_____教学法把第二语言的目标设定为培养学生运用目的语进行交际的能力。
参考答案
参考解析
【分析题】
材料：
学者的态度与精神
宗白华
我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。
古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很值得注意。未辩论之前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或皈依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻皈依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外、另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是宁愿牺牲性命，也不愿牺牲真理。
欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才是真正的“学者的精神”！
总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！
①遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
（选自《百年老课文》，有改动）
问题：
(1)题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么？（7分）
(2)文章中多次提及“中国学者”的目的是什么？请结合文本内容简要分析。（7分）
【分析题】
人本主义心理学的代表人物是马斯洛和罗杰斯，认为心理学研究的首要任务在于了解人，揭示人性的本质，必须从人的存在出发，以人为本，用（ ）法对人做出完备的描述；它主张还人以本来面目，研究活生生的、具体的、丰富的个人。
【分析题】
（2015福建）师：丑小鸭伤心地离开了家，就是离家出走的意思，你们离家出走过吗?
生：(齐答)没有。
师：谁来说说丑小鸭后来怎么办了?(师随后指学生回答，生1、生2都答不上来，师表情严肃)
生3：丑小鸭很……很……很悲惨。(紧张)
师：悲惨吗?你来说说到底是怎么个悲惨法？(追问)
生3：不……不知道。(更紧张，声音更小)
师：还有谁回答这个问题?(全班鸦雀无声)
师：算了，我们还是回到课本，先看看第4段是怎么说的，书上说小鸟讥笑他，这时候丑小鸭会有什么样的感觉？
生：紧张。(脱口而出)
师：不对，再猜一猜。(生七嘴八舌，有学生喊“害怕”)
师：害怕，对了，就是害怕。(马上给予表扬)
师：现在我要请小A回答问题。(走到小A面前)丑小鸭白天躲起来，到了晚上才敢出来找吃的，他愿意吗？
小A：不愿意。
师：那他有办法吗?
小A：没办法。
师：哪个词语表示他没办法？
小A:只好。
师：晚上天黑黑的你害怕吗?(这时有些学生坐不住，开始交头接耳，教师停下讲课，转向批评学生)
(1)案例中教师主要采用了哪种教学方法?结合案例分析该教学方法的运用要求。
(2)结合案例分析该教师违背哪些教学原则。
