动机强度与学习效果成正比。
参考答案
参考解析
【分析题】
材料：
好梦成真——这是现在流行的一句祝词，人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当听到这句话，我就不禁思忖：好梦都能成真，都非要成真吗？
有两种不同的梦。
第一种梦，它的内容是实际的。譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥，梦想得诺贝尔奖，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代未实现不等于不可能实现，世上确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了诺贝尔奖这种梦的价值取决于能否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。
第二种梦，它的内容与实际无关，因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂，或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》《好的故事》《神曲》本身便成了人类的精神财富。
所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活。他的理由是：倘若把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。
可是，说到第二种梦，情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的东西，包括生命的感悟、艺术的体验、哲学的沉思、宗教的信仰，都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实，在此意义上不可能成真。但也不必在此意义上成真，因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真：对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
我把第一种梦称作物质的梦，把第二种梦称作精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。
问题：
(1)作者论述的“第二种梦”的含义是什么？请简要概括。（4分）
(2)作者为什么说“如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已”？请结合文本，简要分析。（10分）
【分析题】
根据上述材料完成下列任务：
（1）词汇学习在小学阶段占据重要地位，因此对词汇进行巩固练习也是学习词汇的重要一环，请列举五种小学生适用的词汇巩固方法。（10分）
（2）如指导小学生学习，试拟定教学目标。（10分）
（3）依据拟定的教学目标，设计新授和操练的教学活动并说明设计理由。（20分）
【分析题】
材料：
下面是某教师采用讨论法结束“金字塔的国度”一目的教学片段：
师：面对高大雄伟、建筑精湛的金字塔，人们在赞叹之余，都会产生很多疑问，金字塔是谁建的？一说是火星人，理由是现代科学发现火星上可能也有和人类一样的高智慧生物。二说是大西洲人所建，西方有学者认为远古的时候，在大洋中有一个大西洲，那里的人曾经创造了很高的文明，只可惜后来大西洲沉陷了。同学们，你们对金字塔的建造是怎么看的呢？学生讨论，气氛热烈。
问题：
（1）请对该教师的小结设计进行评价。（8分）
（2）你认为课堂设问应注意哪些问题？（8分）四、教学设计题（本大题共1小题，共22分）
【分析题】
阅读下面材料，回答问题。
课堂实录；长方形和正方形的特征。
张老师：你是如何验证正方形的四个角都是直角的？
学生1：我是这样比的(边说边演示，用三角板上的直角与正方形的四个角一一比较)。
张老师：都是这样比的吗？
学生显然没有完全明白老师的意思，异口同声地回答：是的。
教师注意到只有两个学生（生2、生3）没有随声附和。就追问了一句：绝大部分同学认为要比四次，你们认为呢？
学生2：只要比两次就行了。
张老师：怎么比？
学生2：（边演示边讲解）先把正方形对折，然后再用三角板上的直角与正方形的两个角比较。
学生3：我只要比一次就行了。
教师让学生3操作给大家看。
学生3：把正方形先横着对折一次，再竖着对折一次。原来的四个角就全部重在一起了，所以只要比一次就行了。
在随后动手验证“正方形每条边都相等”时，学生很自然地就想到分别沿正方形的两条对角线对折，把四条边折到一起去，看是不是完全重合。
教师通过提问引导启发学生思考，采用多种方法提升学生思维能力。
问题（一）：张老师在教学中使用了什么教学方法？(10分)
问题（二）：这种教学方法的基本原则是什么？(10分)
