男性,47岁,上腹部不适、呕血1天 。
查体:T37 .1℃,P72次/分,R20次/分,Bp160/96mmHg,神清合作,半卧位,口唇轻度发绀,巩膜无黄染,颈静脉充盈,气管居中,甲状腺不大;两肺叩清音,左肺可闻及细湿啰音,心界向两侧扩大,心律不整,心率92次/分,心前区可闻Ⅲ/5级收缩期吹风样杂音;腹软,肝肋下2 .5cm,有压痛,肝颈静脉反流征(+),脾未及,移动性浊音(-),肠鸣音减弱;双下肢明显凹陷性水肿 。
实验室检查:血常规Hb129g/L,WBC6 .7×10
/L,尿蛋白(±),比重1 .016,镜检(-),BUN7 .0mmol/L,Cr113μmol/L,肝功能ALT56μmol/L,TBIL19 .6μmol/L 。
当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通信技术,移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合,产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合。这些规模超乎想象的、无法“在可容忍的时间内”用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知、获取、管理、处理和服务的大数据,具有体量浩大、模式繁多、生成快速、价值巨大但密度很低的特点。这种全面、多元的大数据隐含着巨大的政治、经济、社会价值,已引起各行各业的高度重视。近年来,大数据正在成为国家和政府层面的发展战略。大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术,更是一种思维方式,一项重要的基础设施,一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会治理创新实践领域,大数据的全数据分析功能正在为治理创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支撑。
大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化的思维视角,通过把大数据及其背后的相关性联系,人们完全能够据此做出正确的决定。《纽约时报》在2012年2月的一篇专栏中指出,“大数据”时代已经降临,在商业、经济及其他领域中,决策将日益基于数据和分析而作出,而并非基于经验和直觉。尤其是“物联网”的兴起,人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免,以至于有人预言,感应器和互联网连接也在将“沉默的”设备转变为强大的预测和猜测设备,它们收集的数据可以与来自于其他设备和数据库的数据整合在一起,从而创造出新的信息成果,这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值。按照马克思的观点,在创造大数据的历史过程中,每一个人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”;“人创造环境,同样环境也创造人”。在创造网络大数据的同时,人们也被网络大数据所改造。
大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流。尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管等问题,在目前社会治理实践领域,大数据不仅是人们治理社会的技术路径,还是人们治理改造的可能对象,尚存在理论纷争和现实困境,但是大数据正在毋庸置疑地影响着人们的认知视野,并将进而改变人们的生活、工作和思维方式。网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更高的要求,并在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供了更具竞争性的支持,社会道德治理创新是一个观念变革、政策选择,政策实施与检测的完整体系。其中大数据承担了数据挖掘、政策支撑、技术实施等功能。大数据管理及其应用的现状表明,通过掌握和利用大数据资源,可以有效地实现社会治理主体的多元化、治理过程的透明化、治理行为的数据化。重视大数据资源发掘和技术应用,以大数据实现社会道德治理的现代化,是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求。
(摘编自《大数据时代社会道德治理创新的伦理形态》)
(1)请简要概括文章画线句“在创造大数据的历史过程中,每个人既是历史的‘剧中人’,又是‘剧作者’”表达的意思。
(2)在促进社会治理上,文章认为大数据有怎样的意义?请结合文本,简要分析。
已知R
的两组基a
=(1,0,-1)
,α
=(2,1,1)
,α
=(1,1,1)
与β
=(0,1,1)
,β
=(-1,1,0)
,β
=(1,2,1)
(1)求由基α
,α
,α
到基β
,β
,β
的过渡矩阵;
(2)求γ=(9,6,5)
在这两组基下的坐标;
(3)求向量δ,使它在这两组基下有相同的坐标 。
材料:
水循环的过程和意义是“自然界的水循环”一节的重要内容,它主要包括水循环的概念、类型、环节、水循环的地理意义等内容。
张老师运用传统教学方式讲授“自然界的水循环”,形成的板书如下图:

问题:
(1)分析张老师板书的不足之处,并提出改进建议。(8分)
(2)根据以上分析与建议,简述板书设计的基本要求。(8分)