根据材料，按要求完成教学设计任务。
材料：高中思想政治必修1《经济生活》中“神奇的货币”节选。
神奇的货币
(1)货币及货币的职能
从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，就是货币。货币的本质是一般等价物。
货币的职能是指货币在经济生活中所起的作用，它是货币本质的体现。货币从产生时起，就具有价值尺度和流通手段两种基本职能。
货币所具有的表现和衡量其他一切商品价值大小的职能，叫价值尺度。货币产生以后，一切商品的价值都由货币来表现，商品价值的大小就表现为货币的多少。
为了用货币来衡量商品价值量的大小，必须给货币本身确定一种计量单位。如人民币的“元”、英镑的“镑”、欧元的“元”等。
通过一定数量的货币表现出来的商品价值，叫作价格。货币执行价值尺度职能，就是把商品的价值表现为一定的价格。如某件商品值50元。货币执行价值尺度职能时，并不需要现实的货币，只需要观念上的货币。
货币除了具有价值尺度、流通手段两种基本职能外，还具有贮藏手段、支付手段、世界货币等职能。
(2)纸币
纸币是由国家（或某些地区）发行的、强制使用的价值符号。国家有权发行纸币，但不可以任意发行纸币。纸千的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度。如果纸币发行量超过这个限度，就会引起物价上涨，影响人民的生活和社会的经济秩序；如果纸币发行量小于这个限度，会使商品销售发生困难，直接阻碍商品流通。
(3)信用工具和外汇
在核算一定时期的各项经济收支往来时，人们通常使用两种结算方式，一是现金结算，二是转账结算。前者使用纸币来完成经济往来的收付行为，后者是双方通过银行转账来完成经济往来的收付行为。信用卡、支票等，是经济往来结算中经常使用的信用工具。
信用卡是具消费、转账结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡。其中，银行信用卡是商业银行对资信状况良好的客户发行的一种信用凭证。持卡人可以在发卡银行指定的消费场所消费，也可以在指定的营业机构存取现金或转账。
同外国人做生意，出国旅游、购物，需要使用外汇。外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段。使用外汇必须了解汇率。汇率又称汇价，是两种货币之间的兑换比率。如果用100单位外币可以兑换成更多的人民币，说明外币的汇率升高；反之，则说明外币汇率跌落。
保持人民币币值基本稳定，即对内保持物价总水平稳定，对外保护人民币汇率稳定，对人民生活安定、国民经济又好叉快发展，对世界金融的稳定、经济的发展，具有重要意义。
要求：
(1)写出本教学内容的教学目标和教学重难点。
(2)根据教学目标，设计课堂教学活动并说明设计意图。
虽然没有任何迹象说明领导能力来源于家庭的遗传或者一些特别的个人素质，并且无论你是否具备这些天生条件，你都可以成为一个有效的领导者。但是，一般认为作为一名领导者，必然具备一些基本素质。这些素质主要有哪些？
材料：下面是某思想品德教师在“珍爱生命”一课中的教学片段。
教师：在我们生活中，有哪些不珍爱生命的表现？请小组讨论交流，推选代表发言。（学生小组讨论交流）
学生甲：（小组一代表）：一些学生不吃早饭，一些学生课间在教室哄闹……
教师（评价一）：其他小组对他们的回答有什么看法？除了在学校、家庭生活中，还有哪些不珍爱生命的表现？
学生乙（小组二代表）：小组一列举了学校、家庭生活中不珍爱生命的表现，问题发现得很
准。在社会生活中还有一些学生闯红灯的行为。
教师（评价二）：回答得很好，其他小组能不能请一些不常发言的同学再补充几点？
学生丙（小组三代表，一个很少发言的学生）：董存瑞炸碉堡是不珍爱生命的表现。
教师（评价三）：（愕然）怎么会有这样的想法？你一定要认真看书学习。（教师引导学生进入下一环节的学习）
问题：请运用思想品德课程理念与教学评价知识，针对材料中三处教师对学生学习活动的
评价，谈谈自己的看法。（20分）
材料：
学者的态度与精神
宗白华
我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。
古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很值得注意。在未辩论之前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或皈依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻皈依对方做弟子，决不作狡辩，决不作通调”，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，也不愿牺牲真理。欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！
总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！
①邀词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
（选自《百年老课文），有改动）
问题：
（1）题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么？ （7分）
（2）文章中多次提及“中国学者"的目的是什么？请结合文本内容简要分析。（7分）
