我国的藏族、蒙古族、裕固族信仰佛教中的________。

材料：
学者的态度与精神
宗白华
我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。
古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很值得注意。未辩论之前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或皈依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻皈依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外、另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是宁愿牺牲性命，也不愿牺牲真理。
欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才是真正的“学者的精神”！
总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！
①遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
（选自《百年老课文》，有改动）
问题：
(1)题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么？（7分）
(2)文章中多次提及“中国学者”的目的是什么？请结合文本内容简要分析。（7分）

教师的课堂交际可以分为语言交际和______。

陶渊明、谢灵运诗歌的不同。

现在一些中小学给学生专门开设了“学农”课程，内容围绕农业教育和农业劳动，让学生在农家全封闭体验具体的农业劳动。对此，你怎么看？

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案例：　　阅读《紫藤萝瀑布》教学设计(节选)，完成下题 。　　【学习目标】 1 .品味精彩语言，把握紫藤形象； 2 .学习本文写景抒情时恰当地运用比喻、拟人、对比等修辞手法，找出有关语句，分析运用种种修辞的作用及其效果： 3 .说出作者对人生的独特感受，体味人生，感悟人生哲理 。　　【教学过程】　　(一)导入(多媒体展示若干张紫藤萝图片) 。　　(二)完成表格，品读紫藤 。　　请大家快速浏览全文，对照描述紫藤和表现作者思想感情的重要段落，完成"紫藤萝档案"表格 。(背景音乐小提琴声舒缓、清丽)　　　　(三)模拟采访，悟读哲理 。　　为了使大家更好地悟读文章中的哲理，我们需要一个好的学习形式，学生在教师引导下同意采用记者采访的形式 。一学生扮演作者宗璞，其他学生就文中难以理解的地方采访作者 。分组活动后大班交流 。　　(四)课外拓展，迁移提升(背景音乐) 。　　问题：　　以上是某位初中语文教师有关《紫藤萝瀑布》一课的教学设计(节选)，阅读并指出其存在的两个方面的问题 。

简要病史：男性，21岁 。反复便血1年，加重1周门诊入院 。
要求：你作为住院医师，请围绕以上简要病史，写出应该询问的患者现病史及相关病史的内容 。

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