80岁的老妇甲，身患多种疾病且无经济来源。甲的独子乙具有稳定收入但对母亲的困难生活却置之不理。现甲以追索赡养费为由将乙诉至法院，并提出先予执行的申请。法院开庭审理前对乙进行了两次传票传唤，但乙均无正当理由拒不到庭。后法院拘传乙到庭参加本案的开庭审理。
案例三
【背景资料】A普通货物运输企业，有重型载货车辆58辆，主要运输建筑材料。该公司车辆在B货运站配装建筑材料后直接出发，驾驶员驾驶车货总质量24000kg的车辆，在某高速公路连续行驶4.5h，当以87km/h速度行驶在隧道内时，因转向系统故障与对面正常行驶的大客车发生碰撞并起火爆炸。调查发现：
1.A企业《道路运输经营许可证》已逾期2个月未进行换证：未设置安全生产管理机构，配备1名兼职安全生产管理人员和1名专职动态监控人员。
2.事故车辆核定载质量12000kg，整备质量6000kg:随车装有50kg液化石油气钢瓶2个，准备顺路捎给收货方供工地食堂使用。
3.事故车辆转向及制动系统有故障、监控终端无信号，且事故车辆已连续15个月未进行检验检测。
4.事故路段限速为80 km/h。
根据以上场景，回答下列问题(共22分)
1992年6月16日，许某、杜某在同一妇产医院各自生下一名男孩。许某之子取名姚某，杜某之子取名郭某。2020年，姚某被诊断为肝癌，许某准备移植一部分肝给姚某。在手术前检查时，医院发现许某与姚某之间不存在亲子关系。后经调查发现，许某和杜某错抱孩子，许某与郭某存在亲子关系，杜某与姚某存在亲子关系。杜某、杜某之夫、姚某以医院错换孩子造成姚某失去治疗肝病机会，给全家人造成精神损害为由，将妇产医院诉至法院，请求判令妇产医院赔偿姚某已经支付和未来需要支付的医疗费，并赔偿精神损失。
问题：
科学课上，张老师在讲授“月食”现象时，首先给学生讲了“天狗吃月亮”的民间故事，然后引出“月食”这个概念。接着，伴随多媒体课件的播放，张老师娓娓道来：“月食的形成和地球、太阳运行的相对位置有关。地球绕着太阳转，月亮绕着地球转。当太阳、月亮、地球基本运行在同一条直线上，而且地球位于太阳和月亮之间时，月亮就渐渐地被地球遮住了。此时，地球上的人们会看到圆圆的月亮逐渐变得像小船、像镰刀、像眉毛，直至什么也看不见了。
最后，张老师总结道：“我们的祖国有悠久的历史、灿烂的文化。早在公元前13世纪，甲骨文里就有关于日食和月食的记载。公元前8世纪，又有月食的确切记载。我们应当为此感到骄傲。同学们，我们一定要努力学习科学文化知识，把我们的国家建设得更加强大！”
问题：
早上，班主任张老师刚进办公室，其他任课老师就说：“昨天上课时，你们班纪律差，彬彬还与同学吵架。”当天张老师召开主题班会，组织同学们讨论昨天课上发生的事。同学们七嘴八舌，有的说：“都是彬彬的错。”有的说：“班主任不在的时候，我们班就比较乱。”大家都认为一个班应该有班规，每个人还应有遵守班规的自觉性。张老师认真听取同学们的意见，对大家达成的共识给予了肯定，最后张老师与同学们一起制定了本班班规，并希望大家一起遵守。放学后，彬彬主动找到张老师承认错误，张老师说：“你能主动认错非常好，希望你和其他同学一起努力、遵守班规，相信你会表现得很好。”彬彬认真地点点头，骄傲地说：“老师，您看我的行动吧!”
问题：
材料：
“礼”,这个笔画简单的字眼，解释起来却有些复杂。
这世上本来没有“礼”,只是因为集体生存、社会发展的需要，才产生了“礼”的仪式，造出了 “礼”的汉字。因此，“礼”也是社会生态的描摹。“礼”字的繁体是“禮”,本字为“豐”,一看便知与 祭祀有关。在甲骨文中，“豐”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击 鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这托盘状的“豆”,后来 也被视作食器或祭器。在人类文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符号。食器 象征基本的物质寄托，祭器象征虔敬的精神寄托，融汇起来恰巧与“民以食为天”的理念相吻合。
《礼记》有云：“经礼三百，曲礼三千”,大的礼仪准则有三百，小的礼仪规范有三千，可见礼仪数 量之多。于是有人说，怪不得中国人太累，是被“礼”压的。其实，这么多“礼”是根据时间、场合和 对象制订的，并不需要时时、处处、人人都去掌握，你只要知道什么场合注意什么问题就可以了。 外交上有个术语叫“国际惯例”,社交场合的“礼”也是约定俗成的惯例，大家都按惯例行事，就习以 为常了。庄重的场合需要彬彬有礼，宽松的场合可以不拘礼数。
在今人字典里，“礼”也分虚实两类，虚的如礼节、礼仪、礼貌、礼俗等，实的如礼品、礼金、礼服、 礼花等。还包括与“礼”相关的人事和行为，如礼宾、礼遇、礼聘、礼让等。先贤把夫妻同房看作人 伦之大常，文称“敦伦”,戏称“周公之礼”。委婉含蓄之至，诙谐幽默之至。由此可见，大到国家和 社团，小到街邻和家庭，“礼”无处不在，所以有“礼尚往来”,所以说“来而不往非礼也”。单“礼多 人不怪”这句俗语，只能用在中国人身上，若用在外国人特别是西方人身上，他们会感到莫名其妙。 满桌子美味佳肴，却说“略备薄馔，不成礼敬”,外国人怎能不奇怪呢?钱穆先生在会见美国学者邓 尔麟时曾说：中国文化的特质是“礼”,“西方语言中没有‘礼’的同义词；它是整个中国人世界里一 切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性”。我们常说，中国是文明礼仪之邦，因为礼仪与文明是 相统一的，礼仪是文明的载体，文明是礼仪的内涵，没有了礼仪，文明也就无所依附。总之，现代的 “礼”,主要体现在外交与社交领域。
与现代有所不同的是，“礼”在古代还被看作核心价值观，用来调整社会关系，具有制度属性和 法律属性，是社会的典章制度和道德规范，即所谓“礼法”。“礼”的本意是“别尊卑，等贵贱”,其本 质是对奴隶主中不同等级的人所享有不同礼遇的规定。先秦诸子都强调“礼”的作用在于维持建 立在等级制度和亲属关系基础上的社会差异，这也正是“礼”的本质内涵。荀子说：“人道莫不有 辨，辨莫大于分，分莫大于礼。”每个人都要按照自己的社会地位去选择合乎身份的“礼”,否则就是 非“礼”。在《论语》中，颜渊问孔子什么是仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁 焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿 动。”春秋时，鲁季氏以卿的身份行天子之礼，孔子愤慨地说：“是可忍也，孰不可忍也?”
鲁迅有个著名的立论叫“礼教吃人”。他所抨击的“礼教”,兴起于封建社会，其实质是封建礼 法。有人把“礼教吃人”与孔子联系起来，其实记错了账。孔子曰：“敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”孔子倡导的“礼教”与封建“礼法”有着本质的区别。封建卫道士从孔子那里取火，不是去爱人而是害 人，这关孔子什么事?
“礼”经夏、殷、周三代沿革，到周公的时代已经比较完善。因此孔子说，“郁郁乎文哉，吾从 周”。孔子遵从的就是周朝的典章礼制，这是他的政治理想。从某种意义上说，孔子是为“礼”而生 并为“礼”奋斗了一生。孔子为何给儿子取名孔鲤，“鲤”者，礼也。他让儿子自小就要学诗、学礼， 并说：“不学诗，无以言。”“不学礼，无以立。”“诗”和“礼”是古人教育后代最基本的功课，所以有 “诗礼传家”之说，这是中国独有的历史文化传统。有的学者把文化分成观念形态、制度形态和物 质形态，而在中国传统文化中，礼是把价值观念、制度设计、物质载体统合在一起，并且包含了风俗 习惯的文化形态。邹昌林先生认为，文明产生在国家之前，礼仪产生在文字之前，文化的传承不仅 依靠语言、文字，还依靠礼仪。中国文化作为唯一没有间断的原生文化，是以“礼”为标志和根 源的。
(摘编自王兆贵《言之有“礼”》,有删改)
问题：
甲公司为从事生产加工的增值税一般纳税人，确认收入的同时结转成本。甲公司2×24年8月发生与销售相关的交易或事项如下：
（1）5日，向乙公司销售一批P产品，开具的增值税专用发票上注明的价款为300万元，增值税税额为39万元，该批P产品成本为240万元。上述款项至本月末均未收到。甲公司销售P产品符合收入确认条件。
（2）15日，向丙公司销售一批原材料，开具的增值税专用发票上注明的价款为100万元，增值税税额为13万元，该批原材料实际成本为85万元，款项已存入银行。甲公司销售该批原材料符合收入确认条件。
（3）25日，经协商，同意乙公司退回所购P产品的10%，并按规定向乙公司开具了增值税专用发票（红字），退回P产品已验收入库。
（4）30日，与丁公司签订委托代销合同，委托丁公司销售1000件W产品。W产品当日发出，每件成本为0.2万元。合同约定丁公司应按每件0.25万元的价格对外销售，甲公司按不含增值税的销售价格的10%向丁公司支付手续费。丁公司不承担包销责任，没有售出的W产品须退回给甲公司，同时，甲公司也有权要求收回W商品或将其销售给其他的客户。截止31日，丁公司尚未售出W产品。
要求：
根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。
（答案中的金额单位用万元表示）
【背景资料】某工程，建设单位与施工单位按《建设工程施工合同（示范文本）》签订了施工合同。
合同约定：①进度款按月结算每月支付；②实际工程量偏差超过清单工程量15%时，超出15%部分的综合单价按调值系数0.9调整；实际工程量减少超过15%时，实际工程量的综合单价按调值系数1.1调整；③规费费率为8%（以分部分项工程费、措施项目费及其他项目费之和为基数），税率为9%（以分部分项工程费、措施项目费、其他项目费及规费之和为基数）。前6月均按计划完成。
事件一：
项目实施过程中，监理机构发现8月末D工作实际完成的工程量19200㎡。F工作实际完成12000㎡。承包人提出了结算申请，监理机构进行了审核。
事件二：
项目进行到第12个月末，监理机构对项目的实际进度进行了检查。实际进度前锋线如图6-2所示。
【背景资料】
某公司承建一项城镇主干路新建工程，全长3.1km，施工桩号为K0+000~K3+100。道路路面结构分为两种类型，其中 K0+000~K3+000 段路面面层为厚 18cm 沥青混合料面层，K3+000~K3+100段路面面层为28cm水泥混凝土面层:路面基层均为水泥稳定碎石基层。两种路面面层在K3+000处呈阶梯状衔接，衔接处设置长 4m 水泥混凝土过渡段。路面衔接段结构如图1所示。
施工过程中发生如下事件:
事件一：在K0+550~K0+610路段有一座废弃池塘，深约2m。处置方案为清淤后换填级配砂砾，再利用挖方段土方填筑至设计标高。施工前项目部对填方用土进行了液限、塑限和CBR试验。
事件二：水泥混凝土路面及过渡段铺筑完成后，养护达到可开放交通条件时，再分层摊铺衔接处沥青混合料面层。为确保过渡段面层衔接紧密，横缝连接平顺，项目部采取了相应的施工工艺措施。
事件三：在K2+200填方坡脚处有10kV电力架空线线杆，由于线路迁移滞后，路基施工时项目部对线杆采取了安全保护措施。
案例：据《汉书·刑法志》记载,甲与乙为父子关系,甲因盗窃被官府抓获,依法应处死刑。乙为救父,主动到官府自首,称盗窃行为系自己所为,意图替父顶罪。官府审理查明真相后,对甲、乙二人的行为如何定罪量刑产生争议。有人认为,乙替父顶罪符合"亲亲"之道,应从轻处罚;有人认为,乙伪造犯罪事实,扰乱司法秩序,应从重处罚。
问题:
