我们应怎样认识程序教学设计理论在教学领域的价值?
参考答案
参考解析
【分析题】
我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是：绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很值得注意。未辩论之前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词[注]，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！
总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱有的精神！
[注]遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
（选自《百年老课文》，有改动）
(1)题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么？
(2)文章中多次提及“中国学者”的目的是什么？请结合文本内容简要分析。
【分析题】
患者男性，38岁 。
主诉：右髋外伤后疼痛、不能行走3h 。
病史：患者于3h前乘公共汽车，左下肢搭于右下肢上，突然急刹车，右膝顶撞于前坐椅背上，即感右髋部剧痛，不能行走 。遂来院诊治 。
查体：心肺腹未见异常 。仰卧位，右下肢短缩，右髋呈屈曲内收内旋畸形 。各方面活动均受限 。右大粗隆上移 。右膝踝及足部关节主动、被动活动均可，右下肢感觉正常 。
【分析题】
阅读关于“世界最大的黄土堆积区——黄土高原”的资料，按要求完成教学设计任务。
材料一《义务教育地理课程标准（2011年版）》此标准要求：“运用地图说出区域的位置、范围.并对区域的地理位置作出简要评价，在地形困上识别区域主要的地形类型，并用自己的语言描述区域的地形特征.举例说出河流在区域发展中的作用。”
材料二人教版教科书中关于“黄土高原”的内容
世界最大的黄土堆积区——黄土高原
说起黄土高原.人们眼前总会浮现厚犀的黄土和千沟万壑的大地景观；会遥想这片古老黄土地所孕育的灿烂的古代文明，会向往革命圣地延安宝塔山下的窑洞：当然也会提到白羊肚头巾、信天游等富有特色的“黄土风情”。
黄土土质疏松，极易遭受流水的侵蚀。天长日久，流水侵蚀使得黄土高原地表破碎.沟壑纵横，形成塬、梁、峁、川等多种多样的黄土地貌景观。
黄土高原是世界上水土流失最严重的地区乏一。这里的自然植被遭到破坏.疏松的黄土在缺少植被的保护的情况下，很容易引起水土流失。特别是每遇到暴雨，泥沙俱下，水土流失尤为严重。造成这里水土流失的原因，既有自然原因，也有人为原因。
问题：(1)分析本课的教学目标以及重难点。（6分）
(2)设计本课主要的教学环节，并说明各教学环节的设计意图。（18分）
