【分析题】

巴甫洛夫和华生的学习理论有何异同?它们是如何看待学习的规律的?

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参考答案
参考解析
【分析题】

阅读下面的学生作文,回答第17~18题。
案例:
勿以好恶论断之
①人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
②也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真帝;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全明年即将蒙发的草芽……
③勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
④公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有“贞观之治”之盛世。
⑤通过感情的亲疏蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
⑥勿以好恶论断之,若楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,楚国自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之,若李存勖不宠幸伶人,重用伶官,自不会因一人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。勿以好恶论断之,若诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦,自不会痛失街亭,一败千里,死不瞑目。
⑦举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
⑧对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
⑨自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
问题:
请从内容和语言的角度对该作文进行点评。

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