按照图5.I.1所示内容，分别列式计算卫生间给水（中水）系统中的管道和阀门安装项目分部分项清单工程量；管道工程量计算至支管与卫生间器具相连的分支三通或末端弯头处止。

秦代三大水利工程都江堰、郑国渠和________。（北京大学）

案例:
随着移动技术的普及，二维码作为一种全新的信息存储、传递和识别技术迅速地融入了社会生活中。因此，郑老师专门设计、增加了一节二维码基础知识的内容，并利用学校网络学习平台开展“二维码世界”主题学习活动。在课堂练习与小结环节，郑老师提示同学们进入学习平台，完成“自我检测”。5分钟后，同学们答题结束，平台自动生成了答题结果统计图表。郑老师和同学们共同查看了全班同学的答题情况，从统计图表显示的题目正答率来看，同学们对二维码的用途和基本使用过程掌握得最好，正答率达到90%；对二维码的基本组成要素及其作用的理解，正答率为75%。根据同学们的答题情况，郑老师发现同学们对于二维码基本组成要素的理解方面，问题主要出在二维码中“回”字形图形的用途上。针对这一情况，郑老师对这类问题做了详细解析。下课前，郑老师提示同学们:“在平台中查看自己的自测结果，有任何疑难问题可以给我留言。”
问题:
（1）从评价主体角度分析郑老师在这一环节中使用的评价方式，并说明这种评价方式的优点。（10分）
（2）请分析郑老师所使用的学习平台对教学评价起到的具体作用。（10分）

《彩色的非洲》
1.题目：《彩色的非洲》
2.内容：
非洲真是一个色彩斑斓的世界啊！蓝天、骄阳、绿树、红土、彩花，以及皮肤油黑发亮的黑人兄弟，构成了七彩的非洲!
作为彩色之源的赤道骄阳，是那么强烈、那么炽热、那么明亮。那耀眼的金灿灿之光，映照得天空格外的蓝，蓝得发光，好似透明的蓝宝石。到了旱季，蓝天之上没有一丝云彩，浩瀚的天穹显得并不十分高远。在黑角市的大西洋岸边，蔚蓝的天和湛蓝的海，在地平线上交汇，蓝天蓝海融为一体，融为一色，你直觉得非洲的蓝天似乎离人类更近些。
不知道是不是赤道附近的大地距太空近些的缘故，这种天地相近的感觉在夜晚感觉得尤为明显。一次，新闻代表团从马里的塞古赶回巴马科。当金乌似的太阳消失在西天之后，星星便一颗颗地眨开眼睛，渐渐地，银河高悬、星斗满天。当我们把头探出车外之时，猛然发现：银河的光带是这般宽大和清晰，那颗牛郎星和织女星也显得大而明亮；镶满珠宝似的深蓝天幕低垂着、下倾着，那无数的星儿像和夜幕下的椰子树在对话，不，简直像在窃窃私语。
阳光和雨量的充沛，使除沙漠之外的非洲大地，万物竞发，繁花似锦，绿海荡波，满眼是绿色，处处是花海。如果把非洲比喻成花的世界，彩色的世界，一点儿也不过分。在我国，大部分鲜花是人工栽培的，而在非洲无论是乡村、市郊和城内，可以说到处开放着五颜六色的花，不过大多是野花，比我们栽在盆里的花还要硕大，还要茂盛，还要鲜艳，还要逗人喜爱。非洲的花之所以多，是因为那里的花开花，草开花，灌木开花，许多树也开花。漫山遍野的芒果树，开的是星星点点的白花，高大的仙人树开的是金灿灿的黄花，极为普通的玉兰树高擎着白色或白里透青的玉杯，更为常见的火炬树，绽开的红艳艳的花朵比绿叶还多，一棵似一团烈火，一排是一片落霞。到了开花季节，刚果、扎伊尔的一条条街道，皆成了彩色的大道，彩色的长河，人在街上行走，像置身于花海深处。更为妙不可言的是，还有一种名曰花树的树，我们远远看去，树上像是开满五彩缤纷的花，非常壮观。走近一看，却是满树的彩叶，紫的、黄的、绿的、红的，好似含情脉脉，向人们频频点首。
非洲的植物世界是彩色的，动物世界也是彩色的。在扎伊尔维龙加天然动物园里，有七彩的巨蟒，黑白相间的斑马，有数不清的红羽鸟、各种颜色交织的五彩鸟，有美丽温顺的梅花鹿，更有非洲雄狮、河马、金钱豹和象群。也许你会说这些动物的色彩和形态在我国的动物园大都会看到。那么，非洲蝴蝶有一万四千多种，非洲能占多少比例呢？没有人统计过，我想光被人称为蝴蝶王国的刚果，就不下几百种，甚至几千种。因为我们单单在黑角市一家大宾馆里看到的就约有几百种。那些蝴蝶已经过防腐处理，制成精美的蝴蝶工艺品，放在一张张硬底的塑料袋里，蝴蝶一格一格的放着，一袋就有几十个品种，其颜色不光有赤橙黄绿青蓝紫，而且各自的色彩和整袋的色彩皆变幻着，交织首，渗透着、辉映着，若把几十袋、几百袋蝴蝶工艺品组合在一起，在你眼前呈现的将是一片七彩流霞的斑斓世界，令你目不暇接，令你击节赞叹。这还是凝固的色彩呢，你若到盛产蝴蝶的刚果奥旺多省去，到那蝴蝶漫天飞舞的世界去参加“蝴蝶音乐会”，置身五彩缤纷的空间，细细倾听这彩色的小天使飞翔的轻微声韵，简直如同步入虚幻的仙境，甚至比咱们中国人憧憬的玉宇琼阁还富有诗意呢！
非洲的自然景观是彩色的，黑人兄弟的生活——他们的衣食住行，他们的歌舞，他们创造的艺术，无一不是彩色的。非洲人特别注重服装的颜色的鲜亮耀眼，不管男女老少皆喜欢穿花衣服，妇女则更考究颜色的搭配，最喜欢较大的反差，像蓝底白花、黄底红花、红绿相间等颜色的大花布，最畅销。你在节日的市场上放眼望去，是花花绿绿的衣服交汇成的彩河、彩色的湖泊。在富裕人们的餐桌上，牛排上有殷红的血，
鲜的水果沙拉五光十色，饮料是流动的彩汁；在不太宽裕的家庭，木薯是粉红色的，香蕉是金黄的，取之不尽的芒果黄中透红，非常便宜的大西瓜是红沙瓤的。黑人兄弟的住房，虽然大都是不甚宽大的白铁顶房，但许多房子掩映在绿树红花之中。你若住在宾馆里，房内房外皆是绿色和彩色。在扎伊尔戈马的卡里布宾馆，我们看到鲜花爬满的围墙，鲜花点缀的庭院，鲜花铺满的小径。在这个城市的乐尼拉宾馆，我们欣赏了和大自然融为一体的门厅装饰：酒柜上面是草顶的廊檐，用粗线条雕刻的木柱连接着，两个木柱之间是圆鸟笼式的灯罩，盛放各色名酒的窗格是用粗砖砌成的。餐厅的四壁挂着葫芦、又长又尖的捕鱼兜，以及圆形的竹编。房梁上高吊着粗糙的花盆，盆内红花长得格外茂盛。更有特色的是，门厅里放着大小不一的三个独木舟，舟为黑红色，是上好的木材凿成的，舟里种着绿草彩花。置身这间餐馆的门厅，我仿佛回到了大自然的怀抱，隐醉在一种古朴、悠远的境界之中。
非洲的艺术也是彩色的。黑非洲人绘画——无论是铜敲画、木雕挂画、沙画，还是龟壳画、蝴蝶画，是彩色的；黑非洲人的工艺品，无论是黑木雕、灰木雕，还是象牙雕，是彩色的；黑非洲人强悍、粗犷的音乐、舞蹈是彩色的。如你有幸参加篝火晚会，看到熊熊燃烧的火焰旁身穿花衣裙欢跳的人群，不，是流动的、飞舞的五彩的旋律，你就会加倍地领悟非洲的彩色的美，非洲彩色的涌动与无限的活力。
啊，非洲，好一个多姿多彩的世界。
3.基本要求：
（1）理解“渗透”和“聆听”并造句；
（2）理解文章的表达方法

《读卖新闻》

男性，52岁，左小腿外伤后疼痛、肿胀5小时 。
患者于5小时前乘车时发生车祸，伤及左小腿，伤后左小腿疼痛、肿胀，不能站立，由急救车送至当地医院 。发病以来无发热 。既往健康 。
体格检查：T 36 .5℃，P 90次／分，R 28次／分，BP 126/90mmHg 。神清，心、肺及腹部体格检查未见明显异常，左小腿下段肿胀、畸形，可见瘀斑，反常活动(+)，左足趾末梢血运差，左足背动脉搏动未触及，左胫后动脉搏动较对侧减弱，足趾感觉活动尚可 。
要求：根据以上病历摘要，请写出初步诊断及诊断依据、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。

材料：
最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗："重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多"，去问林黛玉。黛玉说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”下面她告诉那丫鬟学诗的方法。她说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。得了了解以后，就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。
放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来，香就不出去了，他在那里写字，或作诗，有很好的砚台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境无情趣，也只是一俗人。
此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。摩诘诗极富禅味。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢？我们可选摩诘一联句来作例：
雨中山果落，灯下草虫鸣。
此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外树上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢？就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声这样一个境，有情有景，把来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。
这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字，在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢？我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。
但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢？我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
（摘编自钱穆《中国文学论丛》）
问题：
（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗？请结合文本，简要概括。（4分）
（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界？请简要分析。（10分）

阅读下面的文章，按要求回答问题。
耳边杜鹃啼
罗琅
午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林。那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的呜叫，夜半鹃啼大概也发自那里。据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦、燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切引人同情，所以有说它是望帝杜宇的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑，始姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。
一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年，而且还会继续下去。
问题：
(1)文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。（4分）
(2)联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（10分）

除了黄河流域之外，________、________、________和________都是中华文化的摇篮。

材料：
美国细菌学家卡梅隆。柯里在《科学》杂志发表了研究论文，声称从5 000万年前开始，以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究，发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为唯一的食物来源。这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝，里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部，这样它们就可以将抗生素传播给作物。抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫，从而确保它们主人的食物来源不受破坏。
这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。研究者发现，一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝，也没有寄生菌。
科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。切叶蚁只种一种蘑菇，这相当于人类的单一作物制，虽然开始时产量高，但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭，人类是采用轮作不同作物来解决问题的。生物学家们采用基因分析法，确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株，从未换过品种，却能延续至今。
这个谜由多伦多大学的C.R。居里解开了。居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的的霉菌感染。使蘑菇在几天内全部死光，结果是整穴蚂蚁全部饿死。但尽管如此，切叶蚁还是有办法控制这种灾难。其奥秘在于，雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于察看，一发现Es-covopsis霉菌就用随身携带的链霉索就地将之消灭，以防止其蔓延。而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长，真是一举两得。切叶蚁分群时，蚁后将蘑菇菌种含在口中，连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种，所以切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今，历经千万年而不衰。人类所用的抗生素多次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱，但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性。卡梅隆，柯里研究小组发现，蚂蚁身上的抗生素不但是蚂蚁赖以战胜自然环境的法宝，亦是人体必需的抗生素，今后应可仿此研发新一代的抗生素，更有效地治愈人类的疾病。
问题：(1)“真菌蚂蚁”腺窝是什么样的特殊结构，有什么功能？（4分）
(2)切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因有哪些？（10分）

材料：
 我就英语《Cock&Clock》这篇材料进行了认真备课，对上好这节课充满了信心。当我给学生板书单词“Cock（公鸡）”时，一个意想不到的事情发生了。班上一个男孩突然站了起来，恶作剧式地怪声怪气地向我问道：“老师，有没有母鸡啊？”全班立刻哄然大笑……当时我窘迫极了，作为一个新教师，从未遇到这种情况，真想找个地缝钻进去。生气归生气，但我并未表现出来，经过短暂的思考，我有了主意……我沉思地看着这个学生，继续对全班同学清晰地说：“同学们，在英语中，同样有Cock(公鸡)，也有hen(母鸡)和Chicken(小鸡)”，说着，将母鸡、小鸡的单词板书下来。这种做法，同学们感到意外，但他们很安静。我接着说道：“这位提问的同学能发现问题，并敢于提出来，我要表扬你，但同时还要批评你，一是发言不举手，二是说话怪声怪气。同学们，你们知道说话的语气对表达词义的作用吗？”我又给同学们举出了几个同样的词语因语气不同可能会表达不同词义的实例。接下来的课非常顺利，同学们屏神静气地听讲，连那位顽皮的男孩子也安静地坐着，不好意思地看着我，仿佛是在向我道歉……
 问题：
 材料中的“我”贯彻了哪些教学原则？试加以分析。