设计先行组织者的目的，是为新的学习任务提供观念上的固定点，所以先行组织者一定呈现在 要学习的材料之前。

请演示跟腱反射的检查方法 。

简述古典主义时期音乐的美学特征

教学组织形式的多样化是为了适应学生个性发展的需要，其发展变化趋势表现在教学活动的场所呈现（　  ）。

什么是集合行为？集合现象的发生的三个基本条件是什么？

简述活动课程的特点。

什么是社会网络？社会网络有什么功能？

简述世界各国新闻媒介的内部管理模式。

依据《义务教育音乐课程标准（2011年版）》基本理念，分析课例，并对其教学设计、教学环节进行点评。

【课题名称】草原情曲——《嘎达梅林》与蒙古族歌曲演唱

【教学对象】八年级学生。

【教学内容】

1.学唱：《嘎达梅林》。

2.欣赏：《富饶辽阔的阿拉善》。

3.欣赏：《天堂》男声独唱版和马头琴独奏版。

4.听辨：蒙古族乐队“杭盖”演唱的呼麦歌曲《轮回》。

5.器乐演奏：《嘎达梅林》竖笛演奏。

【教学目标】

1.通过对歌曲《嘎达梅林》的学习，提高对歌唱艺术的兴趣，了解蒙古族声乐艺术的独特魅力。

2.了解蒙古族音乐的旋律与结构特点，能视唱部分蒙古族歌曲。

3.学会用竖笛演奏部分蒙古民歌，听辨蒙古长调、短调，了解蒙古音乐的伴奏乐器。

【教学过程片段】

1.导入

(1)播放藏族歌曲《翻身农奴把歌唱》视频。

(2)通过赏析视频画面中壮丽的草原风光，将同学们的思绪引领到蒙古草原。

2.学唱《嘎达梅林》

播放腾格尔演唱的《嘎达梅林》视频。

简述腾格尔的艺术经历和经典作品。

3.欣赏《天堂》男声独唱版和马头琴独奏版音频材料

简述腾格尔创作和演唱《天堂》的背景：认识马头琴。

4.欣赏蒙古族乐队“杭盖”演唱的呼麦歌曲《轮回》音频材料，介绍呼麦的特点：

听辨乐队中的马头琴的音色。

5.竖笛演奏《嘎达梅林》——全班齐奏

6.课堂总结（略）

附：谱例

英国学者霍尔在对传播过程的重新认识中，提出了编码解码理论。他把传播过程分为生产、流通、分配、消费、再生产四个阶段，并指出这是一个结构性的整体，而非传统大众传播研究的线性模式。请论述霍尔的编码解码理论的传播学意义及其带来的启示。

登革热流行特征