生回答。(略)
师:我们继续看刚才的天气预报数据,判断一下哪天是冷锋过境前、过境时和过境后。
师生共同总结冷锋过境的天气情况,形成表格(略)。
师:下面请同学们结合教材,对比冷锋自学暖锋过境的天气变化情况,并用表格进行总结。
…………
问题:
(1)该教师采用了哪些教学方法?有什么作用?(10分)
(2)问题式教学的应用需注意哪些内容?(10分)

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参考答案
参考解析
【分析题】

阅读下面的学生作文,回答第17~18题。
案例:
且以作品论英雄
①自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。
②我们很容易理解“言为心声”,即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见。”试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腹之言?伟大的心灵,投映在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。
③然而这并不是说高尚的作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》,读犹太人斤斤计较,读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命,甚至发放高利代敛资,更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”,便显得格外讽刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?
④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真善美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知——并不在对作品的考虑范围之内。
作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,不是“不朽的作品”,而是“不朽的文人”。
⑤所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!
问题:
请指出习作的两个优点,并结合文章进行分析。

【分析题】

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【分析题】

阅读下面材料,根据要求作文。
材料一:汉朝董遇有“三余”说:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”大意是,冬天是一年中的余暇,夜晚是一天的余暇,阴雨天是平时的余暇,这些时间正好可以用来读书。
材料二:画家齐白石曾以“余”“鱼”同音,作《三余图》,并题识:三余者,昔人故事,余字不能画,借鱼之形,取其音,白石有三余日:画者,工之余;诗者,睡之余;寿者,之余。
综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。(用国家通用语言文字写作,角度自选,立意自定,标题自拟,不少于1000字)

【分析题】
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