脊髓灰质炎概述
参考答案
参考解析
【分析题】
材料：
唐老师想在他的初一数学课上尝试一种新的教学方法。上课开始时，他让班级里数学成绩一贯很好的李娜在黑板上解一道比较难的数学题，向同学们演示她是如何解决问题的。李娜不负众望，认真解题。但与此同时，张强同学一直在和他邻座的同学说话，破坏班级秩序，而且越来越多的同学开始讲话。唐老师已经警告过张强一次，可是他仍然与别人说笑。唐老师为了不让他打扰李娜的演示和同学们的思考，就把他带到楼道进行隔离，让他反思一下自己的行为。一会儿，李娜解完题，唐老师表扬了她。当唐老师问还有没有其他同学愿意在黑板上解题时，许多同学都举起了手。
问题：
（1）试用行为主义学习理论评析唐老师对张强同学课堂不良行为的处理。（12分）
（2）请用所学的相关学习理论分析为什么许多同学都愿意在黑板上解题。（6分）
【分析题】
《草原》
1.题目：《草原》
2.内容
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
3.基本要求：
（1）结合文中具体内容，说一说主要故事；
（2）有感情地朗读课文，体会情感；
（3）试讲10分钟
【分析题】
学生能够用合唱的形式以及合适的情绪表现歌曲。
（1）教师指出歌曲的弱起小节 0× ××，学生模仿练习；
（2）指导学生分组进行歌曲三个声部的节奏拍击；
（3）引导学生分组用不同声势练习歌曲节奏；
（4）三个声部的节奏读歌词；
（5）教师用钢琴引导学生演唱正三和弦的连接，训练和声听觉；
（6）学生进行三个声部旋律部分的视唱；
（7）一、三声部合唱；
（8）二、三声部合唱；
（9）三个声部合唱，教师进行伴奏。
【分析题】
材料：
夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜遭……要日强本节用，则人给家足之道也，此墨子之所长，虽百家弗能废也。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之思绝矣……胡日“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为，又日无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。
——摘编自司马迁《史记•太史公自序》
问题：
(1)根据材料概述各家学派的主要思想主张。（8分）
(2)上述思想出现在什么时期？（2分）这些学派的主要代表人物是谁？（6分）
