简述中华民国成立后，新闻学研究与新闻教育事业的萌芽情况。
【分析题】
案例：
［接第19题案例情境］
姜老师以“枚举法找回密码”讲授了枚举法解决问题后，给同学们布置了一个课后作业：芳芳的手机上有一个学习APP,登录密码是一个5位数。过了一个假期，芳芳再次使用时，却忘记了这个密码。不过芳芳很喜欢数字81和91,常常将81和91的倍数用作密码，芳芳还记得这个密码的中间一位（百位数）是1。你能设计一个程序帮她找回这个密码吗？请有能力的同学尝试使用多种方法，编程解决问题。
第二周上课前，姜老师批阅学生作业时，看到有些同学给出了两种程序。第一个程序是把这5位数字依次从0到9去试一遍，然后再筛选出合格的结果。第二个程序是先计算求出81和91的最小公倍数，然后再去尝试，筛选出合格的那个条件。姜老师心想：“明天枚举法第二课时'枚举法的方案选择'有素材了”。
问题：
（1）请分析姜老师设计的课后作业对学生的学习有哪些帮助。（10分）
（2）对比学生提交的两个程序，请分析姜老师为什么将两个程序作为“枚举法的方案选择”的教学素材。（10分）
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参考答案
参考解析
【分析题】
阅读下面材料，回答问题。
男孩，别哭
谢宗玉
山前有溪，稍远有河，被山岭围着，村只得算山村。山村的孩子一天的时间多是在山里度过，而雨，说下就下，它才不管你回没回家。这样，很多时候我们必须遭遇晴出雨归的劫数。灿烂出门，颓丧回家，这是谁也不愿经历的。很多事情，甚至包括人一生的命运，都得是这种结局。有什么办法呢？
雨总是起于黄昏，当我们担着柴禾走在蜿蜒山道上的时候，潇潇暮雨要么从后面赶上来，要么在前面截住你，想避都避不开。这时，心情就会像四合的暮色，突然黯淡下来。怎么不黯淡呢？雨加重了肩上的担子，又阻碍了归路的脚步，透过雨幕，家就显得更加遥远难及。而雨，又不是平时活泼巧妙的那种，而是阴阴的，凄凄的，带点巫性，又带点魅气。
印象最深的是10岁的那年秋天，独自一人担着柴禾走在黄昏的山路上，山雨沙沙从身后而来，像一张阴暗之网，一下子就将我罩进去了，那颗本来就因孤寂而伤感的心，便进而变得绝望。仿佛淹过我的不是山雨，而是令人室息的黑水。
山雨打湿我的头发，山雨浸透我的衣服，山雨像黑寡妇赖在我的柴禾里，要享受坐滑竿的感觉。柴禾在肩上重若千钧，我把担子从左肩换到右肩，又从右肩换到左肩，稚肩在与柴担热烈切磋的过程中慢慢火辣，慢慢红肿。脚在山路上不敢停下来，一停就颠得厉害。终于一个趔趄，柴禾从柴担两头滑落下来，柴担弹得老远。我一屁股坐在青石板上放声大哭。山雨沙沙无边，冷漠地下着，没半点怜惜之情，我哭得更伤心了。雨浇灭了我的哭声，在山中没有半点回音。群峰座座在雨中都是一副事不关已的样子，我感到小小的自己被大大的世界完全给遗弃了。
我生在青石板上，根本找不到解决的办法，只能把剩下的那一点气力也哭尽。父亲，我的亲生父亲，就在这时从山坳的拐角处出现了，他一下子把我从恐惧和绝望的深水区捞救上来。我无法说出那一刻心中的感受。我只知道，那一刻他温暖的笑容会让我珍藏一辈子，感激一辈子。是父亲温暖的笑容给了我在这个世上继续前行的勇气，要不然我真会沿原路退离这个陌生的世界。
嗨，男孩，别哭，我们回家。父亲对我吆喝道，然后像扶起一棵被雨淋趴的庄稼那样将我扶起。
男孩，别哭。二十多年后，当我脱口对自己儿子也说这话时，我才发现这简简单单的四个字，竟是一种成长的标识，只是我儿子面对的不再是山雨带来的困扰。我怀疑父亲的父亲肯定也对父亲说了这四个字，而我儿子的儿子也将会在某个未知的时刻对他的儿子说出这四个字。后来我看美国著名的成长伤感片，题目竟就用了这四个字：“男孩，别哭”。只是里面的主人公没能跨越这道标识，死了。
问题：
(1)文中的“我”是怎样一个人？结合内容说说你的理解。（7分）
(2)本文要告诉读者什么？谈谈你的理解。(7分)
【分析题】
材料：
刘老师师范学院毕业后，在一所乡村小学开始了她的教师生涯。三十年来，她一直坚守在乡村学校教学的第一线。为了寻找孩子们观察的野花，刘老师在河岸、田园精心识别、挑选；为了让孩子们更好地体味课文所蕴含的情感，在家人熟睡的时候，她一个人在厨房里反复朗读课文；大雪过后，她又会兴致勃勃地带孩子们去找腊梅，去看望苍翠的“松树公公”，让孩子们更好地感受自然。
刘老师坚持每天天明即起，坐在校园旁的荷花池畔背唐诗、宋词、背郭沫
若、艾青、普希金、海涅、泰戈尔等中外名家的诗篇，用优美的诗篇来陶冶自己的情操，她摘抄的古今中外的优秀诗篇，有厚厚的几本，她还如饥似渴地学习教育学、心理学和美学，阅读许多中外教育名著，撰写教学日志，并不断改进自身教学实践。
问题：
请结合材料，从教师观的角度，评析刘老师的教育行为。(14 分)
