【分析题】

教学效能感对教师行为有哪些影响?

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参考答案
参考解析
【分析题】

简述做好幼小衔接工作的具体措施是什么?


【分析题】

中体西用[北京师范大学;南京师范大学;西南大学]

【分析题】

试述美国互联网业和网上新闻传播的发展情况。

【分析题】

简要说明下面这条短消息是否缺少新闻背景?缺少什么样的背景?
附材料:
南宁出现“光化学烟雾”

专家呼吁治理机动车尾气刻不容缓

本报南宁专讯  27日上午11时左右,在南宁市的朝阳路、新民路、兴宁路、民族大道等主要街道,人们感到眼睛刺痛、喉咙发痒、气味难闻。抬头看天,只见一层淡蓝色的烟雾在空中弥漫……环保人士惊呼:“这是光化学烟雾!”据自治区和南宁市两级环保科研部门的专家介绍,前天的南宁市内,气温高、湿度低且阳光灿烂,这为光化学烟雾的产生提供了条件。早上,许多市民上班时就感觉到天空中雾气腾腾,到11时左右达到高峰,不少人流泪、咳嗽。这层蓝色的烟雾直下午3时左右才慢慢消失。
有资料表明,南宁市的机动车有近30万辆,其中摩托车就有20多万辆,而一辆两冲程摩托车的污染量是轿车的4倍。由于南宁市机动车的尾气污染至今没有采取有效的治理措施,因此,造成的危害也就越来越严重了。时至今日,发生这样的光化学烟雾也就不奇怪了。
专家们呼吁:南宁市的机动车尾气已到了非治理不可的地步!
(2000-03-09见报)

【分析题】

《澳门新闻纸》

【分析题】
请简述现场有毒气体探测系统的设置要求及具体参数。
【分析题】

举例说明学生的自我效能感受哪些因素影响。

【分析题】

材料:
耕堂荷韵布衣人
——周伟
我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》,久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种,也是孙犁的最后一本书。是啊!曲终人未散,坐深云自淡,行尽月犹清。
孙犁,不是个大红大紫的作家,谁却都说他是一个真正的作家。孙犁若如某些人,其实也是可以大红的。当年,孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》,毛泽东看过后写道“这是一个有风格的作家”,大为肯定。孙犁却从未向人言说,只是独守芸斋,寂寞耕堂(孙犁的书斋),以笔为犁,用作品说话。
我读孙犁,深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他总是那般真诚,他的作品都是从生活出发,是对“美的极致”的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样,《铁木前传》《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的,也是有感情的。孙犁对于文坛,一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出:“文艺之途正如人生之途,过早的金榜、骏马、高官、高楼,过多的花红热闹,鼓噪喧腾,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能经受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。总之,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。在历史上,到头来退却的,或者说是销声匿迹的,常常不是坚定的战士,而是那些跳梁的小丑。”这样的文字,不啻为人为文的至理名言。孙犁至性至情,在文艺界,孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中,孙犁更是一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣:我的父亲孙犁》,她在写父亲的文章中,有一段这样的文字:“照片上父亲身穿长袖白衬衫,灰色布裤,黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊,我娇憨地依偎在他的身旁。”
人生云水过,平常自然心。布衣孙犁,荷般高洁;清曲绝响,淡云长流……
问题:
(1)试分析本文题目“耕堂荷韵布衣人”的优点。(6分)
(2)第二段说“孙犁,不是个大红大紫的作家,谁却都说他是一个真正的作家”这句话矛盾吗?请结合文章具体分析。(8分)

【分析题】

简述商品经济条件下按劳分配的实现特点。[西南财大]

【分析题】

巍巍太行,千百年来一直就是河北人的魂脉与筋骨所在,这座山就是河北人自己的史书。在战争时期,把名字铭刻在太行山上的英雄很多,但是在和平年代,想做一个被太行山永远记住的人,真的很难。李保国教授做到了。
他是河北农业大学的教授,农学博士,主要研究山区开发治理和经济林栽培技术,同时担任博士生导师。从1981年起,李教授就号召学生和他一起扎根太行,一扎就是三十多年。期间,他在当地推广了36项林业技术,累计增加农业产值35亿元,纯增收28.5亿元,先后完成山区开发研究成果28项。
生时,他的足迹踏遍太行,研发出多顼专门适用于太行山区的林业技术、打造了数个全国知名的农产品品牌,带领太行山10万群众脱贫奔小康,被村民誉为“太行山上的新愚公”。猝然离去后,古城保定举城皆哀,数千人自发送教授最后一程,各种私家车辆把保定南半城堵得水泄不通。
在绵延不绝的太行山中,教授这三十年做过的事、说过的话,都已经成为了传奇,因为他用自己最实际的行动,真正改变了无数农民的命运。而且这种改变是具有生命力的,即使现在教授离开了,他传授给农民的那些知识和留下的科研成果,依旧会让一代代农民继续富裕下去,所以李保国教授是真正做到了精神与太行同在,就如同那些在战争中留下了名字的英雄一样,年年太行遍山披绿之时,人们也会再一次忆起教授的功绩。
李保国教授用他自己的方式,完成了一个“掌握着知识的人”、一个知识分子的“以身报国”。
作为一个“拥有一些知识的人”,究竟该如何使用手中的知识?在这个社会中,知识分子的终极使命究竟又该是什么?这确实是每一个认为自己具有一定学识的人,应该认真思考的问题。
知识的力量太强大了,它在武装人们头脑的同时,也会影响人的思想和内心。有的人成了知识的奴隶,故步自封,深陷知识的迷宫,找不到出口。有的人因为觉得自己有了知织,就变得狂妄,妄想凌驾于众生之上,把知识当成自己专属的武器,把其他人都当成任他宰割榨取的羔羊。有的人把知识当成抬高身价的资本,不断为自己换取各种利益。
而李保国教授感动人心也是撼动人心的地方,就是他守住并做到了中国传统知识分子所信守的本真:学以致用、知行合一。
“知识”最根本的价值就是服务于人类;知识分子的终极使命就是“利益众生”。这一点,李保国教授做到了。作为博导、教授,他一生教导了很多学生;作为一位优秀的知识分子,他用自己这一生的行为和事迹写成了一本最有价值的教科书,教导更多的人懂得该如何使用自己所拥有的知识、完成自己的使命。
不以善小而不为、不以功利为标尺,而以帮助他人为快乐、以利益众人为追求。这正是中国传统知识分子的信仰,也正是李保国教授这一生最好的总结。
如果要从文章中提取三个“关键词”,你认为应该是哪三个?