有人说，这是一个“监督与谩骂齐飞的时代”。那些与“坏消息”同步出现的质疑、反对、批评乃至批判的声音，有时确实切中时弊，直指要害；有时却不过是在逞口舌之快或显意气之争，其中不乏语言暴力、恶意中伤甚至不明所以的愤恨。
有研究者指出，在“坏消息”舆论场中，由于部分较为偏激的观点在交流互动中不断得到强化，最易以某个突友性事件为由头，演变为负面观点的集体宣泄，从而形成排斥理性的“偏激共振”现象。
《中国青年报》社会调查中心曾针对“中国网民最喜欢在网络上发表和分享负面信息”进行过调查。调查结果显示，33.6%的人表示发表过批评意见；64.3%的人认为“网络适合发泄情绪”；59.5%的人表示“网络之外的现实渠道不通畅”；45.5%的人觉得“网上很多评论不客观，是冲动言论”；37.8%的人认同“大量不真实的评论会给社会造成不良后果”。
我们生活在一个信息泛滥、真假交织的时代，负面新闻传播的速度快、范围广、负效应
明显。你认为应该采取哪些措施来缓解网民偏爱负面新闻这一现象？

蹲踞式跳远

动作要点：蹲踞式跳远技术动作由助跑、踏跳、腾空和落地四个环节组成。助跑 快速有节奏，最后几步速度最快，最后一步踏跳时以脚跟先着地并快速过渡到全 脚掌蹬地起跳，同时摆动腿和两臂快速向前上方摆起，身体成腾空步姿势，落地时两小腿向前伸出，两臂后摆，以脚跟接触沙面后，屈膝缓冲，向前走出沙坑
问题：
（1）拟定教学目标。（10 分）
（2）据教学目标，拟定教学重点、难点。（10 分）
（3）设计易犯错误及纠正方法，并说明理由。（20 分）

甲公司2×22年至2×27年发生的与房地产有关的业务如下：
（1）2×22年12月31日，甲公司从外部购入一栋建筑物，购买价款为1450万元，相关税费为50万元，预计使用年限为50年，预计净残值为0,采用直线法计提折旧。
（2）购入当日，甲公司与承租人签订租赁协议，将该项房地产对外出租，租赁期开始日为2×23年1月1日，租期2年，年租金为120万元。甲公司对投资性房地产采用成本模式进行后续计量。
（3）2×24年12月31日，该投资性房地产出现减值迹象，可收回金额为1200万元。
（4）2×25年1月1日，甲公司收回该项投资性房地产，进行改扩建，预计改扩建完成后继续将其对外出租。共计发生支出504万元，均以银行存款支付，其中符合资本化条件的支出304万元，该项投资性房地产于2×25年12月31日改扩建完成，达到预定可使用状态。甲公司将该项投资性房地产对外出租，租赁期开始日为2×26年1月1日，年租金为150万元，租期为2年。该投资性房地产的预计使用年限、预计净残值、折旧方法均不变。
（5）2×27年1月1日，甲公司所在地房地产市场比较成熟、能够满足采用公允价值模式计量的条件，甲公司于当日将该项投资性房地产改按公允价值模式计量，变更当日，该项投资性房地产公允价值为1600万元。
2×27年12月31日，该项投资性房地产的公允价值为1700万元。
其他资料：甲公司按10%计提盈余公积，不考虑其他因素。
要求：
（1）确定该项投资性房地产的入账价值。
（2）编制2×24年与投资性房地产有关的会计分录。
（3）编制2×25年与投资性房地产改扩建相关的会计分录（假定不考虑2×25年1月的折旧）。
（4）编制2×27年1月1日该投资性房地产由成本模式转为公允价值模式的会计分录（假定不考虑2×27年1月的折旧）。
（5）编制2×27年12月31日投资性房地产公允价值变动的会计分录。
（答案中金额单位用万元表示）

简述赫斯特与普利策之间的黄色新闻大战。

资本密集率（capital intensity ratio）

A公司拟并购B公司，为保证并购活动顺利推进，需对B公司的价值进行评估。A公司工作人员采用市场法，从市场上选取了B公司相似的C、D、E公司作为参考，相关数据如表4所示。另预计B公司本年度销售额20000万元、账面价值14000万元、经营净现金流量2000万元。

为筹措并购资金，工作人员还设计了两种融资方式。

方式一：采用增发普通股方式筹资，已知增发普通股的股价为每股21元，预计本年每股发放股利1元，股利年增长率为5％。

方式二：采用发行5年期企业债券方式筹资，债券面值为100元，发行价格为100元，票面年利率为5％，到期一次还本付息（单利计息），发行费费率为0.5％，不考虑债券兑付手续费，所得税税率为25％。

工作人员提出了甲、乙两种融资方案，甲方案融资方式一与融资方式二筹措资金额比值为3:7，乙方案比值为5:5。

问题（计算部分要求列出计算过程，最终计算结果保留两位小数）：

1.用市场法估算B公司的价值。

2.若采用融资方式一筹措并购资金，不考虑其他因素变动的影响，用股利增长模型法测算A公司增发普通股的资金成本。

3.若采用融资方式二筹措并购资金，计算A公司发行企业债券的所得税后资金成本。

4.假设方式一的资金成本为10％，方式二的所得税后资金成本为5％，采用比较资金成本法计算甲、乙两种融资方案的平均资金成本，并选择最佳融资方案。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。
案例：
不甘
①近年来，“佛系”“丧文化”等词传播开来，其精神内核为随遇而安、不争不抢。
②这充分体现了时代的进步。即人们无需头顶过多压力、脚下艰难前行才能生存下去，依靠这种懒散的生活方式也能活得不错。
③但是我认为，这是新一代人失去了进取心的表现之一。这种无欲无求、毫无目标的生活态度是不可取的，也是应该摒弃的。
④在生活中，我们必须要不停地逆流而上。激流的浪花不时地拍打着我们的小舟，水中突起的石块使我们困顿难行，或许我们的船桨会被激流冲断，或许船的表面伤痕累累，或许暴风雨加大了凶猛的水势，零厉的雨点拍击着我们的身体，但我们仍然要砥砺奋进。以手代桨，把水中突起的、阻碍着我们的岩石踩在脚底下，当做下一次冲锋的跳板，蓄势待发。然而“佛系”的生活则是顺着平流而下，确实格外轻松悠闲，但是却没有丝毫的意义和与生活搏斗的乐趣。失去了对自己的小舟、自己的生活的掌控，只能随着平静的流水、随着主流大势漫无目的地漂流。我们还是应如菲茨杰拉德所言，即使不断被大浪拍回原地，也仍不断逆流而上。
⑤对于“佛系”，也是一种文化的误用与曲解。这是对于中国古代智者思想的断章取意与偏激理解。如“心如止水”本应该是褪下浮燥，专心于自己的事情。而不是对于生活中的事物不为所动、不思进取。“佛”文化宗教本来是让人淡泊名利，即是看淡了无用的繁华与世俗，只供奉于自己的内心，只为自己的内心行动，不被大千世界的名利人情困扰。但是却被没有丝毫进取心的人当作挡箭牌，挡住了说自己没有上进心的利箭，悠闲地继续在盾牌后面“心如止水”，变成了他们不上进的理由。实际上，内心与身体的懒惰才是这些丧文化的本质。而且，这类文化滥用很容易让更多的人误解了它的本身含义，认为丧文化也没有什么不好。更严重的是可能曲解了古人的意思，容易让后来的人误解。
⑥追溯其根源，还是来自于对自己的自信不足，甘于平庸。人必须要不甘于平庸、必须要力求上进、必须要不认输，这样才能充满自信，不受这类“丧文化”的侵蚀，在这类扭曲的文化前坚守自己的内心。
⑦总而言之，丧文化是十分值得引起人们关注的，它反映了现代年轻人内心的潜在特点。应该加以引导，树立积极向上的思想与价值观念，切勿感染更多的人，使整个社会死气沉沉。
问题：
请自由选择角度对该作文进行评析。

组织中为什么会存在参谋关系？直线关系与参谋关系的角色是什么？如何恰当处理直线与参谋间的矛盾，从而有效地发挥参谋人员的作用？

根据图示进度前锋线，说明进度检查时D、E、G三项已完成多少天工作量，推迟或提前天数，以及对计划工期的影响。

简述流言的定义和特点。

尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。大禹奉命治水，终于治服了洪水。后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝________