【分析题】

(  )指具有明确目的,采取一定方法,并需一定意志努力的识记。

手机使用
微信扫一扫
分享
微信内点击右上角“…”即可分享
反馈
收藏
举报
参考答案
参考解析
【分析题】

(本小题7分。)新高集团是集房地产、金融、健康、旅游及体育为一体的企业集团。2021年,新高集团陷入了重大债务危机。资料显示,新高现在的总负债1.97万亿元,已经资不抵债、这也意味着新高的债务危机很难在短期内化解。

目前,新高地产纠纷案件已经高达一万多起。其中,2012年9月30日,新高雅苑一期14栋楼房存在地基下沉、倾斜、松动,外墙裂缝等质量问题,既没通过质监、消防等部门的验收,又未取得交房必备的《工程质量认定书》《竣工验收报告》等证件,存在重大安全隐患。2018年10月30日11时42分,平顶山市城乡一体化示范区未来路中段新高御景半岛一期、二期项目工地出现一起高楼坠落事故,导致1人死亡。经查,该项目动工前未进行岗前安全培训,安全保护措施不到位。据公开资料显示,新高御景半岛是新高集团在平顶山继“新高名都”之后开发建设的“扛鼎”新作,这种安全事故会严重影响集团的声誉。

除却纠纷案件,新高是怎么发展到今天“债务缠身,无人能救”的地步呢?

首先,近些年的新高房地产逆势而为,不断地从银行贷款,并投入到拿地造房的潮流中来。现在新高坐拥土地储备2.93亿平米,在全国223个城市有778个在建项目。其债务涉及155家银行,每天利息支出就高达3亿元,而账上的流动资金只有860亿元。也就是说,新高拿地建房的钱主要都是通过高息融资而来,那他的债务雪球必然会越滚越大,乃至一发不可收拾。

其次,新高还要搞多元化扩张,比如拥有职业足球队、矿泉水、电动汽车和理财产品(新高财富),而在多元化扩张投入了大量资金后,却没能给新高集团带来所需的现金流,也就是说,新高的多元化扩张,基本上都是烧钱的,并不赚钱,而且还带来了巨额的债务。此外,新高的另一重要问题就是高管不作为,资金管控失调。在目前世界发达国家普遍零利率或负利率的情况下,新高之前在香港发行债券,利率高达惊人的10%。更让人看不懂的是,新高上市以来每年都向股东们巨额分红。据统计,新高累计分红达1000多亿元,而大股东目前持有的股份中,大部分是集团上市后向其低价定向增发的股份,即大量的资金流向了大股东的腰包,最终形成了新高集团无力偿还欠款利息和本金的局面。

要求:

(1)简要分析新高集团面临社会责任风险的主要表现;

(2)简要分析新高集团面临财务风险的主要表现;

(3)依据“公司治理三大问题”,简要分析新高集团存在的终极股东“隧道挖掘”问题的主要表现。

【分析题】

以初中数学中“圆”为例,介绍至少三种课堂导入的方法。

【分析题】

简述软性电影论

【分析题】

材料:
大(二)班的徐老师让幼儿回家和家长一起用纸盒做一个创意美工作品。平常爱打人的小明说:“老师我没有做。”徐老师就当众训斥道:“每次都没有做,没长脑子吗?让你妈妈做完明天带过来。”小明害怕得低下头。这时漂亮又可爱的可可说:“老师我也没做。”徐老师温和地说:“没关系,做好再带过来吧。”可可笑着点头。
问题:请根据《中小学教师职业道德规范》要求,详细解析徐老师的师德行为。(5分)

【分析题】

阅读文本材料和具体要求,完成下面3题 。     敬业与乐业       粱启超我这题目,是把《札记》里头"敬业乐群"和老子里头"安其居,乐其业"那两句话,断章取义造出来的 。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门 。本题主眼,自然是在"敬"字、"乐"字 。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明 。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要 。孔子说:"饱食终日,无所用心,难矣哉!"又说:"群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!"孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:"难!难!"可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法 。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:"一日不做事,一日不吃饭 。"他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此 。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气 。那一天便绝对地不肯吃饭 。我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作 。倘若有问我:"百行什么为先?万恶什么为首?"我便一点不迟疑答道:"百行业为先,万恶懒为首 。"没有职业的懒人,简直是社会上的蛀虫,简直是"掠夺别人勤劳结果"的盗贼 。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的 。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人--学生--说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度 。第一要敬业 。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微.倒变了不适实用了 。惟有朱子解得最好,他说:"主一无适便是敬 。"用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬 。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活 。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做 。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬 。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事 。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下 。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活 。这叫做职业的神圣 。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的 。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择 。总之,人生在世,是要天天劳作的 。劳作便是功德,不劳作便是罪恶 。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如 。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人 。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬 。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:"虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知 。"凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换 。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值 。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你 。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭 。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外 。曾文正说:"坐这山,望那山,一事无成 。"一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己 。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利 。庄子说:"用志不分,乃凝于神 。"孔子说:"素其位而行,不愿乎其外 。"所说的敬业,不外这些道理 。第二要乐业 。"做工好苦呀!"这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来 。但我要问他:"做工苦,难道不做工就不苦吗?"今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事 。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用 。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的 。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来 。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过 。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做 。不愿意做逃得了吗?到底不能 。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做 。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:"凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生 。"为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味 。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增 。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐 。第四,专心做一职业时,把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼 。孔子说:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者 。"人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值 。孔子自述生平,说道:"其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 。"这种生活,真算得人类理想的生活了 。我生平最受用的有两句话:一是"责任心",二是"趣味" 。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍 。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味 。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!【课文相关说明】本文为某版《语文》教科书九年级上册,第二单元的一篇精读课文 。同单元课文还有《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、《傅雷家书两则》和《致女儿的信》等 。【课后作业】一、反复阅读课文,想一想,作者先后谈论了哪几个问题;文中说"我深信人类合理的生活总该如此",用自己的话说说"人类合理的生活"应该是怎样的 。二、文中在谈到"有业之必要"时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到"凡职业都是有趣味的"时,列举了四个原因加以说明 。参照两种写法,根据自己的理解,试着为"有业之必要"列举几条理由或为"凡职业都是有趣味的"提供几个例子 。三、"因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人 。"依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样"天地间第一等人"吗?说出来与同学交流 。四、课文说:"事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下 。"又说:"我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值 。"然而,有人却引用拿破仑的话说:"不想当元帅的士兵不是好士兵 。"讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看 。【学生情况】九年级(上),班额45人 。【课时安排】两课时 。【教学条件】教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件等 。问题:1.作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点(答出其中五条即可) 。(15分)2.请选择一个主要教学环节(导入环节除外),写出具体的实施方案 。(20分)3.根据以上材料,确定本篇课文的教学目标并简单说一下如何才能达成目标 。(20分)

【分析题】

阅读某教材《滕王阁序》一课的教学实录(片段),回答第16题。
案例:
师:读完了《滕王阁序》,大家喜欢这篇文章吗?喜欢的同学请举手。(少数同学举手)
师:喜欢的理由往往都是相似的,而不喜欢的理由却未必一样。我想听听不喜欢的理由。
生1:不知道写的什么。
师:你觉得他写了什么?
生1:写了游玩滕王阁的过程。
(生笑)
生1:(改口)不是一篇“游记”,而是“序”。
师:“游记”与“序”有什么区别呢?
生1:游记主要是以记叙、描写为主,而“序”主要以议论、抒情为主。《滕王阁序》是由眼前之景抒发自己的人生感受,抒情、议论的成分很重,就跟《兰亭集序》一样。
师:其实你还是基本读懂了文章的。我还想听一听其他同学的原因。
生2:生字词太多。
生3:典故太多,理解起来太费劲。
生4:句式太整齐,一口气读不下来。
师:你读一段课文试试看。
(生4读“嗟乎!时运不齐……岂效穷途之哭!”读得气势恢宏,抑扬顿挫,饱含感情。其他学生鼓掌)
师:读得很好啊。
生4:我很喜欢这段文字,读了很多很多遍。
师:你可以尝试把它背下来。下一位。
生5:我觉得王勃写得太矫情了。到一个地方去玩儿,就写了一篇文章来抒发自己的人生感悟,而且这么“悲”,我们不会这样来思考的。
师:我们不这样想,就不允许王勃这样想了?
(生笑)
师:五位同学说了自己不喜欢这篇文章的原因,归纳起来,大概三点:一是难以读懂;二是难以理解;三是难以共鸣。既然因为“难”而不喜欢,那我们就从“难”字入手,且让我们由“易”入“难”,由“浅”入“深”,看看《滕王阁序》是怎么成为文学经典的。
师:这篇文章其实有一个清晰的整体思路:事一景一情。请大家说说,课文写了什么事?
描写了什么景?抒发了什么情?
生6:课文叙述了王勃省父,途经洪州,参加了都督阎公在滕王阁上的盛会,感受到“良辰、美景、赏心、乐事”,在作品中描写了滕王阁盛会中人的俊雅,景的美丽,感到非常高兴,而后由乐生悲,感慨自己的身世。
师:很好!请看我这里的一则材料。(师投影)
材料:
王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公日:“是亦老生常谈。”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起,日:“此真天才,当垂不朽矣!”遂亟请宴所,极欢而罢。(《唐摭言》卷五)
师:这是一段评注,我们借此能更深地切入文章。比照它来寻找一个角度,谈一谈你所理解的《滕王阁序》的“事一景一情”。
问题:
(1)阅读以上教学实录片段,请对案例中教师的做法做简要评析。
(2)请说明教师引导学生说出不喜欢《滕王阁序》的原因有什么作用。

【分析题】

描述性报告

【分析题】

简述企业组织发生变革的征兆。

【分析题】

为什么说“传播者满足接受者享用新闻使用价值有限”?

【分析题】

举例说明什么是共同语。