非指导性教学的主旨及其基本特征是什么?
【分析题】
材料：
阳阳的父母在外地工作，把阳阳长期托付給爷爷奶奶抚养。爷爷奶奶之间关系不融洽，经常争吵，对阳阳也疏于照料，只注意让阳阳吃饱穿暖，很少关心、亲近阳阳。渐渐地阳阳变得越来越不爱说话，不爱和其他小朋友玩，情绪不稳定，性情越来越孤僻，活动的积极性大大降低，坚持性也差...父母回来看望他，阳阳也显得很冷漠，且回避父母。
问题：
（1）请结合上述案例，分析阳阳所形成的依恋类型。
（2）提出帮助阳阳形成安全型依恋的合理建议。
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参考答案
参考解析
【分析题】
1.题目：珍惜学习机会
2.内容：
履行受教育义务
在我们这个不发达的大国办教育、普及义务教育很不容易，父母辛勤劳动供子女读书也不容易。为了自己的发展，更为了国家的富强、社会的进步，我们一定要珍惜受教育的机会，旅行受教育的义务，为中华民族的腾飞而努力学习。
作为正在接受九年义务教育的学生，履行受教育的义务，最主要的有三项：认真履行按时入学的义务；认真履行接受规定年限义务教育的义务，不得中途辍学；认真履行遵守法律和学校纪律，尊敬师长，努力完成规定的学习任务的义务。
在学习过程中，我们要积极开展自主学习、合作学习、探究学习，注意养成良好的习惯，提高学习能力。
在当代，科学技术日新月异，信息爆炸，知识激增。要生存、发展、满足时代要求，必须接受教育、勤于学习，更新知识、提升学习能力、学习机会。
我们正处于人生旅途的花季，同学少年，风华正茂。初中阶段正是人的身心和职能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。在全民学习、终身学习的学习型社会，我们要树立远大志向，珍惜在校学习的机会，自觉履行受教育义务，以勤奋和指挥去撷取成功之果，使自己的生命放射出绚丽夺目的光彩，为祖国的繁荣富强建功立业。
3.基本要求：
（1）要求配合教学内容有适当的板书设计；
（2）教学中注意师生间的交流互动，有适当的提问环节；
（3）请在10分钟内完成试讲内容。
【分析题】
月夜
韩少功
月亮是别在乡村的一枚徽章。
城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一九灰白，但暗淡于无数路灯之中.磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历，哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光.溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙呜，无时不在他们心头烙下时间感觉。
相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天.只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续：听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤，我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。
我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问……
我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。
问题：
(1)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。（4分）
