【复合题】

甲公司为一家制造企业,适用的增值税税率为13%,商品销售全部符合收入确认条件,销售成本月末一次结转,M产品的单位成本为80元。2018年7月该公司发生下列业务:

(1)1日,向乙公司销售M产品8000件,开具的增值税专用发票上注明的价款为80万元,增值税税额为10.4万元。商品当日已发出,甲公司上月已预收乙公司30万货款,余款于当日收讫并存入银行。

(2)3日,与丙公司签订一份劳务合同,期限为9个月,合同总收入225万元(不含增值税),已预收135万元,该项劳务交易结果能够可靠估计,甲公司采用完工百分比确认劳务收入。完工进度按照已发生成本占估计总成本的比例确定。截止7月31日已发生成本32万元,预计完成该合同义务还将发生成本128万元。

(3)5日,采用托收承付方式向丁公司销售M产品7500件,开具的增值税专用发票上注明的价款为75万元,增值税税额为12万元。销售合同中规定的现金折扣条件为2/10、1/20、N/30,10日,收到丁公司支付的款项存入银行,计算现金折扣不考虑增值税。

(4)6日,按照与戌公司签订的租赁合同,以经营租赁方式将上月初取得的一台拟自用的生产设备出租给戌公司。31日收取当月租金2万元(不含增值税)存入银行。该设备原价60万元,预计净残值为零,采用年限平均法按10年计提折旧,未计提减值准备。

要求:

根据上述资料,不考虑其他因素,分析回答下列小题。(答案中的全部单位用万元表示)

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参考答案
参考解析
【材料分析题】

诸君都是在专门学校肄业的,所学的都是专门的科学,而我所最喜欢研究的,却是美术,所以与诸君讲:美术与科学的关系。

我们的心理上,可以分三方面看:一面是意志,一面是知识,一面是感情。意志的表现是行为,属于伦理学,知识属于各科学,感情是属于美术的。我们是做人,自然行为是主体,但要行为断不能撇掉知识与感情。例如走路是一种行为,但要先探听:从那一条路走?几时可到目的地?探明白了,是有了走路的知识了;要是没有行路的兴会,就永不会走或走得起劲,就不能走到目的地。又如踢球的也是一种行为,但要先研究踢的方法;知道踢法了,是有了踢球的知识了;要是不高兴踢,就永远踢不好。所以知识与感情不好偏枯,就是科学与美术,不可偏废。

科学与美术有不同的点:科学是用概念的,美术是用直观的。譬如这里有花,在科学上讲起来,这是菊科的植物,这是植物,这是生物,都从概念上进行。若从美术家眼光看起来,这一朵菊花的形式与颜色觉得美观就是了。是不是叫作菊花,都可不管。其余的菊科植物什么样?植物什么样?生物什么样?更可不必管了。

但是科学虽然与美术不同,在各种科学上,都有可以应用美术眼光的地方。

算术是枯燥的科学,但美术上有一种截金法的比例,凡长方形的器物,最合于美感的,大都纵径与横径,总是三与五、五与八、八与十三等比例。就是圆形,也是这样。

形学的点线面,是严格没有趣味的,但是图案画的分子,有一部分竟是点与直线、曲线,或三角形、四方形、圆形等凑合起来。又各种建筑或器具的形式,均不外乎直线、曲线的配置。不是很美观的么?

声音的高下,在声学上,不过一秒中发声器颤动次数的多少。但是一经复杂的乐器,繁变的曲谱配置起来,就可以成为高尚的音乐。

色彩的不同在光学上,也不过光线颤动迟速的分别。但是用美术的感情试验起来,红、黄等色,叫人兴奋;蓝、绿等色,叫人宁静。又把各种饱和或不饱和的颜色配置起来,竟可以唤起种种美的感情。

矿物学不过为应用矿物起见,但因此得见美丽的结晶,金类、宝石类的光彩,很可以悦目。

生物学,固然可以知动植物构造的同异、生理的作用,但因此得见种种植物花叶的美,动物毛羽与体段的美。凡是美术家在雕刻上、图画上或装饰品上用作材料的,治生物学的人都时时可以遇到。

天文学,固然可以知各种星体引力的规则与星座的多寡,但如月光的魔力,星光的异态,凡是文学家几千年来叹赏不尽的,有较多的机会可以赏玩。

照上头所举的例看起来,治科学的人,不但治学的余暇,可以选几种美术,供自己的陶养,就是所专研的科学上面,也可以兼得美术的趣味,岂不是一举两得么?

常常看见专治科学、不兼涉美术的人,难免有萧索无聊的状态。无聊不过,于生存上强迫的职务以外,俗的是借低劣的娱乐作消遣,高的是渐渐的成了厌世的神经病。因为专治科学,太偏于概念,太偏于分析,太偏于机械的作用了。

防这种流弊,就要求知识以外,兼养感情,就是治科学以外,兼治美术。有了美术的兴趣,不但觉得人生很有意义,很有价值,就是治科学的时候,也一定添了勇敢活泼的精神。请诸君试验一试验。

(摘编自蔡元培《美术与科学的关系》,有删改)

【复合题】

A 公司向 B 公司购买水泥,价值 2 万元。 A 公司为此给 B 公司开具了一张商业承兑汇票,并在汇票上承诺到期无条件付款。B 公司受到汇票后,即按商定发货。货到 A 公司后,A 公司对水泥质量发出异议,经检验不符合合同中规定的质量。于是 A 公司结清了开户银行的帐号,致使 B 公司在汇票到期日后,无法向银行收取货款。经协商无果,B 公司以票据纠纷诉至法院。问:

【复合题】

材料1:在庆祝中华人民共和国成立70 周年之际,国家主席习近平签署主席令,授予42 人国家勋章和国家荣誉称号。2019 年9 月29 日,中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。习近平指出,“今天受表彰的国家勋章和国家荣誉称号获得者,是千千万万为党和人民事业作出贡献的杰出人士的代表。他们身上生动体现了中华民族精神和社会主义核心价值观,他们的事迹和贡献将永远写在共和国史册上。”2021 年9 月,以讲述国家勋章的人物故事《功勋》电视剧首播,收获广大电视观众的热烈好评。

材料2:2023 年11 月28 日至29 日,习近平总书记在上海市考察调研。习近平总书记此次考察位于张江科学城的上海科技创新成果展,再次凸显出科技创新对于高质量发展的支撑引领,以及在国家发展全局中的核心位置。此次考察的上海科技创新成果展集中展示了近10 年来上海强化科技创新策源功能、推进国际科技创新中心建设的进展。这些成果表明,上海有基础也有条件按照党中央要求建设好国际科技创新中心,成为高水平科技自立自强的排头兵。习近平总书记在今年全国两会上强调:“我们能不能如期全面建成社会主义现代化强国,关键看科技自立自强。”新时代新征程上,我们必须紧紧扭住高水平科技自立自强这个牛鼻子,以科技创新推动高质量发展,在中国式现代化进程中发挥历史主动、积聚新动能、跑赢新赛道。

【材料分析题】

《颜氏家训》,署名北齐黄门侍郎颜之推撰。南宋著名学者陈振孙云“古今家训,以此为祖”。它并不是历史上最早的家训,何以称其为家训之祖呢?《四库全书总目》的解释,只是“卷帙较多耳”。卷帙多,篇幅长就可以称“祖”吗?显然不妥。

《颜氏家训》(以下简称《家训》)之所以“为祖”,不是文字“量”的多寡。诚然没有一定的“量”不可能支撑起一个庞大的理论系统,但“祖”之所以为“祖”并不取决于它的“量”,而取决于它的“质”,即在中国家训文化史上第一次揭示出家训的本质。该书《序致》篇指出:“吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业已整齐门内,提撕子孙。”“整齐门内,提撕子孙”八个字揭示了中国古代家训的本质属性、宗旨。“夫同言而信,信其所亲,同命而行,服其所尊,禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阅,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕”。家训著作的特点犹如“傅婢之指挥”“寡妻之诲谕”,亲切、朴实、自然,贴近每一个家庭成员的具体生活。

自人类步入文明门槛始,家庭就产生了。有了家庭就有了家训。不过,最早的家训是父祖辈在具体生活实践中随机点拨的无文字的口头训语。《周易・序卦传》:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。”天地、万物、男女、夫妇、父子、君臣、礼义,这是自然、家庭、社会演化过程。家庭伦理即夫妇伦理、父子伦理早于政治的君臣伦理,而君臣伦理是在家庭伦理的基础之上产生的。尧舜“公天下”时代结束,夏、商、周三代“家天下”局面出现,家训就由父辈口头训诫转化为世代口耳相传的政治遗产。所谓“三代而上,教祥于国,三代而下,教详于家”。《尚书・五子之歌》就是夏启之子追忆先祖大禹的遗训,这是有文字记载的家训滥觞。殷周之际,《易经・家人卦》可以理解为中国最早的“家”文化的专论,经历殷周鼎革建立起的西周王权,非常重视家训。《尚书》中《康诰》《酒诰》既是周公的政治训诫,也可以视为周公对年纪尚幼的弟弟的训诫。对夏、商、周三代的王室而言,家即天下,天下即家,家训与政令往往纠缠不清,这说明家训没有独立意义。而春秋以降,家的地位进一步凸显,家训获得更多的独立性,如孔子诗礼传家的孔门庭训、田稷母训、孟母断机教子、触龙说赵太后“父母之爱子,则为之计深远”等,家教的经典名言、经典故事出现了。两汉以下,家作为独立的政治实体尤其是经济实体的地位进一步抬升。各种《诫子书》《诫子侄书》《门规》《家戒》等大量涌现,由孔子时代的“人的发现”转为两汉时代“家的发现”,由孟子时代“士的自觉”转为两汉时代“家意识的自觉”。东汉末年,时局动荡,兵连祸结,人们特别需要抱团自保,以血缘为纽带的家族集团就形成了。如何齐家成了世家大族急需解决的重大课题,《家训》应运、因势而生了。

《家训》不再是对家庭的具体问题如教子、女戒等单向度的训示,而是由碎片化知识转化为将“家”作为伦理、政治、经济等综合性实体进行系统的、整全的理论反省,这是《家训》之所以称“祖”的另一个重要原因。《家训》七卷二十篇,全书“述立身治家之法,辩证时俗之谬,以训诸子孙”(晁公武语)。涉及立身、治家、交友、处世、治学、养生、文字、训诂、文章、书法、绘画、历算、医药等,诚如后人所言《家训》“该括百行,贯穿六艺”(颜嗣慎语)。

“天下之本在国,国之本在家”,“修身、齐家、治国、平天下”是中国士阶层的价值追求和理想实现的方式,齐家是其重要一环。《家训》是中国家文化的重要组成部分,一方面它集先秦两汉魏晋家文化之大成,将训诫式、书信式乃至散文体的家训即“碎片化的家训”转化成首尾相接、层次分明、结构谨严的系统化家训;另一方面,它又开系统性家训即著作体家训之先河。自《家训》出,各种著作体或专著体家训层出不穷。它的许多思想至今仍然闪烁着治家智慧的光芒,对于当代人的家风建设仍然具有深刻的启示意义。

(摘编自颜炳罡《<颜氏家训〉的历史地位及现代价值》,有删改)

问题:

【材料分析题】

材料:

李老师在讲解 “周围神经系统” 时,先让学生学习 “神经系统” 的一般知识,再学习 “周围神经系统” 的具体内容,厘清 “周围神经系统” 与 “神经系统” 的关系,帮助学生建立知识联系。

问题:

【复合题】

甲有限责任公司(简称“甲公司”)由两位投资者各出资750万元设立。2020年1月初甲公司资产负债表所有者权益项目金额如下:实收资本1500万元,资本公积500万元,盈余公积300万元,未分配利润100万元,2020年甲公司发生如下经济业务:

(1)1月10日,经股东会批准,按股东原出资比例将资本公积300万元转增资本。

(2)9月20日,为扩大经营规模,经股东会批准,引入新投资人加入甲公司,并将甲公司注册资本增加至2000万元,按投资协议,新投资人出资资金300万元,占甲公司注册资本的比例为10%。

(3)12月31日,经计算本年度实现净利润400万元,经股东会批准,按净利润的10%提取法定盈余公积;按净利润的30%以现金方式向投资者分配利润。

要求:

根据上述资料,不考虑其他因素,分析回答下列小题。(答案中的金额单位用万元表示)

【复合题】

请对下列案例进行理论分析。

案情:1944年,德国某妇女向纳粹当局密告其夫休假在家时曾讲过有损希特勒的话。结果,其夫被纳粹当局以1934年纳粹政府法令判处了死刑(未执行)。法西斯倒台后,该妇女在联邦德国法院被控犯有1874年刑法典规定的非法剥夺他人自由的罪行。联邦德国法院的终审判决是:被告犯有罪行,尽管该妇女是依照纳粹法律告密的,但由于纳粹法律本身是违反一切正直人的正当良知和正义感的,所以她必须接受法律制裁。

但法学家们对于该妇女是否应当被判刑所涉及的法理学基本问题一直存有争议。试问:

【材料分析题】

结合材料回答问题:

材料1

1919年1月,陈独秀在回应当时社会上对《新青年》的攻击时写道:

"本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理,旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。"

"西洋人因为拥护德赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。"

材料来源:摘自《复兴文库》第1编第7卷第3册

材料2

1940年1月9日,毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演中指出:

"我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗;一切这些的目的,在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中,不但有新政治、新经济,而且有新文化。这就是说,我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国、变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话,我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化,这就是我们在文化领域中的目的。"

"一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟柏两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓'全盘西化'的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它......中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容--这就是我们今天的新文化。"

材料来源:摘自《毛泽东选集》第2卷

材料3

2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出:

"开放包容始终是文明发展的活力来源,也是文化自信的显著标志。中华文明的博大气象,就得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀。秉持开放包容,就是要更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果。无论是对内提升先进文化的凝聚力感召力,还是对外增强中华文明的传播力影响力,都离不开融通中外、贯通古今。经过长期努力,我们比以往任何一个时代都更有条件破解'古今中西之争',也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。我们必须坚持马克思主义中国化时代化,传承发展中华优秀传统文化,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。"

"对历史最好的继承就是创造新的历史,对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明!"

材料来源:摘自《求是》2023年第17期

【材料分析题】

结合材料回答问题:

材料1

从一八四○年的鸦片战争到一九一九年五四运动的前夜,共计七十多年中,中国人没有什么思想武器可以抵御帝国主义。旧的顽固的封建主义的思想武器打了败仗,抵不住,宣告破产了。不得已,中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等思想武器和政治方案,组织过政党,举行过革命,以为可以外御列强,内建民国。但是这些东西也和封建主义的思想武器一样,软弱得很,又是抵不住,败下阵来,宣告破产了。

--摘自《毛泽东选集》第四卷

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。中国先进分子从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。在近代以后中国社会的剧烈运动中,在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中,在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中,一九二一年中国共产党应运而生。从此,中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨。中国人民就从精神上由被动转为主动。

--摘自习近平《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利--在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》

材料2

2017年10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会在北京隆重举行,大会的主题是:不忘初心,牢记使命。高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。习近平同志代表第十八届中央委员会向大会作报告,指出:"不忘初心,方得始终。"中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。

10月31日,十九大闭幕仅一周,习近平总书记就带领中共中央政治局常委专程从北京前往上海和浙江嘉兴,瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船。在瞻仰上海中共一大会议原址时,习近平动情地说:"毛泽东同志称这里是中国共产党的'产床',这个比喻很形象,我看这里也是我们中国共产党人的精神家园。"在参观南湖革命纪念馆时,习近平说,在浙江工作期间,我曾经把"红船精神"概括为开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。我们要结合时代特点大力弘扬"红船精神"。参观结束时,习近平同志发表了重要讲话并指出,"上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政,这里是我们党的根脉。习近平同志强调,"其作始也简,其将毕也必巨"。96年来,我们党团结带领人民取得了举世瞩目的伟大成就,这值得我们骄傲和自豪。同时,事业发展永无止境,共产党人的初心永远不能改变。唯有不忘初心,方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可善作善成,一往无前。

--摘编自《人民日报》(2017年11月1日)

【复合题】

甲公司购买乙公司价值 30 万元的办公用品,向乙公司签发了一张 A 银行为付款人、票面金额为 30 万元的定日付款汇票。乙公司收到汇票后,向 A 银行提示承兑,A 银行予以承兑。后乙公司为偿付所欠丙公司 30 万元货款,将该汇票背书转让给丙公司,并在背书时记载 “禁止转让” 字样。

丙公司购买原材料时,又将该汇票背书转让给债权人丁。丁于该汇票付款期限届满时,向 A 银行提示付款,A 银行以甲公司账户资金不足为由拒绝付款,并作成拒绝付款证明交给丁。

请根据《票据法》的规定,回答下列问题: