【分析题】

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参考答案
参考解析
【分析题】

结合实际经验谈谈文学消费和意识形态消费的关系。

【分析题】

材料:
某教师准备在全市上一节观摩课,课题是“秦王扫六合”。他的教学设计是在该课的结尾由学生分角色扮演秦始皇、三公、九卿和儒生,通过学生的个性表演来帮助全体学生对秦始皇巩固统一采取的各项措施进行形象记忆。教师在设计意图中这样写道:“通过学生生动的表演,加深学生对重要知识点的记忆;通过多样的教学形式,达到活跃课堂气氛,调动学生的参与积极性的目的,更好地为学生创造学习情境。”
问题:
(1)你认为这位教师的设计是否恰当?说出你的理由。(8分)
(2)在历史教学中对学生进行“知识与能力”的教育应注意哪些问题?(8分)

【分析题】

简述游戏对幼儿社会性发展的作用。

【分析题】

票面利息(coupons)

【分析题】

在文献索引中,研读文献的具体思路是什么?

【分析题】

"青梅竹马"、“两小无猜"的成语故事出自何人何诗?原句是哪几句?

【分析题】

[辨析题]课程即教学科目。

【分析题】

以下是王老师带领学生学习《生活与哲学》第九课“唯物辩证法的实质与核心”内容时的教学片段:

【教师提问】“没有买卖就没有杀戮”,这是一句保护野生动物的公益广告语。请同学们结合这句广告语,从哲学角度思考,国家为什么要立法禁止野生动物买卖?请大家先互相讨论3分钟。

【学生讨论】3分钟后,老师提问加同学。

【加同学回答】原因有亮点:第一,对野生动物的杀戮只要是由野生动物的买卖引起的,第二,法律作为强制性的行为规范,对人们的行为具有约束作用。所以要保护野生动物就应该通过法律做出强制性规定,禁止野生动物买卖。

问题:王老师要对甲同学的回答进行评价。请运用思想政治课教学评价理论,帮助王老师写出评价语。(要求:评价语要体现教学评价的激励、诊断和指导功能)


【分析题】

病历摘要:
男性,76岁,已婚,退休教师,进行性排尿困难1年半 。
患者1年半前无明显诱因出现尿频、尿急、排尿费力、尿后滴沥,夜尿增多 。病人自发病以来,无血尿和尿潴留病史,大便正常,体重无明显减轻,既往无高血压、肝炎、糖尿病、肾病史 。
查体:BP130/80mmHg,神清,发育正常,营养中等,自主体位,查体合作 。全身皮肤、巩膜无黄染,浅表淋巴结无肿大 。两肺呼吸音清,心率85次/分,律齐 。腹软,无压痛,肝脾肋下未及,肠鸣音正常 。直肠指检:前列腺明显增大,表面光滑,边缘清楚,质中,无触痛,中央沟变浅,肛门括约肌肌力正常 。

【分析题】

材料:

地方性写作是一个视角,无名或隐名的写作也是一个视角,随着国民教育程度的普遍提高,每个人都具有相当的写作潜能,信息技术又使得每个人获得了文学的权利,表达意识的觉醒使大众有了交流与自我表现的欲望,即以写作而言,正是因为技术支持下的新兴媒体才催生出新的写作形态如博客、电子杂志、微博和微信等等。

在现实中,文学几乎以日常生活的样态存在着,只不过在现代发表体制看来,它们并不是文学罢了。毫无疑问,我对地方与无名或隐名状态的文学存在是抱有同情态度的、但这并不意味它们没有问题,也不意味它们无需反思。

当我们为海量的地方与无名或隐名写作所欣喜时又不得不承认它们在思想质量上的差强人意。我不是在所谓文学质量上来衡量他们的写作,而首先是在价值层面上表达我的遗憾。价值是客体与主体需要之间的一种关系,它关系到主客体方方面面许多要素。因为社会在变,人在变,人们的实践活动也在变,所以价值也在变。特别是社会发展迅速的时期,价值的变化也更为剧烈。如今的情形是,不管是从社会还是从个体来说,物质价值的创造与拥有在相当大的程度上压倒了精神价值的创造与实现。功利主义的价值观占据了主流。这必然导致价值与价值观的复杂和混乱,一些社会与个体发展的根本性的价值被悬置了,碎片化了,空心化了。社会的建设、连续与进步被畸形地理解和推进,大大小小不同类型的人类生命与文化共同体面临分化和解体,个体的物质与欲望被开发和放大,而精神与心灵的完善则弃之如敝履……如此的价值失衡特别是负面价值与伪价值的生成已经近乎一场人文灾难。如果揆诸历史,民间常常守护着传统的价值,或者会提岀新价值观,但在日前的中国民间,确缺少这样的力量与动因。这在地方与无名或隐名写作中就可以看出来,一种常见的现象就是宣泄式、怨怼式甚至破坏式写作成为潮流。而事实上,隳败与沉沦不是我们生活的全部,批判、怨怼与绝望也不是我们全部的态度。我们还应该有更为积极的方式,那就是探讨或肯定理想与价值。人与社会都是自觉的生活主体,他们按照自己设定的目标来设计和规约自己的生活,并且认为只有这样的生活才是有意义和有价值的。所以,人们对生活的权衡,也必定从这意义和价值出发。也正因为此,我们当下生活所出现的问题并不在现象与问题本身,而在于意义与价值出现了偏差。当人与社会在意义与价值这些根本性的基准出现偏差以后,个体的生活方式,人与人的关系,人与自然的关系,社会的结构与动作模式,一直到人与社会形而下的技术层面都随之发生变化。所以,不少学者与社会管理者都在呼吁重建社会,不是说社会不存在了,而是说这个社会不是原先的社会,也不是理想的或好的社会。如前所述,我之所以强调民间写作的意义就是它的功能不仅在于文学,而且在于它们可以转换成社会建设的路径,但恰恰在这方面,目前不管是地方抑或是无名或隐名写作,都还不能说能够担此重任。

                                     (摘编自汪政、晓华《文学以外的文学》
问题:
(1)第三段中加点短语“思想质量上的不尽人意”指的是什么?请简要概括。
(2)文章认为目前的地方与无名或隐名写作,有哪些不足?对于地方性写作,文章所期盼的理想状态是怎样的?