宫颈癌的鉴别诊断
阅读下列材料并回答问题。
材料唐后期起,古老的骆驼商道有了一条对等的海路。瓷器成为新途径的首选,方便、大宗、价值又高,能提高船东的利润。唐代瓷器注重异国情调、自然风格、雄浑的气质与彩绘的装饰。宋代瓷器则追求纹饰低调、比例均衡、形态流动、冷色系的单色色调,体现轮廓、釉色和纹饰完美整合,流露出一种孤芳自赏的排外心理。元代青花瓷的诞生是泉州穆斯林商贾和景德镇窑主共同推动的,接纳了外国的传统审美理念。明代青花瓷工艺改进并流行。清初,法琅彩进入中国,使瓷器用色逐渐丰富起来。
17-18世纪欧洲传教士和商人频繁往来于欧洲与中国,世界开始聚焦中国。耶稣会士的中国报告和用拉丁文翻译的儒家经典,陆续在法国出版,欧洲掀起了一股“中国热”。中国瓷器的造型风格、优良质地及瓷器上的图案花式和绘画深受欧洲人的喜爱,欧洲各国作坊加以仿造。1769年,英国建立陶厂,此后引进机器生产,并采用新式转印技术。英国不仅采用景德镇的精密分工制度,还推出创新的管理方式和现代商业经营事项,如市场调查、报纸广告等。
18世纪中期后,熟悉中国的欧洲商人开始反驳耶稣会士描述的理想化形象,指出中国的官吏腐败衰弱的一面。西方知识分子很快转而反对中国,觉得不该把它视为西方社会的榜样;同样的,欧洲人也停止把中国瓷器当成典范。18世纪末,欧洲瓷器将中国瓷器逐出国际市场,这与中国在世界事务上划时代的衰退同步进行,也与西方势力上升、前进成为全球重心的时序相互对应。
一摘编自罗伯特?芬雷《青花瓷的故事:中国瓷的时代》、马克垚主编《世界文明史》等问题:
(1)根据材料,概括从唐代至清代中国瓷器业发展的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出17-18世纪中国瓷器在欧洲命运的变化,分析导致这种变化的原因。(8分)
阅读下面的学生作文,回答第17-18题。
案例:
捻亮点点心灯
①即使“游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘”,点点落红,也会轻舞生命,殒入泥土;即使“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,点点离情,也要肝肠寸断,泣泪伤人;即使“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,点点滴滴,也将落入灵魂,燃放豪气。点的人生是平凡的,无数点的汇集却也能成就伟大,让我们捻亮那点点心灯!
花魂
②潇湘竹影,幽馆莹香。那倦倚背西风的身影已然黯淡,而点点滴滴散落心间的残红却以最美的恣态留存世人心间。感叹红楼一梦中花落无奈,香殒无踪,而黛玉的影子终究是挥之不去。众人眼中锦衣玉食,荣华富贵的生活,于她不过是寄人蓠下的苦楚,不过是“青灯照壁初睡,冷雨敲窗被未温”的凄冷。一直觉得她的生命就像一枝秋海棠,沐诗之唐风,浴词之宋玉,出落得纤尘不染,蕙心兰质,纵使身世凄零,也仍有诗情对月吟,“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”该是多妙的佳句!咏菊诗夺魁,秋雨夜填词,那生命里点点滴滴的笑与泪、情与思都成了文字。终是逃不过“冷月花葬”的宿命,但那短暂平凡的生命爱过怨迂笑过哭过便也无悔,至少,心灯常明。
柳梦
③折扇轻摇,衣袂飘飘。那一袭潇洒的身影,缓缓沿着历史的杨柳岸踱步。谁都赞他是一代才子,诗情飞扬,然而进士出身的他终也只得“奉旨填词”,自由多情的他又何难为呢?忍把浮名,换了低酌浅唱。生命原本是平凡的一点,却在点滴的岁月中得到了拓展。随着他在宋词的领域发展了诗体,改造自制了新调,成了北宋前期最有影响的词人。烟柳一梦,仍旧有三秋桂子、十里荷花的淡雅,仍旧有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的痴念,点点心灯,梦境绚烂。
雨思
④踏着朝代的兴衰走来,历经风尘、雨雪。我深深地凝视他斑白的发,该是怎样的风刀霜刻。他永远是与百姓并肩的,心中盛满的是对民生的忧虑。一介布衣,衣食无着,他却“穷年忧黎元”;已是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,他依旧想的是广厦万间,大庇天下寒士。自己身陷敌城,悲的却是“四万义军同日死”。诗句乘云而来,骤雨风风洒落,淋湿我无边的思念,而在心中,雨恨云愁不复存在,只有那不逝的灵魂与点点心灯仍旧“风雨不动安如山”!
⑤没有哪一种胭脂能涂抹“点”的平凡,没有哪一种服装能掩饰“点”的平凡,没有哪一套古籍能装潢“点”的平凡。将层层叠叠的梦堆在角落,捻亮那点点心灯,点点滴滴成就伟大!
问题:
请从语言和结构上对该作文进行评析。