结合材料回答问题:

材料1

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统筹推进"五位一体"总体布局、协调推进"四个全面"战略布局，采取一系列战略性举措，推进一系列变革性实践，实现一系列突破性进展，取得一系列标志性成果，经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战考验，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

十年来，我们全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，国家经济实力、科技实力、综合国力、国际影响力持续增强。国内生产总值从五十四万亿元增长到一百一十四万亿元，我国经济总量占世界经济的比重达百分之十八点五，提高七点二个百分点，稳居世界第二位；人均国内生产总值从三万九千八百元增加到八万一千元。城镇化率提高十一点六个百分点，达到百分之六十四点七。制造业规模、外汇储备稳居世界第一。我们加快推进科技自立自强，全社会研发经费支出从一万亿元增加到二万八千亿元，居世界第二位，研发人员总量居世界首位。基础研究和原始创新不断加强，一些关键核心技术实现突破，载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术、新能源技术、大飞机制造、生物医药等取得重大成果，进入创新型国家行列。我国成为一百四十多个国家和地区的主要贸易伙伴，货物贸易总额居世界第一，吸引外资和对外投资居世界前列，形成更大范围、更宽领域、更深层次对外开放格局。人民生活全方位改善。人均预期寿命增长到七十八点二岁。居民人均可支配收入从一万六千五百元增加到三万五千一百元。城镇新增就业年均一千三百万人以上。建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，教育普及水平实现历史性跨越，基本养老保险覆盖十亿四千万人，基本医疗保险参保率稳定在百分之九十五。人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，共同富裕取得新成效。绿色、循环、低碳发展迈出坚实步伐，生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化。中国特色社会主义制度更加成熟更加定型，国家治理体系和治理能力现代化水平明显提高。

——摘编自《人民日报》(2022年10月17日、10月25日)

材料2

从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破。我们党成功推进和拓展了中国式现代化。中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。中国式现代化是人口规模巨大的现代化、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化。中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。

全面建成社会主义现代化强国，总的战略安排是分两步走：从二二年到二三五年基本实现社会主义现代化；从二○三五年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

——摘自《中国共产党第二十次全国代表大会关于十九届中央委员会报告的决议》

天益公司采购员万某需携带5万元金额的支票到A市采购原料。该支票由天益公司刘某负责填写，由该公司财务主管加盖了财务章及财务人员的印鉴，收款人一栏则授权万某填写。以上记载均有支票存根记录为证。万某携该支票到A市某私营企业购买了价值5万元的原料，该私营企业老板董某是万某的朋友，其见该支票上的笔迹为万某所为，以自己最近资金周转陷入困境为由，请求万某帮忙将支票上的金额改为15万元以渡难关。万某碍于朋友情面而应允，使用董某提供的涂改剂将金额改成了15万元，因此，从外观上看不出涂改的痕迹。其后，董某为支付货款将该支票背书转让给了某化工厂。此事败露后，天益公司起诉某化工厂和董某，要求返还多占用的10万元票款。

请问：

Passage1

     Questions l to 5 are based on the following passage.

     I was only eight years old when the Second World War ended, but I can still remember something about the victory celebrations in the small town where I lived. (76) We had not suffered much from the war there, though like most children of my age, I was used to seeing bombed houses  in the  streets and the enormous army lorries passing_ through.  But both at home and at school I had become accustomed to the phrases“before the war" and“when the war's over." "Before the war," apparently, things had been better, though I was too young to understand why, except there had been no bombs then, and people had eaten things like ice cream and bananas,'which I had only heard of. When the war was over, we would go back to London, but this meant very little to me. I did not remember what London was like.

       What I remember now about VE Day was the afternoon and the evening. It was a fine May day. I remember coming home at about five o'clock. My father and mother came in about an hour later. After dinner I said I wanted to see the bonfire (篝火), so when it got dark my father took me to the end of the street. The bonfire was very high, and some people had collected some old clothes to dress the unmistakable figure with the moustache (小胡子) they had put on top of it.Just as we arrived, they set light to it. The flames rose and soon covered the“guy." Everyone was cheering and shouting, and an old woman came out of her house with two chairs and threw them on the fire to keep the fire going.

       I stood beside my father until the fire started to go down, not knowing what to say. He said nothing either. He had fought in the First World War and. may have been remembering the end of that. At last he said,“Well, that's it, son. Let's hope that this time it really will be the last one."

“礼”, 这个笔画简单的字眼，解释起来却有些复杂。

《礼记》有云：“经礼三百，曲礼三千。” 大的礼仪准则有三百，小的礼仪规范有三千，可见礼仪数量之多。于是有人说，怪不得中国人太累，是被 “礼” 压的。其实，这么多 “礼” 是根据时间、场合和对象制定的，并不需要时时、处处、人人都掌握，你只要知道什么场合注意什么问题就可以了。外交上有个术语叫 “国际惯例”, 社交场合的 “礼” 也是约定俗成的惯例，大家都按惯例行事，就习以为常了。庄重的场合需要彬彬有礼，轻松的场合可以不拘礼数。

这世上本来没有 “礼”, 只是因为集体生存、社会发展的需要，才产生了 “礼” 的仪式，造出了 “礼” 的汉字。因此，“礼” 也是对社会生态的描摹。“礼” 字的繁体是 “禮”, 本字为 “豊”, 一看便知与祭祀有关。在甲骨文中，“豐” 的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这托盘状的 “豆”, 后来也被视作食器或祭器。在人类文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符号。食器象征基本的物质寄托，祭器象征诚敬的精神寄托，融汇起来恰巧与 “民以食为天” 的理念相吻合。

在今人字典里，“礼” 也分虚实两类，虚的如礼节、礼仪、礼貌、礼俗等，实的如礼品、礼金、礼服、礼花等。此外还包括与 “礼” 相关的人事和行为，如礼宾、礼遇、礼聘、礼让等。先贤把夫妻同房看作人伦之大常，文称 “敦伦”, 戏称 “周公之礼”。由此可见，大到国家和社团，小到街邻和家庭，“礼” 无处不在，所以有 “礼尚往来” 和 “来而不往非礼也” 之说。单 “礼多人不怪” 这句俗语，只能用在中国人身上，若用在外国人特别是西方人身上，他们会感到莫名其妙。满桌子美味佳肴，却说 “略备薄馔，不成礼敬”, 外国人怎能不奇怪呢？钱穆先生在会见美国学者邓尔麟时曾说，中国文化的特质是 “礼”,“西方语言中没有‘礼’的同义词；它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性 ”。我们常说，中国是文明礼仪之邦，因为礼仪与文明是相统一的，礼仪是文明的载体，文明是礼仪的内涵，没有了礼仪，文明也就无所依附。 总之，现代的 “礼”, 主要体现在外交与社交领域。

与现代有所不同的是，“礼” 在古代还被看作是核心价值观，用来调整社会关系，具有制度属性和法律属性，是社会的典章制度和道德规范，即所谓的 “礼法”。“礼” 的本意是 “别尊卑，等贵贱”, 其本质是对奴隶主中不同等级的人所享有不同礼遇的规定。先秦诸子都强调 “礼” 的作用在于维持建立在等级制度和亲属关系基础上的社会差异，这也正是 “礼” 的本质内涵。 荀子说：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。” 每个人都要按照自己的社会地位去选择合乎身份的 “礼”, 否则就是非 “礼”。在《论语》中，颜渊问孔子什么是仁。子曰：“克己复礼为 仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 春秋时，鲁季氏以卿的身份行天子之礼，孔子愤慨地 说：“是可忍也，孰不可忍也？”

鲁迅有个著名的立论叫 “礼教吃人”。鲁迅抨击的 “礼教”, 兴起于封建社会，其实质是封建礼法。有人把 “礼教吃人” 与孔子联系起来，那是记错了账。孔子曰：“敦礼教，远罪疾，则民 寿矣。” 孔子倡导的 “礼教” 与封建 “礼法” 有着本质的区别。封建卫道士从孔子那里取火，不是去爱人而是害人，这关孔子什么事？

“礼” 经夏、殷、周三代沿革，到周公的时代已经比较完善。因此孔子说：“郁郁乎文哉，吾 从周。” 孔子遵从的就是周朝的典章礼制，这是他的政治理想。从某种意义上说，孔子是为 “礼” 而生并为 “礼” 奋斗了一生。孔子为何给儿子取名孔鲤，“鲤” 者，礼也。他让儿子自小就 要学诗、学礼，并说：“不学诗，无以言。”“不学礼，无以立。”“诗” 和 “礼” 是古人教育后代最基 本的功课，所以有 “诗礼传家” 之说，这是中国独有的历史文化传统。有的学者把文化分成观 念形态、制度形态和物质形态，而在中国传统文化中，礼是把价值观念、制度设计、物质载体统 合在一起，并且包含了风俗习惯的文化形态。邹昌林先生认为，文明产生在国家之前，礼仪产 生在文字之前，文化的传承不仅依靠语言、文字，还依靠礼仪。中国文化作为唯一没有间断的 原生文化，是以 “礼” 为标志和根源的。

(摘编自王兆贵《言之有 “礼”》, 有删改)

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

助跑投掷垒球

动作方法(以右手为例):面对投掷方向，右手持球于头的右前方；助跑几步后，迈右腿的同时，上体向右转，右臂靠近身体经下向后引球，左腿迅速向前一步；左脚用力蹬地，右腿迅速向前交叉，当右脚刚一落地，迅速蹬地、转髋、挺胸，同时身体左转，重心前移，左腿积极落地蹬伸，上体向前鞭打，右臂经肩上屈肘向前挥臂，将球快速投出。

请根据上述材料完成下列任务：

近年来，个人信息保护成为各国关注的焦点。2018年5月，欧盟《通用数据保护条例》生效。该条例要求，数据控制者和数据处理者对个人数据的收集和使用必须获得个人同意。2018年6月美国最高法院在卡朋特诉美国一案中判决，行踪信息属于公民的隐私权，除非基于正当理由，政府不得获取公民的该类信息。2020年5月，我国《民法典》设专章对行踪信息等个人信息进行保护。2020年10月，全国人大常委会公布《个人信息保护法（草案）》，向社会公开征求意见。

请结合上述材料，根据宪法学理论和实践，回答下列问题：

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

双手从头后向前掷实心球

动作方法：两脚前后开立，两臂屈肘，两手持球于头后；上体稍后仰，重心落在后腿上，双手持球于头后，呈反弓；然后两脚用力蹬地、收腹、挥臂、甩腕，将球从头后向前上方抛出。

请根据上述材料完成下列任务：

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

⑤动物儿歌

qīngtíngbànkōngzhǎnchìfēi

蜻蜓半空展翅飞，

húdiéhuājiānzhuōmícáng

蝴蝶花间捉迷藏。

qiūyǐntǔlǐzàogōngdiàn

蚯蚓土里造宫殿，

kēdǒuchízhōngyóudéhuān

蝌蚪池中游得欢，

zhīzhūfángqiánjiéwǎngmáng

蜘蛛房前结网忙。

请根据上述材料完成下列任务：

（三）甲公司为制造业增值税一般纳税人，2020年发生与无形资产相关的经济业务如下：

（1）1月10日，开始研发一项行政管理用非专利技术。1月份发生研发支出50000元，支付增值税税额6500元；2月份发生研发支出30000元，支付增值税税额3900元，相关支出均不符合资本化条件，2月末经测试该项研发活动完成了研究阶段。

（2）3月1日，研发活动进入开发阶段，陆续发生研发人员薪酬600000元，支付其他研发费用300000元，支付增值税39000元。相关支出已取得增值税专用发票。符合资本化条件。

（3）7月1日，研发活动结束，经测试该研究项目达到预定技术标准，形成一项非专利技术并投入使用。该项非专利技术预计使用年限为5年，采用直线法摊销。

（4）12月1日，将上述非专利技术出租给乙公司，双方约定的租赁期限为一年。月末，甲公司收取当月租金30000元，增值税税额1800元，全部款项已存入银行。要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。

李某就自己的一辆新捷达轿车向保险公司投保全险，在保险合同有效期间，李某的车辆被后面的车辆追尾，李某跳下车，发现追尾的是其好朋友唐某，遂转怒为笑，称我的车已经保险了，我找保险公司赔偿，你就不要管了。李某找保险公司验了车，然后修车花了 4300 元，要求保险公司赔偿损失。保险公司要求李某告知肇事者的姓名以便行使代位索赔权，但是李某称肇事者是自己的朋友，已经不要他赔偿了，保险公司听说此情况后就拒绝赔偿。

试分析：

大熊猫的餐桌就摆放在冷杉林中。

四川省85个保护地有大熊猫分布。这85个保护地内，针叶林的面积最大，为84万多公顷，这里共有近70种可供大熊猫食用的竹子，能够满足大熊猫生长的需要。

竹子很神奇，它可以有性生殖，也可以无性生殖。

竹子的有性生殖就像其他有花植物一样，先开花，后结籽，完成整个生长周期。竹子开花的周期，也因竹子种类不同有三种类型：少数竹子可以年年开花，开花后竹子并不死亡，仍然可以抽鞭长笋；大部分竹子在整个生长过程中只开一次花，而且有一定周期，从40～80年不等，开花后秆叶枯黄，成片死去，地下茎也逐渐变黑，失去萌发力，结成的种子即所谓竹米，下种后萌发生长，才能长成新竹，箭竹和华桔竹就属于这个类型；还有一种类型是不定期零星开花，开花后，竹林并不死去，例如慈竹就是其中的一种。

如何防止竹子开花？我们可以观察竹的颜色变化，发布预警。现在也可以引入DNA技术，筛选出造成开花的那些因素，以更好地防止竹子开花。

不过，竹子主要是进行无性生殖的，每年春季从地下的竹鞭上长出笋来，然后发育成新竹。竹鞭是地下茎，而植物的根、茎、叶属于植物的营养器官，依靠营养器官繁殖的方式就称为营养生殖。竹地下茎可以分为三个类型：单轴型的地下茎能继续生长，芽着生于两侧，侧芽发育成笋；合轴型的顶芽发育成笋，侧芽产生新的地下茎，相连形成合轴，地下茎产生竹秆密集成丛，大熊猫喜欢吃的愉竹和华桔竹，就属于这一类。此外还有一种复轴型，是上述两种的混合型。

为什么人类与大熊猫会同时选择竹笋作为食物？竹笋水分多，利于取食，营养丰富，便于消化，这几个特点使得大熊猫和人类不谋而合，选择竹笋当食物。这个食性上的不谋而合并不容易，它经历了漫长的历史进程，在不断尝试之后，才形成了这样的食物依赖。在这个方面，我认为人类应该跟大熊猫相互击掌以示庆贺。

我行走在大熊猫的餐桌旁，掰下几根竹笋，我吃了它，继续我的调查。我希望有一天大熊猫来到我的餐桌旁，也能找到它喜欢的竹笋，大快朵颐。

问题：