“长善救失”[北京师范大学]
参考答案
参考解析
【分析题】
案例：
新课程标准明确指出在体育教学过程中要激发学生运动兴趣，促进学生健康发展。各个地方也相当重视，但是落实却不到位。
在学校中有两种情况出现：
(1)教师按照传统的教学模式：上课先示范讲解，然后组织学生大量地练习，最后教师总结。
(2)教师使用一些新的教学模式：上课前根据内容组织学生做一个游戏，同时给学生提出一些问题，学生回答问题，教师总结示范，再次组织学生游戏巩固所学。
两种不同的教学思路引起了广大教师的讨论，有些教师认为：第一种比较好，因为体育课只要让学生学会技能就行了。有些教师则认为：第二种比较好，因为体育课不仅要让学生学会技能还要让学生学会思考，学会做人等。
问题：
(1)你认为哪种教学模式更好？说明你的理由。（6分）
(2)结合新课程标准谈谈体育课程的设计思路？（9分）
【分析题】
材料：
地方性写作是一个视角，无名或隐名的写作也是一个视角，随着国民教育程度的普遍提高，每个人都具有相当的写作潜能，信息技术又使得每个人获得了文学的权利，表达意识的觉醒使大众有了交流与自我表现的欲望，即以写作而言，正是因为技术支持下的新兴媒体才催生出新的写作形态如博客、电子杂志、微博和微信等等。
在现实中，文学几乎以日常生活的样态存在着，只不过在现代发表体制看来，它们并不是文学罢了。毫无疑问，我对地方与无名或隐名状态的文学存在是抱有同情态度的、但这并不意味它们没有问题，也不意味它们无需反思。
当我们为海量的地方与无名或隐名写作所欣喜时又不得不承认它们在思想质量上的差强人意。我不是在所谓文学质量上来衡量他们的写作，而首先是在价值层面上表达我的遗憾。价值是客体与主体需要之间的一种关系，它关系到主客体方方面面许多要素。因为社会在变，人在变，人们的实践活动也在变，所以价值也在变。特别是社会发展迅速的时期，价值的变化也更为剧烈。如今的情形是，不管是从社会还是从个体来说，物质价值的创造与拥有在相当大的程度上压倒了精神价值的创造与实现。功利主义的价值观占据了主流。这必然导致价值与价值观的复杂和混乱，一些社会与个体发展的根本性的价值被悬置了，碎片化了，空心化了。社会的建设、连续与进步被畸形地理解和推进，大大小小不同类型的人类生命与文化共同体面临分化和解体，个体的物质与欲望被开发和放大，而精神与心灵的完善则弃之如敝履……如此的价值失衡特别是负面价值与伪价值的生成已经近乎一场人文灾难。如果揆诸历史，民间常常守护着传统的价值，或者会提岀新价值观，但在日前的中国民间，确缺少这样的力量与动因。这在地方与无名或隐名写作中就可以看出来，一种常见的现象就是宣泄式、怨怼式甚至破坏式写作成为潮流。而事实上，隳败与沉沦不是我们生活的全部，批判、怨怼与绝望也不是我们全部的态度。我们还应该有更为积极的方式，那就是探讨或肯定理想与价值。人与社会都是自觉的生活主体，他们按照自己设定的目标来设计和规约自己的生活，并且认为只有这样的生活才是有意义和有价值的。所以，人们对生活的权衡，也必定从这意义和价值出发。也正因为此，我们当下生活所出现的问题并不在现象与问题本身，而在于意义与价值出现了偏差。当人与社会在意义与价值这些根本性的基准出现偏差以后，个体的生活方式，人与人的关系，人与自然的关系，社会的结构与动作模式，一直到人与社会形而下的技术层面都随之发生变化。所以，不少学者与社会管理者都在呼吁重建社会，不是说社会不存在了，而是说这个社会不是原先的社会，也不是理想的或好的社会。如前所述，我之所以强调民间写作的意义就是它的功能不仅在于文学，而且在于它们可以转换成社会建设的路径，但恰恰在这方面，目前不管是地方抑或是无名或隐名写作，都还不能说能够担此重任。
（摘编自汪政、晓华《文学以外的文学》
问题:
(1)第三段中加点短语“思想质量上的不尽人意”指的是什么?请简要概括。
(2)文章认为目前的地方与无名或隐名写作，有哪些不足?对于地方性写作，文章所期盼的理想状态是怎样的?
【分析题】
1.题目：从《黄帝内经》到《本草纲目》
2.内容：
我国古代医学发达，中医中药至今仍在世界医学领域占有重要地位。
《黄帝内经》编撰于战国，成书于西汉，分《灵枢》和《素问》两个部分。它是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“脉象学说”“经络学说”“诊法”等学说，该书奠定了中医学理论的基础，是中国现存较早的一部医书，被称为医之始祖。
针灸疗法是我们祖先独创的治病方法，其特点是不吃药，只在人体一定部位用针刺或火灼。前者称
“针法”，后者称“灸法”，统称为“针灸疗法”。中医认为，人体有许多穴位，每个穴位都位于经络循行的线路上，不同的穴位有不同的作用。可见，针灸疗法的理论基础是经络学说。早在8世纪初，中国的针灸学即已传到朝鲜半岛、日本。宋元以后，我国与非洲和欧洲交往不断加强，针灸学逐渐被介绍到世界很多地方。
东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法，成为中医临床医学的经典，张仲景也被后世称为“医圣”。
与张仲景同时期的华佗也是当时的名医，他精于方药针灸，还擅长外科手术，发明了最早的麻醉药剂“麻沸散”。此外，华佗还认识到生命在于运动的道理，发明了五禽戏，这是最早的体育保健体操。中国古代药物学的最高成就是明代李时珍的《本草纲目》。这部书共52卷，190万字，全面系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就。《本草纲目》创立了当时世界上最先进的分类法，体现了生物进化的思想，推进了世界生物学的发展。
3.基本要求：
（1）围绕《黄帝内经》和《本草纲目》各设置一个课堂提问。
（2）讲清楚每个朝代的医药学代表人物及其著作。
（3）请在10分钟内完成试讲内容。
4.答辩题目：
（1）简述一下《黄帝内经》。
（2）我国古代的医药学名人及其代表作都有哪些？
