【分析题】

为什么在市场经济条件下财富的分配采取要素分配方式?[南开大学]

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参考答案
参考解析
【分析题】

考题回顾

1.题目:《驿路梨花》

2.内容:

山,好大的山啊!起伏的苍青色群山一座挨一座,延伸到远方,你推我挤,消失在迷茫的薄暮中。

这么陡峭的高山,这么稠密的树林,走了一天,路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜若赶不到山那边的太阳寨,只有在这莽野深山中露宿,何况人已经走得很疲累了。我只觉得两条腿又酸又木,好像要从身体上断开一样。

我的同行老余是在边地生活过多年的人,走山路比我有劲。走着走着,高兴地叫了起来:“看,梨花!”

眼前一片白茫茫,白色的梨花像飞扬的雪片一样撒满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!

老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”

一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

“快看,有人家了。”

一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?

老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字:“请进!”

我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水清凉可口。我们走累了,决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。”

我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余:“你猜这家主人是干什么的?”老余说:“可能是一位守山护林的老人。”

正说着,门被推开了。一个须眉花白、手里提着一杆明火枪,肩上扛着一袋米的瑶族老人站在门前。

“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。直到我们不做声了,老人这才笑道:“你们搞错了,我不是主人,也是过路人呢!”

我们把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多谢你们。”

看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:“我是给主人家送粮食来的。”

“主人家是谁?”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢?”

“挂在屋梁上。”

“老人家,你真会开玩笑。”

他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会儿,又接着说:“我是红河边上过山岩的瑶家,平常爱打猎。上个月,我追赶一群麂子,在老林里东转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走累了,干粮也吃完了,想找个寨子歇歇,偏偏这一带没有人家。我正失望的时候,突然看到了这片梨花林和这小屋,屋里有柴、有米、有水,就是没有主人。吃了用了人家的东西,不说清楚还行?我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上,告诉主人,有个瑶家人来打扰了,过几天再来道谢……”

说到这里,他用手指了指门背后:“你们看,那东西还在呢!”

一根白羽毛钉在红布上,红白相衬很好看。老人家说到这里,停了一会,又接着说下去:“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”

我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!

瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第二天早上,我们没有立即上路,决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。

我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”

哪晓得瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”

老人很严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房……”

为头的那个小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

“啊?”我们又傻了眼。

小姑娘向我们讲述了房子的来历。原来,十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她的姐姐恰好过这边山上来抬菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问:“你姐姐呢?”

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋……

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”

3.基本要求:

(1)识记生字,有感情的朗读课文,理清文章写作脉络,分析文章构思特点及表达效果;

(2)分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用;

(3)合理的板书设计。

4.答辩题目

(1)回想下刚才所讲授的课文,说说你的教学的目标是什么?你是如何实现你的教学目标的?

(2)怎样在课堂上引起学生对课程的兴趣?




【分析题】

某地有禽流感疫情发生,本地养殖场从该地引进了一批鸡苗,你是卫生部门工作人员,领导把这件事交由你负责处理,你怎么办?

【分析题】

阅读下列材料并回答问题。
下面是某教师在讲授“文成公主入藏”内容时的教学过程。
师:公元641年,吐蕃首领松赞干布派求亲使节来到长安,向大唐求亲。由于唐太宗存有私心,不忍心把自己的女儿嫁到遥远的雪域高原,所以选择了一位宗室女,册封为文成公主远嫁吐蕃。唐朝为公主准备了丰厚的嫁妆,有哪些嫁妆?
生1:大批丝织品、手工艺品,还有史书、营造与手工技术著作、医疗器械、医学论著、谷种和制造各种物品的工匠以及乳娘、宫女、乐队等。
师:没错,吐蕃首领松赞干布对文成公主的到来也格外重视,亲自到柏海迎接,并且为文成公主修建了布达拉宫。那么文成公主入藏和亲,有什么历史意义呢?
生2:文成公主好惨啊!
(教师望了生2一眼)师:对于她个人来说,或许无法改变自己的命运,但是文成公主是所有和亲公主中命运最好的一位了,她被吐蕃人民视若神明就是一个证明。我们继续刚才的问题。
生3:文成公主入藏和亲,给吐蕃带来了先进的生产技术和经验。
师:是的,和文成公主同来的有许多能工巧匠,他们传播了先进的生产技术和经验。
生4:文成公主为唐朝和吐蕃之间的友好做出了重大贡献。
生5:文成公主入藏后,吐蕃的一些风俗习惯也传到了中原地区。
师:是的,上一节课我们提到唐朝妇女椎髻赭面的习俗就受到了吐蕃风俗的影响,可以说文成公主入藏为唐朝与吐蕃的密切交往奠定了基础。
问题:
你认为该教师的做法有何问题?(16分)

【分析题】

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