患者，男性，40岁，河南籍 。因"反复发热1年，伴呼吸困难1月余"入院 。患者自诉1年前无诱因出现右侧头痛，右侧面部逐渐出现条带状的小疱疹，伴疼痛，发热体温波动在37℃~38 .5℃，全身不适、厌食、恶心，在当地医院以"带状疱疹"予抗病毒对症治疗，皮疹消退，但患者仍间断发热 。半年后无诱因出现胸闷、气短，同体位无关，活动后加重 。近1个月体温转为高热，最高达40℃，呼吸困难进行性加重，静卧时气短 。体重下降15kg 。
患者为个体商人，曾到泰国及马来西亚短期旅游 。已婚，否认冶游史 。
入院查体：T38 .9℃ 。一般情况差，消瘦 。舌边缘有条状白斑 。面、胸部弥漫性充血，右颈面部皮肤有斑片状色素脱失，双手杵状指 。R30次／分，呼吸急促，稍活动即喘，双肺呼吸音粗，心率105次／分 。
X线胸片报告：双肺弥漫性网状结节状间质改变 。
血气分析：PaCO36 .8mmHg，PaO54 .8mmHg，SaO88 .1%

道德

简述对数据统计分析的目的。[武大]

材料：
儒家伦理的原生形态是家庭伦理，是针对家庭的人伦关系而提出的，其核心观念后来被投射到对家庭以外的人际关系的理解。
儒家提倡“爱有差等”，最根本的爱是对己亲而言。它是血缘的，故爱人，首先就是亲亲。亲子之间的亲或爱，是人类的天性，它是自然的，不需要更高的理由，儒家从它提升出一种最基本的伦理规范，叫作孝。在具体的孝亲行为中，爱是无条件的。类此不仅亲子之间，长兄（姐）与小弟（妹）之间，关系也依此而来。因此，在家庭中，悌也可以与孝相提并论。
然而家庭是变化的，从只有父母与子女的小家庭，发展为包括祖父母及其子孙在内的大家庭，进而形成大家族和更大的氏族共同体。费孝通在《乡土中国》中写道：以“已”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。《释名》于“沦”字下也说“伦也，水文相次有伦理也”。我们社会中的关系，就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。
因此，虽然乡土社会或氏族共同体包含家庭，但它毕竟超出了家庭，从伦理关系而言，需要有所不同的原则提出。也就是说，必须从家庭伦理转向社会伦理，亦即从面对亲人转向面对熟人的问题上来。
熟人不需定义，但类型是多样的。亲戚、邻里、同事、朋友、师生，都是熟人。亲戚是血缘关系的延伸，一旦关系疏远，亲人就向熟人转化。邻里是地缘关系，没准是血缘关系转变而来的。同事是工作关系，朋友、师生则有精神关系的味道。儒家重家庭，但关怀没有局限于家庭。因此，除孝悌之外《论语》还有其他伦理观念的提出，如忠与信。忠是忠于职守，尽自己的能力为服务对象工作，无论对国君或国家，甚至某种团体，均要求如此。信则是可信赖的品行，要求心口如一、言行一致。它从朋友关系开始，意味着在平等的社会地位间的伦理要求。家庭关系基于血缘，是不可选择的，而君臣，特别是朋友，是选择的，是社会关系。因此，忠信的要求超越家庭，是社会伦理。
为什么亲亲或无条件之爱不能成为处理所有人我关系的理论原则？原因在于这种伦理价值奠基在一种自然感情的基础上，而这种感情的作用是有局限的，这种限制包括自然与社会两个方面。自然方面，血缘关系的深浅会导致感情的亲疏之别，所以有“愈推愈远，也愈推愈薄”的说法。社会方面，则每个个体能力或拥有资源的不充分，也没法支持其全面施爱的行动。儒家强调“爱有差等”，是从亲情开始培养并落实爱的伦理。它就是仁，即种子的内核。但同时，又努力推广这种爱的范围，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。从亲亲、仁民到爱物。让种子长成参天大树。
（摘编自陈少明《亲人、熟人为生人》）
问题：
（1）文章分别介绍了儒家的哪些家庭、社会伦理？请简要概括。（4分）
（2）文章认为家庭伦理与社会伦理有哪些联系和区别？（10分）

长线法预制及悬拼安装施工中工序D、E各是何种工序？

赵先生，40岁 。突发上腹痛6小时 。腹肌紧张，立位腹平片膈下见游离气体 。拟行上腹部剖腹探查术 。已完成术前准备，赵先生仰卧于手术台上 。
要求：请用碘伏为患者（医学模拟人）进行手术区域皮肤消毒，并铺手术巾、手术单 。

教师职业道德

简述教材在英语教学中的两个作用(8分)，列出教师使用教材的三点注意事项。(12分)

请认真阅读下列材料，并按要求作答。
请根据上述材料完成下列任务。
（1）简要分析歌曲的调式与情绪情感。（8分）
（2）若指导第二学段学生的学习，试拟定教学目标。（10分）
（3）依据拟定的教学目标，设计导入环节的教学活动并说明理由。（12分）

阅读下面的材料，根据要求写作。
教师的宽容，像春风化雨润物细无声，气氛比起疾风骤雨更见效。她可以净化学生的心灵，创造出宽松和谐的课堂氛围，促使学生无拘无束，更好地发挥创造力。教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
请以“宽容”为话题，写一篇文章。要求：800字以上，题目自拟，体裁不限（诗歌除外），条理清晰，语言通顺。

设计任务：请阅读下面学生信息和语言素材，设计15分钟的英语阅读教学方案。
   该方案没有固定格式，但须包含下列要点：
   ●teaching objectives
   ●teaching contents
   ●key and difficult points
   ●major steps and time allocation
   ●activities and justifications
   教学时间：15分钟
   学生概况：某城镇普通中学初中三年级（九年级）学生，班级人数40人，多数学生已经达到《义务教育英语课程标准（2011年版）》四级水平。学生课堂参与积极性一般。
   语言素材：
   Different Customs in Different Countries
   I'm from Colombia; we're pretty relaxed about time. If you tell a friend you're going to their house for dinner, it's okay if you arrive a bit late. Spending time with family and friends is very important to us. We often just drop by our friends' homes. We don't usually have to make plans to meet our friends. Often we just walk around the town center, seeing as many of our friends as we can!
In Switzerland, it's very important to be on time. We're the land of watches, after all! If someone invites you to meet them at 4:00, you have to be there at 4:00. If you're even fifteen minutes late, your friend may get angry. Also, we never visit a friend's house without calling first. We usually make plan to see friends. We usually plan to do something interesting, or go somewhere together.