阅读以下学生习作，回答第17小题。
案例：
我和大自然有个约会
①大自然，是人生的驿站，即使驻足片刻，启程时那亦是满目的碧绿、无涯的姹紫嫣红，铺满了人生的征途。——题记
②当我忧伤时，我就和大自然中的雨约会。
③一走进她，我总会看到不明不暗的天穹，不粗不细的雨。那雨既不是毛毛细雨似的轻柔，也不是暴雨似的急促，只是密密的、极有轫性的下着，淋在我光光的脊背上，没有一点冷的感觉。雨中的田野升起一片淡淡的绿烟。空中的云层并不黑厚，好像有从云层上筛下的阳光和雨丝一起洒落。在这圣洁温暖的雨中，使我的灵魂得到了净化。大自然之于我灵魂的幼苗，又何尝不是一场充满生命力的雨!
④雨中的约会，让我学会了遗忘，读懂了坚强。
⑤当我浮躁时，我就和大自然的阳光约会。
⑥一走进她，我就仿佛置身于七月的夏日。地面上热浪袭人，太阳也嘴巴大张，林中的野兽喘着粗气，无聊的知了在不停地鸣叫，你到底知道了什么而如此兴奋！只要稍静一阵，情况陡转。闭上眼睛，脑中是一片白雪皑皑的世界。万里大地，银装素裹，太阳初升，阳光是那么柔和，让人心里痒痒。鸟儿已经绝迹，更不用说知了了。徜徉在热情的阳光下，感受着大自然的无穷魅力，可以把不愉快的事情抛在脑后。远处偶然传来一声鸡叫，时间在这里停滞。我不再烦燥。
⑦阳光下的约会，让我学会了冷静，读懂了沉稳。
⑧当我成功时，我会和大自然的田野约会。
⑨一走进她，我见到的是另一番景象：丰收的庄稼一望无际，秋后的枝头果实累累。小鸟在天边歌唱着胜利的乐章，鱼儿在水底摆设出优美的造型—是在为我欢乐。咦，为什么谷穗不高兴？不！它并没有像我一样轻狂，虽然有饱满的果实，它依然谦虚地把头垂下。看那些批谷，又随风招摇，这无知的空虚！我突然想到了自己，急忙把头低下，踏上了前进的路程。我不再放纵。
⑩田野上的约会，让我学会了谦虚，读懂了踏实。
⑪约会着，美丽着，在人生的征途上。
问题：
请从第③⑥段中找出两个错别字，从第③段中找出一处病句，分别改正。（8分）
有一段时期，我国部分行业出现了生产过剩现象，一些经济学家对此忧心忡忡，建议政府采取措施加以应对，以免造成资源浪费，影响国民经济正常运行。这种建议看似有理，其实未必正确。
首先，我国部分行业出现生产过剩，并不是真正的生产过剩，道理很简单。在市场经济条件下，生产过剩实际上只是一种假象。只要生产企业开拓市场，刺激需求，就能扩大销售，生产过剩马上就可以化解。退一步说，即使出现了真正的生产过剩，市场本身也会进行自动调节。
其次，经济运行是一个动态变化的过程，产品的供求不可能达到绝对的平衡状态。因而生产过剩是市场经济的常识现象。既然如此，那么生产过剩也就是经济运行的客观规律。因此，如果让政府采取措施进行干预，那就违背了经济运行的客观规律。
再说，生产过剩总比生产不足好。如果政府的干预使生产过剩变成了生产不足，问题就会更大。因为生产过剩未必会造成浪费，反而会增加物资储备以应对不时之需。如果生产不足，就势必会造成供不应求的现象，让人们重新去过缺衣少食的日子，那就会影响社会的和谐与稳定。
总之，我们应该合理定位政府在经济运行中的作用。政府要有所为，有所不为。政府应该管好民生问题。至于生产过剩和不足，应该让市场自行调节，政府不必干预。
1.题目：秋天
2.内容：
3.基本要求：
（1）结合文本教授本课的新字生词，注意笔顺；
（2）创设情境，指导学生正确朗读；
（3）引导学生从语言现象中发现“一”读音的变化。
4.答辩题目：
（1）在语文学科课堂中，如何把直观教学法运用到课堂当中去。
（2）在小学语言课上的活动组织应该注意什么？
阅读以下学生的高考习作
且以作品论英雄
①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。
②我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腹之言？伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。
③然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较，读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢？莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人
为文王：又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢？
④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身.，所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的.至于作者本人如何一一你无法从作品中推知的情况是可能发生的-并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，
而是“不朽的文人”。
⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见：但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗.应以作品论英雄！
问题：请从第②③自然段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并改正。
阅读以下材料，回答第20小题。
欧阳修《醉翁亭记》原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
单元导语
本单元所学课文，以写景记游类散文为主。其有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。所记景色不同，写作心境不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
课文导语
欧阳修被贬为滁州知州，自号“醉翁”，寄情山水，与民同乐，还写出了这篇诵传千古的文章。阅读时要注意体会文中描写的自然景色和作者的寄托。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关说明
阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富有表现力的语言。研讨与练习
一、朗读并背诵全文。
二、作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。
三、以下是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词？写一段文字，简要说出自己的想法。
环滁皆山也。望蔚然深秀，琅环山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗纵宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。
学生情况
八年级，50人。
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。
问题：
根据上述材料，设计本篇课文的教学目标并说明设计依据。（20分）
国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析，谈谈你的体会。
