阅读下面的材料,按要求作文。
叶圣陶先生曾言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”教师的职责是教学生。求真”,但又不仅限于此;更为重要的是让学生形成良好的道德品质,学会做“真人”。教师的良好的道德品质与职业操守在学生这一“学做真人”的过程中扮演着极为重要的角色。
根据材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。
要求:角度自选,立意自定,标题自拟,不少于800字。
阅读下面的材料,按要求作文。
叶圣陶先生曾言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”教师的职责是教学生。求真”,但又不仅限于此;更为重要的是让学生形成良好的道德品质,学会做“真人”。教师的良好的道德品质与职业操守在学生这一“学做真人”的过程中扮演着极为重要的角色。
根据材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。
要求:角度自选,立意自定,标题自拟,不少于800字。
社会工作者的角色有哪些?[广东工业大学]
相关试题:
(1)简述社会工作者的角色。[南京航空航天大学]
(2)社会工作者担当的角色有哪些?[华中农业大学]
(3)社会工作者的主要角色有哪些?[首都经济贸易大学]
阅读下列材料回答问题。
张老师在讲授“串联电路的电流规律”一课的教学片段如下:
张老师:同学们,之前我们学过电路的连接方式有串联和并联,知道了如何使用电流表,今天我们一起来探究——串联电路的电流规律。
张老师:请看图7所示的电路图,想知道串联电路的电流规律就要测出A、B、C三点的电流大小。

问题:
(1)对上述课堂实录进行评述。(15分)
(2)针对存在的问题设计一个改进的教学方案(形式不限,可以是教学片段、教学活动等)。(15分)
材料:
一、向受到冷落的传统文化,仿佛突然峰回路转、柳暗花明了。近年来,文化遗产争夺战可谓烽烟四起、高潮迭出。
遗憾的是,这并不能代表民族文化自觉与文物保护意识的增强。在志在必得的“文化激情”背后,是利益驱动下“遗产经济学”的精细打算“每挖掘一个名人故里, 就可以开发一个旅游景点,带来可观的经济收入”。
将文化遗产视为地方经济的“摇钱树”,这样的观念,在目前的中国已经有了很多现实注脚。不少已经夺得文化遗产“归属权”的地方,以创收为核心,将文化演变为商业,大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营。
这当然不是传统文化的“利好”,而是历史文化的灾难。
当三江并流、都江堰、武当古刹等文化古迹传出“过度开发”的消息,当几乎每一种有魅力的文化都必有浩浩荡荡却毫无魅力的新建“伪文化”,甚至每一部古典文化名著,都演化为一座荒唐可笑的娱乐场时,不仅观众失去了文化的共鸣,历史文化也在被切割、破坏和颠覆。
值得关注的是,这些年来,“遗产经济学”有了新的表现形式。在许多愈演愈烈的文化名人争夺战中,人们频繁看到当地政府的身影。
由于地方政府的高调介入与认同,一些耗资巨大的标志性“文化符号”也应运而生。“帝尧故里”争夺战中,临汾修建了“中华民族文明之门”的华门,这座出手不凡的大制作从规模到设计处处“天下第一”。
政府参与社会事业的文化构建,本没有错。但问题是,这样的建设应当以公共文化服务为重点。面对此起彼伏的“争夺战”与“伪文化”浪潮,政府本应做正确的引导,为何却成了推波助澜的主导?
实际上,逐步升格的“崇古活动”与不断新建“文化标记”,已经成为一些地方新一轮面子工程的集体亮相。在光大传统、发展文化的口号之下,一些官员的心中,不仅有对经济效益的围谋,更有对“政绩收益”的盘算。他们用行政拨款下注,看能否博取更大的利益,创造经济、文化、政治上的多赢。
让经济利用,被政治换持,结果是,以文化为名义的文化行动,非但没有为社会繁荣带来推力,没有增强我们的历史文化意识,反而助推了急功近利、唯利是图的社会风气,加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习,留下了沉重的文化欠债和社会成本。
这恐怕是“遗产经济学”更大的后患!
(选自卢新宁《“遗产经济学”的文化后患》,有删改问题:
(1)为什么在一些地方出现了 “文化遗产争夺战”与“伪文化”建设浪潮? (4分)
(2)本文所说的“遗产经济学”有哪些文化后患? (10分)
请认真阅读下列材料,并按要求作答。

请根据上述材料完成下列任务:
(1)乘法的含义是什么?说明乘法的运算法则与运算定律。(10分)
(2)如指导小学低年段学生学习,试拟定教学目标。(10分)
(3)根据拟定的教学目标,设计课堂教学的主要环节,并简要说明理由。(20分)