【分析题】

《彩色的非洲》
1.题目:《彩色的非洲》
2.内容:
非洲真是一个色彩斑斓的世界啊!蓝天、骄阳、绿树、红土、彩花,以及皮肤油黑发亮的黑人兄弟,构成了七彩的非洲!
作为彩色之源的赤道骄阳,是那么强烈、那么炽热、那么明亮。那耀眼的金灿灿之光,映照得天空格外的蓝,蓝得发光,好似透明的蓝宝石。到了旱季,蓝天之上没有一丝云彩,浩瀚的天穹显得并不十分高远。在黑角市的大西洋岸边,蔚蓝的天和湛蓝的海,在地平线上交汇,蓝天蓝海融为一体,融为一色,你直觉得非洲的蓝天似乎离人类更近些。
不知道是不是赤道附近的大地距太空近些的缘故,这种天地相近的感觉在夜晚感觉得尤为明显。一次,新闻代表团从马里的塞古赶回巴马科。当金乌似的太阳消失在西天之后,星星便一颗颗地眨开眼睛,渐渐地,银河高悬、星斗满天。当我们把头探出车外之时,猛然发现:银河的光带是这般宽大和清晰,那颗牛郎星和织女星也显得大而明亮;镶满珠宝似的深蓝天幕低垂着、下倾着,那无数的星儿像和夜幕下的椰子树在对话,不,简直像在窃窃私语。
阳光和雨量的充沛,使除沙漠之外的非洲大地,万物竞发,繁花似锦,绿海荡波,满眼是绿色,处处是花海。如果把非洲比喻成花的世界,彩色的世界,一点儿也不过分。在我国,大部分鲜花是人工栽培的,而在非洲无论是乡村、市郊和城内,可以说到处开放着五颜六色的花,不过大多是野花,比我们栽在盆里的花还要硕大,还要茂盛,还要鲜艳,还要逗人喜爱。非洲的花之所以多,是因为那里的花开花,草开花,灌木开花,许多树也开花。漫山遍野的芒果树,开的是星星点点的白花,高大的仙人树开的是金灿灿的黄花,极为普通的玉兰树高擎着白色或白里透青的玉杯,更为常见的火炬树,绽开的红艳艳的花朵比绿叶还多,一棵似一团烈火,一排是一片落霞。到了开花季节,刚果、扎伊尔的一条条街道,皆成了彩色的大道,彩色的长河,人在街上行走,像置身于花海深处。更为妙不可言的是,还有一种名曰花树的树,我们远远看去,树上像是开满五彩缤纷的花,非常壮观。走近一看,却是满树的彩叶,紫的、黄的、绿的、红的,好似含情脉脉,向人们频频点首。
非洲的植物世界是彩色的,动物世界也是彩色的。在扎伊尔维龙加天然动物园里,有七彩的巨蟒,黑白相间的斑马,有数不清的红羽鸟、各种颜色交织的五彩鸟,有美丽温顺的梅花鹿,更有非洲雄狮、河马、金钱豹和象群。也许你会说这些动物的色彩和形态在我国的动物园大都会看到。那么,非洲蝴蝶有一万四千多种,非洲能占多少比例呢?没有人统计过,我想光被人称为蝴蝶王国的刚果,就不下几百种,甚至几千种。因为我们单单在黑角市一家大宾馆里看到的就约有几百种。那些蝴蝶已经过防腐处理,制成精美的蝴蝶工艺品,放在一张张硬底的塑料袋里,蝴蝶一格一格的放着,一袋就有几十个品种,其颜色不光有赤橙黄绿青蓝紫,而且各自的色彩和整袋的色彩皆变幻着,交织首,渗透着、辉映着,若把几十袋、几百袋蝴蝶工艺品组合在一起,在你眼前呈现的将是一片七彩流霞的斑斓世界,令你目不暇接,令你击节赞叹。这还是凝固的色彩呢,你若到盛产蝴蝶的刚果奥旺多省去,到那蝴蝶漫天飞舞的世界去参加“蝴蝶音乐会”,置身五彩缤纷的空间,细细倾听这彩色的小天使飞翔的轻微声韵,简直如同步入虚幻的仙境,甚至比咱们中国人憧憬的玉宇琼阁还富有诗意呢!
非洲的自然景观是彩色的,黑人兄弟的生活——他们的衣食住行,他们的歌舞,他们创造的艺术,无一不是彩色的。非洲人特别注重服装的颜色的鲜亮耀眼,不管男女老少皆喜欢穿花衣服,妇女则更考究颜色的搭配,最喜欢较大的反差,像蓝底白花、黄底红花、红绿相间等颜色的大花布,最畅销。你在节日的市场上放眼望去,是花花绿绿的衣服交汇成的彩河、彩色的湖泊。在富裕人们的餐桌上,牛排上有殷红的血,
鲜的水果沙拉五光十色,饮料是流动的彩汁;在不太宽裕的家庭,木薯是粉红色的,香蕉是金黄的,取之不尽的芒果黄中透红,非常便宜的大西瓜是红沙瓤的。黑人兄弟的住房,虽然大都是不甚宽大的白铁顶房,但许多房子掩映在绿树红花之中。你若住在宾馆里,房内房外皆是绿色和彩色。在扎伊尔戈马的卡里布宾馆,我们看到鲜花爬满的围墙,鲜花点缀的庭院,鲜花铺满的小径。在这个城市的乐尼拉宾馆,我们欣赏了和大自然融为一体的门厅装饰:酒柜上面是草顶的廊檐,用粗线条雕刻的木柱连接着,两个木柱之间是圆鸟笼式的灯罩,盛放各色名酒的窗格是用粗砖砌成的。餐厅的四壁挂着葫芦、又长又尖的捕鱼兜,以及圆形的竹编。房梁上高吊着粗糙的花盆,盆内红花长得格外茂盛。更有特色的是,门厅里放着大小不一的三个独木舟,舟为黑红色,是上好的木材凿成的,舟里种着绿草彩花。置身这间餐馆的门厅,我仿佛回到了大自然的怀抱,隐醉在一种古朴、悠远的境界之中。
非洲的艺术也是彩色的。黑非洲人绘画——无论是铜敲画、木雕挂画、沙画,还是龟壳画、蝴蝶画,是彩色的;黑非洲人的工艺品,无论是黑木雕、灰木雕,还是象牙雕,是彩色的;黑非洲人强悍、粗犷的音乐、舞蹈是彩色的。如你有幸参加篝火晚会,看到熊熊燃烧的火焰旁身穿花衣裙欢跳的人群,不,是流动的、飞舞的五彩的旋律,你就会加倍地领悟非洲的彩色的美,非洲彩色的涌动与无限的活力。
啊,非洲,好一个多姿多彩的世界。
3.基本要求:
(1)理解“渗透”和“聆听”并造句;
(2)理解文章的表达方法

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参考答案
参考解析
【分析题】

吸氧术物品准备

【分析题】

阅读材料,回答问题。
李老师在教学《做情绪的主人》一课时,使用了多媒体课件。

然后,李老师引导学生自学教材,寻找答案,并在以后的教学环节中,把每一个问题的答案都展示在屏幕上.。
问题:(1)请问李老师的多媒体课件运用得合理吗?
(2)结合教学实际,谈谈谚如何合理地使啊多媒体课件?

【分析题】

简述直肠指诊的方法 。

【分析题】

银行要开户籍证明,警方不予出具,并说要再开类似证明则直接找银行负责人谈话。你怎么看?答题时需提到“服务、便民、奇葩”这三个词。

【分析题】

埃里克森[华东理工]

【分析题】

材料:
希望在你们身上
中国古话说:“长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”
人类社会的进步,犹如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒,中年人跑第二棒,青年人跑第三棒。各有各的长度,各有各的任务,互相协调,共同努力,以期获得最后的胜利。这里面并没有高低之分,而只有前后之别。老年人先走,青年人也会变老。如此循环往复'流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律,谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步,就寓于其中。
这一番道理,虽然老生常谈,然而却是真理。
人世间的真理都是明白易懂的。可是,芸芸众生,花花世界,浑浑噩噩者居多,而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐,英气蓬勃,首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观,也必须从这里开始。换句话说就是,要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定,祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。一切人生观和价值观,离开了这个责任感,都是空谈。
那么,我作为一个过来人,我不想说些空话、废话、假话、大话,更是一无灵丹妙药,二无锦囊妙计。我只有一点明白易懂、简单朴素,又确实是真理的道理。我引宋代大儒朱子的一首诗:
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
来觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
这首诗的关键有二:一是要学习。比如你们对浩如烟海的中华经典必须有深刻的了解。最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文,让它们随时含蕴于你们心中,低吟于你们口头。这对于你们人文素质的提高,都会有极大的好处。二是要惜寸阴。光阴,对青年和老年,都是转瞬即逝,必须爱惜。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这是古人留给我们的两句意义深刻的话。
对此,你们青年人不仅要心里明白,还要真正能实行,才能接好前人的接力棒,才不会虚度此生。以上都是我的肺腑之谈。
青年们,好自为之。世界是你们的。
(选编自季羡林《我的人生感悟》,有删改)
问题:
(1)文中第4段加点的“青年人的责任”在作者眼中指的是什么?(4分)
(2)文章认为肩负着希望的青年人应该如何“好自为之”呢?请结合文本简要分析。(10分)

【分析题】

英国学者霍尔在对传播过程的重新认识中,提出了编码解码理论。他把传播过程分为生产、流通、分配、消费、再生产四个阶段,并指出这是一个结构性的整体,而非传统大众传播研究的线性模式。请论述霍尔的编码解码理论的传播学意义及其带来的启示。

【分析题】

某校一学生费某平时纪律松散,经常迟到,上课与邻座讲话,经老师多次教育仍无改变。该生家长因忙于做生意,对子女疏于管教。班主任赵老师虽然多次与其父母联系但没有找到其父母。赵老师认为,如果继续让费某随班学习,会给其他同学带来不良影响,于是他三番五次找费某谈话,暗示其自动退学或转学。费某在赵老师的压力下,加上本身又有厌学心理,便于2015年5月20日,未经家长同意,辍学回家。
这位班主任老师做法是否合理?请加以分析。

【分析题】

什么是自动稳定器?它的内容和作用是什么?

【分析题】

成舍我(湖南大学;中国传媒大学;中央民族大学;北大)