材料:
四年级班主任李老师做了一项调查，发现班上多数学生在家几乎从来不干家务活，过着衣来伸手，饭来张口的生活，有些家长对学生劳动也不支持，认为学习才是孩子的主要任务，劳动不仅浪费时间，而且没有必要，家长完全可以代劳。在班级开展的一些劳动活动中，李老师发现，学生不仅缺乏一般的劳动技能习惯，而且缺乏劳动意识，甚至讨厌劳动。
问题:
(1)结合材料谈谈对小学生进行劳动教育的必要性? (10分)
(2)如果你是李老师，将如何在班级开展劳动教育? (10分)

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有人说，好老师要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的专业精神。对此，你怎么看？

一国经济中，消费函数为c＝250＋0.75y，投资为500，政府购买为500，则：
（1）均衡产出、消费是多少？投资乘数是多少？
（2）若此时投资函数为i＝1250－50r，货币供给函数为M/P＝1000/P，货币需求函数为L＝0.5y－100r。若P＝1，则：
①求IS、LM曲线及均衡利率和产出；
②若其他情况不变，政府购买增加100，均衡利率和产出有何变化？是否存在挤出效应？如有请计算。

指出本工程施工网络进度计划的完工日期和“重建主坝上游砌石护坡”工作计划完成日期。

阅读下面的文章，回答问题。
   一向受到冷落的传统文化，仿佛突然峰回路转、柳暗花明了。近年来，文化遗产争夺战可谓烽烟四起、高潮迭出。
   遗憾的是，这并不能代表可喜的民族文化自觉与文物保护意识增强。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驱动下“遗产经济学”的精细打算——“每挖掘一个名人故里，就可以开发一个旅游景点，带来可观的经济收入。”
   将文化遗产，视为地方经济的“摇钱树”，这样的观念，在目前的中国已经有了很多现实注脚，不少已经夺得文化遗产“归属权”的地方，以创收为核心，将文化演变为商业，大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营。
   这当然不是传统文化的“利好”，而是历史文化的灾难。
   当三江并流、都江堰、武当古刹等文化古迹传出“过度开发”的消息，当几乎每一种有魅力的文化都必有浩浩荡荡却毫无魅力的新建“伪文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化为一座荒唐可笑的娱乐场时，不仅观众失去了文化的共鸣，历吏文化也在被切割、破坏和颠覆。
   值得关注的是，这些年来，“遗产经济学”有了新的表现形式。在许多愈演愈烈的文化名人争夺战中，人们频繁看到当地政府的身影。由于地方政府的高调介入与认同，一些耗资巨大的标志性“文化符号”也应运而起。
   “帝尧故里”争夺战中，临汾修建了“中华民族文明之门”的华门，这座出手不凡的大制作从规模到设计处处“天下第一”。政府参与社会事业的文化构建，本没有错。但问题是，这样的建设应当以公共文化服务为重点，面对此起彼伏的“争夺战”与“伪文化”浪潮，政府本应做正确的引导，为何却成了推波助澜的主导？
   实际上，逐步升格的“崇古活动”与不断新建“文化标记”，已经成为一些地方新一轮面子工程的集体亮相。在光大传统、发展文化的口号之下，一些官员的心中，不仅有对经济效益的图谋，更有对“政绩收益”的盘算。他们用行政拔款下注，看能否博取更大的利益，创造经济、文化、政治上的多赢。
   让经济利用，被政治挟持，结果是，以文化为名义的文化行动，非但没有为社会繁荣带来推力，没有增强我们的历史文化意识，反而推助了急功近利、唯利是图的社会风气，加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习，留下了沉重的文化欠债和社会成本。这恐怕是“遗产经济学”更大的后患！
   （选自卢新宁《遗产经济学的文化后患》，有删改）
   (1)为什么在一些地方出现了“文化遗产争夺战”与“伪文化”建设浪潮？
   (2)本文所说的“遗产经济学”有哪些文化后患？

施工总承包单位开工是否妥当？说明理由。

什么是债券的利率风险？

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