战后资本国际化表现出哪些新特点?[华中科大]
材料:
“玄”字含义甚多:颜色——包括黑褐色、彩色,然后是玄武神龟,再有就是天、大、高、深、奥妙、神性、姓氏、地名等释义。而“玄机”主要指道家理论,儒家却也有喜用此词者。这里取其高、大、上、深、厚、妙、神奇的含义,同时也要警惕其故弄“玄虚”与对于玄学贬低的负面含义。中华玄机,是谈我们的生活与头脑中的传统文化,谈我们与众不同的文化的可敬、可叹、可咀嚼与可珍惜;实际上仍然是谈你我他的日常生活,更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派、我们的歧义。
中华文化确有玄妙处。它源远流长,一脉相承,罕有其匹。它伟大辉煌、光照四方,却又是饱经沧桑、千灾百难、危殆焦急。它屡败屡胜,屡亡屡兴,屡衰屡盛。它牵肠挂肚,爱恨交加,莫名悲喜。它目前在世界上并不处于强势或主流位置,甚至屡屡被宣布失败落伍,结果却是发展越来越快,势头越来越强,说法越来越大气,写下了新的历史篇章。西欧北美看着它陌生、诡异、古老而充满生机,各色而紧追时尚,友好而自说自话,绝对是玄机无比、风光独异,爱之很难缩短距离,恨之又毫无作用与意义。
它的词根语(汉藏语系)大别于结构语(印欧语系)与黏着语(阿尔泰语系)。它的只此一家的文字精美绝伦,集形、声、义、结构、逻辑与其他字词关系于一身,集艺术性、暗示性、神妙性与超越性、模糊性于一体,远远超出了语言符号的范畴。它的发明被说成是引起了天雨粟、鬼夜哭,惊神动鬼,惊天动地。它的流传伴随着被崇拜、被敬畏、被占卜、被分析、被欣赏、被训练、被培养、被研究终生终世。
中国没有覆盖全民的强势教会,它的民间宗教天真质朴、灵活随意,妈祖灶王、山神土地、(天)花娘财神、岳飞关羽,多神多祭。它的士人则用一个“道”字、一个“天”字、一个“德”字、一个“一”字,自主地、深刻地取代了西方“上帝”的含义。其他外域,多半是君权神授,在中国则是神权君授,经过皇帝或权力系统的封禅,泰山、孔子,取得了类宗教神灵的地位,一些民间神才站稳了脚。
它的一些说法确实比较稀罕,如无中生有、无为而治、有常无常、以退为进、以弱胜强、深藏不露、混沌一片、韬光养晦、卧薪尝胆、天降大任、后发制人、立于不败、内圣外王、玄圣素王、盗亦有道、养气养生、仁者乐山智者乐水、道非常道名非常名、仁者无敌、圣人无常心以百姓之心为心、置之死地而后生,论万世、月盈则亏水满则溢、过犹不及、物极必反…
它的地位也很特殊,它是古老的文化,它是明确地肯定现代化与全球化的文化,它曾是相当保守的文化,它又是追新逐异的文化,共和体制、共产主义、自由平等、维新革命、民权女权、同性恋爱、民族解放、白话写作、拼音文字……它是西欧北美强势文化主流文化的朋友和学生,它走自己的路,绝对不接受全盘西化,它处处坚持中国特色,坚持改革开放。近二百年来它经历了无数外战内战、丧权辱国、割地赔款,日本侵略时期更是失去了大量国土;它终于建立了截然不同的国家,同时它仍然经历了探索与曲折。它在新文化运动中痛心疾首、反思自省,接受了来自欧美的大量新思潮,特别是接受了相当激进的马克思主义,在马克思主义指引下发动了前所未有的人民大革命,却又与中华传统文化相结合,创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,提出了文化自信是最根本的自信。它推动与保持快速发展,成为世界经济发展的引擎,成为世界第二大经济体。许多难点与节点上,西方人士多次预言新中国的崩溃,却全部落空而成为笑谈。
(摘编自王蒙《中华玄机》,有删改)
问题:
(1)中华文化与外域文化的不同具体表现在哪几方面?请简要概括。(7分)
(2)如何理解文章第六段结尾处提到的“许多难点与节点上,西方人士多次预言新中国的崩溃,却全部落空而成为笑谈”?请结合文本进行分析。(7分)
根据提供的信息和语言素材设计教学方案,用英文作答。
设计任务:请阅读下面学生信息和语言素材,设计20分钟的英语阅读教学方案。教案没有固定格式,但须包含下列要点:
●teachingobjectives
●teaching contents
●key and difficult points
●major steps and time allocation
●activitiesandjustifications
教学时间:20分钟
学生概况:某城镇普通中学初中二年级第一学期学生,班级人数40人。多数学生已经达到《义务教育英语课程标准(2011年版)》三级水平。学生课堂参与积极性一般。
语言素材:

阅读下面的《苏州园林》教学实录(节选)
师:今天老师尝试采用一种开放式教学,我把每一段文字都搭配相应的图片,完整地呈现在大屏幕上,然后根据大家的回答,现场删减文字,让同学们看到,一段丰腴的文字是如何被浓缩为一个中心句的。从第一端开始。
生:第一段的中心句是“倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。”
师:你还能表述得更简洁吗?
生:苏州园林是我国各地园林的标本。
师:标本就是典范和榜样的意思,这个典范和榜样到底有什么特征呢,第二段。
生:无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
师:大家看看这个句子的表述有什么问题?
生:缺少主语,应该这样表达“游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。”
师:第三段。
生:苏州园林绝不讲究对称。
师:完美的概括,第四段。
生:苏州园林里都有假山和池沼。
师:关于这一段还有更好的表述吗?
生:我觉得这一句只说了有假山和池沼,而没有说明假山和池沼的特征。应该是“假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术”这一句和“至于池沼,则大多引用活水”。
师:还可以省去两个字。
生:至于
.......
师:我们来总结说明文段里的中心句的特征。
生:是一个完整的句子
生:必须简洁。
生:应该体现说明对象的特征。
师:那么,综合起来说就是“中心句是一个能够体现说明对象特征的完整而简洁的句子”。把每一段的中心句串联起来,我们就可以了解到文章的基本内容了,请大家朗读每段的中心句,在心中描绘出苏州园林的初步印象。
投影:课文主要内容
1.苏州园林是我国各地园林的标本。
2.游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
3.苏州园林可绝不讲究对称。
4.假山的堆叠,是一项艺术而不仅是技术。
池沼,大多引用活水。
5.苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。
6.花墙和廊子隔而不隔,界而为界。
7.苏州园林在每一个角落都注意图画美。
8.苏州园林里的门和窗,尽量工细而绝不庸俗,即使简朴而别具匠心。
9.苏州园林极少使用彩绘。
10.可以说的当然不止以上这些,这里不再多写了。
概括说明文主要内容的方法:串联每段的中心句。
师:到这里为止,这篇文章的内容已经明了了,说明文这个“三明治”我们吃了第一口,我们接着再吃第二口,思路明晰。我们学《中国石拱桥》的时候说,茅以升是个好人,特别理解我们初中的老师和学生,当我们开始学习说明文的时候,他就给我们送来了一片典范的说明文。本文的作者叶圣陶也是个好人,而且他还当过很多年的小学和中学老师,他的《苏州园林》可以说是说明文里边的“标本”,本文值得我们学习的,除了围绕中心句写作,还有一点,就是思路特别明晰。请大家通过给这篇文章划分层次,来体会和学习这一点。
生:全文划分为三个部分,第一段为第一部分,第十段为最后一个部分,其余是第二部分。
师:大家有异议吗?没有,这是非常明显的“总—分—总”结构。重点在于第二部分,我们再把第二部分的内在顺序理一理,
生:第二段为一层,其余第二层,因为第二段是说的苏州园林的总的特点,其余是分说。
师:这里也是一个明显的“总—分”结构,那么,第二段的第二层七段之间,是不是可以继续分出层次来呢,试试看,要说出分层的标准。
生:3到7段可以为一层,8到9段是一层,因为我觉得前面好像是说的外面,8和9段是说的里面。
师:可是色彩不一定只有里面有啊。
生:3到5层为一层,后面为一层,好像前面说的是....
师:答不上来吧?我知道大家的犹豫,同学们试图找到一个分层或者分类的标准,但是找不到。其实这个标准,作者已经告诉我们了,那就是要依据游览的角度来看,游览者一般首先注意到的是大的方面,然后才是小的方面。按照这个标准,大家再试试。
生:3、4、5、6为一段,7、8、9为一段。
师:同学们的犹豫还因为没有在第二段中找到一个和下面几个段落一一对应的句子。
生:讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。
师:语文学习遇到问题的时候,解决之道,始终都是回到文本,沉入文本,细究文本。通过我们的“层层深入”,这篇文章的思路非常明晰了,我们一起来勾画本文的层次。
16.请评析该教师教学中体现的两个优点。(10分);请评析该教师教学过程中的一个缺点,并提出具体改进意见。(10分)
阅读文本材料和相关要求,回答第20小题。
张岱《湖心亭看雪》原文
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
研讨与练习
一、背诵课文,完成下列练习。
1.说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。
2.文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。
二、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟装笠翁,独钓寒江雪。
单元导语
本文用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求
阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。
欣赏文学作品,对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富有表现力的语言。
学生情况
八年级,班级人数48人。
课时安排
1课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。
问题:
根据上述材料以及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。(20分)
材料:
下面是初中地理《海陆的变迁》一课中的教学片段。
【提出例证,质疑探究】
展示图片资料
(1)学生小组合作,根据现象推断变化并简要解释。
(2)交流汇报,体会海陆是不断变迁的。教师附以课件简图,师生总结引起海陆变迁的原因。
【设疑过渡,观察猜想】
海陆是不断变迁的,那么我们脚下的大地,生活的大洲是自古如此吗?同学们不要急着下结论,一起来观察一下世界地图。(课件出示世界地图)观察非洲和南美洲轮廓特点,大胆进行猜想,非洲和南美洲在很久以前是不是曾经连在一起?
引出:大陆漂移。
【角色扮演,证实假说】
读材料了解魏格纳和大陆漂移假说。
小组合作收集资料、证据证明大陆漂移假说的科学性,同时采用直观演示的方法说明观点、看法。
【观察动画、图说地理】
(1)动画演示:大陆漂移。
(2)学生观察,描述,教师课件引导。
(3)畅所欲言:从魏格纳与大陆漂移假说的故事中得到了什么启示?
问题:
(1)请就这堂课的新授环节给予评述。(8分)
问题:
(1)依照“学案”设计来看,马老师在课堂教学中主要会用到什么教学方法?并简述你判断的依据。(10分)
(2)马老师“学案”这样编制的优缺点主要有哪些?(10分)
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