材料：
在世界文化格局中，每种文化都有自己的渊源和特点。认清中国文化的渊源与特点，才能认清中西文化的差别，从而在文化全球化的过程中保持应有的文化自信、文化认同，走自己的文化道路。
中国汉字的最早起源与祭祀、巫术、占卜有关，代表了人与天、地、神灵的沟通。一画开天，二分阴阳，三为天、地、人，汉字体现的这种神圣性，实际是“天人感应”和“天人合一”的思想。中国的汉字文化一脉相承。汉字从甲骨文、金文，演变到楷书、宋体，前后相继又特色鲜明；从李斯的小篆到许慎的《说文解字》，从毕昇的活字印刷到清代的《康熙字典》，中国文字、文化的演变有非常清晰的传承谱系。
中国汉字成千上万，它的发生与发展有自身的规律性。汉字虽以象形造字开始，但绝大多数是形声字，既表音又表义；汉字结构有左右、上下、内外之分，但都有一个中心，都是一个四四方方的方块字。同时，作为书写性文化，汉字最能体现中国人的艺术个性与审美情趣。真、草、隶、篆、行，五体变化，气韵生动。书法家的一笔一画，结构章法，都有情感和个性因素在里边。中国汉字还具有地域性特点。一方面各地方言百花齐放，多姿多彩；另一方面它又基于共同的文字表述获得了多样的统一性，这种方言和汉字加强了人们的交往，促进了人们的感情。
然而，近一百年来，在外来文化的冲击下，一些人迷失了自己的文化方向，丧失了应有的文化自信和理性认知。他们认为中国文化落后于西方，应该废除汉字走拼音化道路。从20世纪20年代开始，就有人主张用拉丁字母取代汉字。新中国成立后，一直倡导文字改革，即推行简化字和推广汉语拼音方案。人们的出发点是好的，但事实证明，这两项改革的效果并不理想。
中国汉字是否非要走西方拼音化的道路？笔者认为，汉字扎根于中华文化的沃土，它是中华民族智慧的结晶，有着鲜明的民族特色和独特的文化个性。与西方的拼音文字相比，汉字主要是一种“以形表意”的文字，集形、音、义三位一体，可以说是世界上最简明、最形象、最丰富的一种文字体系。况且，中华民族悠久的文明历史，历来注重对外来文化的吸收，这种吸收不是原封不动地照搬，而是通过翻译融入中国文化，实现外来文化的中国化。如我们的许多日常用语，如世界、平等、相对、清规戒律等都来自佛教用语。正是基于上述道理，汉字与西方的拼音文字不是谁优谁劣、谁取代谁的问题，而是各自在保持文化个性和文化特点的同时，相互学习、借鉴，共同发展的问题。正如《论语·子路》中讲的“君子和而不同”。
（节选自汪振军《汉字传承与国家文化安全》）
问题：
（1）如何理解画线句“君子和而不同”？请简要概括。（4分）
（2）请简要分析中国汉字的渊源与特点。（10分）
一商家销售某种商品的价格满足关系P＝7-0 .2x(万元／吨)，其中x为销售量，该商品的成本函数为C＝3x+1(万元) 。
(1)若每销售一吨商品，政府要征税t万元，求该商家获最大利润时的销售量；
(2)t为何值时，政府税收总额最大？
根据《普通高中音乐课程标准（实验）》基本理念，分析课例，并对其教学设计、教学环节进行点评。
《欢乐颂》欣赏课
一、教学目标：
通过欣赏与学唱《欢乐颂》使学生了解“乐圣”贝多芬的生平作品和他的创作风格。
提高学生的音乐欣赏能力和培养学生团结友爱积极向上的乐观主义情感。
掌握小切分节奏。
二、教学过程：
1.导入：教师播放音频请同学仔细聆听音乐片段，然后思考这首作品的作者是谁。
2.讲授新课
(1)路德维希•凡，贝多芬1770年12月16日生于德国波恩，1827年3月26日逝世，享年57岁，德国杰出的音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一，世界音乐史上最伟大的作曲家之一。
(2)介绍贝多芬的作品。
(3)介绍贝多芬的《第九交响曲》。
这首曲子是贝多芬在1811年，创作完成《第七交响曲》后，耳朵失聪、健康情况恶化，精神上受到折磨的情况下创作的，1823年创作完成。
3.学唱歌曲《欢乐颂》
老师进行叙述：《欢乐颂》是1785年德国诗人席勒所写的诗歌，贝多芬谱曲。虽然贝多芬的生活是不幸的，但是他凭借着坚强的意志和对音乐艺术的酷爱，创作了大量不朽的音乐作品，为后人留下了宝贵的音乐遗产，下面我们就来学习他的这首经典之作《欢乐颂》。
(1)聆听合唱作品《欢乐颂》，同时思考歌曲的感觉是怎么样的？
老师总结：热情，庄严，神圣。
（2）再次聆听，感受歌曲旋律，教师教唱主题旋律。
(3)加入歌词，解决跨小节连音。
（4）学生齐唱，加入强弱规律进行演唱。
4.创作表演
一位同学指挥，个别学生乐器伴奏。
5.课堂小结
在这堂课中学习到了什么？（友爱，积极乐观向上的情感）
