【复合题】

结合材料回答问题:

材料1

2008年国际金融危机以来,经济增长动能不足,贫富分化日益严重,地区热点问题此起彼伏,恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延,世界面临的不稳定性不确定性突出。一些人把世界乱象归答于经济全球化,以致民粹主义、孤主主义和贸易保护主义等逆经济全球化思潮涌动。曾经的经济全球化"推手"美国,不仅反对多边贸易体系,而且主张以"美国主义"替代"全球主义";曾经的区域一体化和"标杆"欧盟,不仅遭遇英国脱欧,而且其他几个老牌发达国家也接连上演"投票箱大戏",处于质疑声中的经济全球化将何去何从成为焦点。曾被人们当成"阿里巴巴的山洞"的经济全球化,历时久远,促成了贸易大繁荣、投资大便利、人员大流动、技术大发展。现在又被不少人视为"潘多拉的盒子"。处于质疑声中的经济全球化,成为各方关注的焦点。而如何引导经济全球化释放出更多正面效应,则是对大国智慧与责任担当的考验。

--摘自《经济日报》(2017年5月12日)

材料2

中国是经济全球化的积极参与者和推动者,"一带一路"即是最好的佐证。"一带一路"倡议提出四年多以来,习近平主席在多个场合强调"一带一路"以打造人类共同体和利益共同体为合作目标。"一带一路"倡议不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。这不仅促使"一带一路"倡议共商、共建、共享的理念深入人心,而且取得超出预期的成果。全球100多个国家和国际组织积极响应,50多个国家和国际组织同中国签署合作协议。"一带一路"倡议先后被载入联合国大会、联合国安理会重要决议。2014年至2016年,中国同"一带一路"沿线国家贸易总额超过3万亿美元;中国对"一带一路"沿线国家投资累计超过500亿美元;中国企业在20多个国家建设56个经贸合作区,为有关国家创造近11亿美元税收和18万个就业岗位。

2017年5月14日,举世瞩目的"一带一路"国际合作高峰论坛在北京隆重开幕,30位国家元首、政府首脑和联合国、世界银行、国际货币基金组织三大国际机构负责人以及来自130多个国家的1500名各界贵宾出席。习近平主席在开幕式上的演讲中表示:中国将加大对"一带一路"建设资金支持,将向参与"一带一路"建设的发展中国家和国际组织提供更多的资金援助。中国正以十足诚意和实际行动,落实着"一带一路"倡议,为经济全球化注入强劲动力。

联合国秘书长古特雷斯表示,习近平主席提出的"一带一路"倡议为世界发展带来了中国方案,有助于推动经济全球化更加平衡、包容、和谐发展,对于通过国际合作解决当今世界面临的诸多挑战具有重大意义。

--摘编自《人民日报》(2017年4月11日)

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参考答案
参考解析
【材料分析题】

因父母工作变动,豆豆转到了一所新的幼儿园上大班。入园前,园长和老师进行了家访。他们带去了幼儿园吉祥物、班级相册、班级小朋友做的欢迎豆豆的卡片,并了解了豆豆的喜好以及幼儿园里豆豆认识的小朋友。

入园第一天,园长亲自到门口迎接,园长牵着豆豆的手,在豆豆妈妈的陪伴下,豆豆参观了幼儿园的大型玩具区、种植区、乐高区等。每到一个地方,园长都会蹲下来耐心详细地介绍,陪他看其他小朋友活动。对于豆豆感兴趣、喜欢的区域,园长就等他玩一会儿。对于豆豆的好奇和提问,园长会耐心地回应。最后还带他参观了园长办公室和教师办公室,找到幼儿园他认识的小朋友等。

豆豆熟悉幼儿园环境后,园长把豆豆送到班上,老师热情地拥抱了豆豆,小朋友们热烈鼓掌欢迎。这一天班级的主题活动是“欢迎新朋友——豆豆”。

【材料分析题】

材料:

学生时代读沈括的《梦溪笔谈 ·雁荡山》,其中有云“按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海 际雁荡山芙蓉峰龙湫”,从此知道“震旦”是中国的古称。后来了解到有一段距今6亿年前的地质 年代,因最先在中国被调查研究,故而被称为震旦纪。由此看来,“震旦”一词似乎凝结了中国悠久 的历史和深厚的文化底蕴。而以“震旦”命名的小鸟,必定有其特别之处吧。

6月初,我们前往河北衡水湖国家级湿地自然保护区做鸟类繁殖季节的调查。机缘巧合,在这 里竟与久仰的震旦鸦雀不期而遇。调查进行到最后半天时,我们在芦苇丛中发现了一个精致的杯 状巢,里面有5枚尚有余温的卵。巢的形状很像大苇莺的巢,但根据经验判断这不是。虽然它们 都是固定在几根芦苇上的杯状巢,但仔细观察发现,这个巢的巢材都是精选的苇茎,编织得也更精 细 ,巢呈黄褐色, 一尘不染,卵的颜色和斑点也与大苇莺的不同。不一会儿,一只小鸟从芦苇丛中 悄悄钻出,飞进巢中开始孵卵。对照鸟类图鉴,我们兴奋地发现这竟是一只震旦鸦雀!无奈工作 已接近尾声,下午我们就将结束这次调查返京。

6月底,我们再赴衡水湖。一连几日,淫雨霏霏,我们冒雨泡在齐腰深的水塘里,寻找上次发现 的震旦鸦雀巢。好不容易找到了,却发现早已雀去巢空。“也许选了新巢址呢!”朋友的话让我们 重拾信心,继续寻找。果然拨开层层苇叶发现苇秆上正有一个震旦鸦雀嫩黄色的小巢,里面还有 一枚呈奶茶色略带斑点的卵,只有拇指盖大小!不一会儿, 一只震旦鸦雀就飞回来了。孵化期的 震旦鸦雀不太怕人,它泰然稳“坐”巢中孵卵,与我们仅隔五六米。这一次我们总算能仔细地观察它了。它头部为灰色,两道黑色的眉纹从眼上方一直延伸到后颈。最特别的就是它们黄色的钩状喙,与 鹦鹉的喙非常相似。拍摄完震旦鸦雀的孵化行为后,我们在附近几个苇塘里又陆续发现了数个巢,其 中一个巢中有5枚卵,其中1枚颜色和大小与其他的略有不同,我们猜测这可能是杜鹃鱼目混珠的把 戏。同时也发现一个有趣的现象,部分新巢附近都有一个旧巢。为什么震旦鸦雀会在繁殖季节营巢 两次?是不是它们一年繁殖两次?疑问增加了我们的兴趣,不知道它们的育雏又将带给我们怎样的 惊喜。

三周后,我们又来到衡水湖。我们在粗壮、高大的芦苇丛中,满怀希望地走向最早发现的那个  震旦鸦雀巢,小心拨开重重苇叶,震旦鸦雀的小巢慢慢显露出来。只见4个黑乎乎的小家伙挤在  一起!光溜溜的皮肤还没有长出羽毛,双眼紧闭。我们立即架好设备,等亲鸟回巢育雏。没过多 久,苇叶晃动了,亲鸟回巢了。显然,亲鸟还是比较警惕,没有直接飞入巢中喂食,它衔着满嘴的虫 子在苇叶间一蹦一跳,迂回地向巢靠近,最终还是绕过我们的机器跳回巢里。 一落到巢边,巢中4  只小鸟就炸开了锅。我们从监视器上看到它们伸长了脖子,张大了嘴向亲鸟索食。亲鸟喂光虫  子,又俯身从巢里叼出一团白乎乎的东西吞进肚子,这是雏鸟的粪,外面裹着白色的蛋白膜。看着  亲鸟清理巢内卫生的一幕,不由让人有“可怜天下父母心”的慨叹!通过观察我们还发现,震旦鸦  雀取食寄生苇秆虫子的方法十分特别,取食之前,先用喙敲击芦苇秆以确定虫子寄生的位置,选好  位置后就用喙将苇秆咬碎并将虫子叼出。震旦鸦雀的喙可以像钳子一样轻而易举地将苇秆夹碎, 这也许是它们选择在芦苇丛中生活的原因之一吧。

三访衡水湖,我们也仅仅对衡水湖地区的震旦鸦雀有了初步的了解,希望在不久的将来,震旦 鸦雀能得到人们更多的关注。

(选自《震旦鸦雀》,有删改)

问题:

【复合题】

Passage 2

Questions 6 to 10 are based on the following passage.

Let children learn to judge their own work. A child learning to talk does not learn by being corrected all the time: if corrected too much, he will stop talking. He notices a thousand times a day the difference between the language he uses and the language those around him use. Bit by bit, he makes the necessary changes to make his language like other people's. (78) In the same way, children learn to do all the other things without being taught-to walk, run, climb, whistle,ride a bicycle-compare their own performances with those of more skilled people, and slowly make the needed changes. But in school we never give a child a chance to find out his mistakes and correct them for himself. We do it all for him. We act as if we thought that he would never notice a mistake unless it was pointed out to him, or correct it unless he was made to. Let him work out, with the help of other children if he wants it, what his word says, what the answer is to that problem, whether this is a good way of saying or doing this or not.

If it is a matter of right answers, as it may be in mathematics or science, give him the answer book. Let him correct his own papers. Why should we teachers waste time on such routine work? Our job should be to help the child when he tells that he can' t find the way to get the right answer. (79) Let the children learn what all educated persons must some day learn, how to measure. their own understanding, how to know what they know or do not know.


【材料分析题】

做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰。“汝为君子儒,无为小人儒。”君子是楷模、典范和高标,而君子文化对于君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配。“毋侧听,毋噭应,毋淫视,毋怠荒。游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。敛发毋髭,冠毋免,劳毋袒,暑毋褰裳。”诸如“趋以《采齐》,行以《肆夏》”,类似于今天要求的“昂首挺胸”“坐有坐相,行有行姿”。君子还应具有英雄气度。春秋时期的士人尚武,大多勇武有力,神采飞扬。田猎、征战,皆雄姿英发,“有力如虎,执辔如组”。当然,对于君子的内在要求更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,不仅需要“学富五车,才高八斗”,还得富有文人雅趣,懂得享受一维性的人生。当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。哪里有君子的身影,哪里就播撒了君子文化的种子。

君子文化是中华文化中最具有生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。做个君子,不但预示了人生的方向,而且确立了最具终极意义的人生价值追求。既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。

君子文化风行于数千年前,其之于当下这个信息化、商品化、全球化的时代是否是一种乌托邦?君子人格是最贴近生命本真的一种极致的生命体验精魂。不管是在日常生活中,还是在职场打拼中,践行君子人格亦是提高生命质量的最佳选择。

荣华富贵终为身外之物,唯有君子文化精神可以渡己渡人,成为一种恒久的传承、皈依。君子文化和君子人格是中国的文化软实力,是中华文化走向世界舞台的经典品牌。“打造人类命运共同体”等理念的提出,事实上就展现了中华君子人格的伟大传统。当下的君子人格具有新的意义,诸如提倡人与人、人与自然、人与社会的和谐。佛系生存不是君子人格;利欲熏心,不择手段,也非君子的锐意进取。

弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。培养新一代有操守、有担当、有襟怀、有胆识、有雅趣的新君子,培养他们的家国情怀、悲悯情怀、生命意识和人文素养。传承君子文化的优良基因,处理好义与利的关系。同时,应该正视君子文化的瑕疵。君子一度被矮化为“文弱书生”,所谓“百无一用是书生”,显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于失去了血性和勇武。当下,君子文化的式微,源于精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是推行君子文化最好的时代,因为大众受教育程度得到了前所未有的普及和提高。

显而易见,君子文化不是乌托邦迷梦,而是一直渗透在我们的日常生活中。比如佩玉,以及梅兰竹菊作为“四君子”,常成为中国文人的珍爱之物。这不仅仅是一种符号化的仪式,也非附庸风雅,而是对“美好之质”的喜好、神往和崇敬。设若一个人对美好高洁的事物无感,又怎能奢求他有一颗高洁的心?也就是说,君子人格和君子风范、君子文化早已流淌在中国人的血脉中。即使是不识字的农夫,也大多明白“君子一言,驷马难追”“君子爱财,取之有道”“君子成人之美”“君子动口不动手”“以小人之心,度君子之腹”等蕴含的为人处世的道理。这些有关君子的箴言,不再曲高和寡,不再高不可攀,而是触手可得,抬眼可见,可以身体力行。便于洞明世事,人情练达。让相遇变成彼此的幸运,让生活在自己身边的人如沐春风。这是一种集体无意识,是文化的血脉之根。

(摘编自张国龙、凌丽君《君子文化与君子人格》,有删改)

问题:

【复合题】

A公司开出一张收款人为B公司、付款人为C银行的银行承兑汇票。后来,B公司因与D公司发生了货物买卖关系而将该银行承兑汇票背书转让给了D公司,D公司又将其背书转让给了E厂。E厂在票据到期日请求C银行付款时遭拒绝。为此,E厂要求B公司承担票据责任。B公司认为,D公司所供货物有明显的质量瑕疵,故拒绝付款。

问:

【材料分析题】

善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人;只有这样,我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。

敬畏生命、生命的休戚与共是世界中的大事。自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命,又以毫无意义的方式毁灭着它们。

从外部看,自然是美好和壮丽的,但认识它则是可怕的。它的残忍毫无意义!最宝贵的生命成为最低级生命的牺牲品。例如,一个儿童感染了结核病菌。接着,这种最低级生物就在儿童的最高贵机体内繁殖起来,结果导致这个儿童的痛苦和夭亡。在非洲,每当我检验昏睡病人的血液时,我总是感到吃惊。为什么这些人的脸痛苦得变了形并不断呻吟:我的头,我的头!为什么他们必须彻夜哭泣并痛苦地死去?这是因为,在显微镜下人们可以看见10%‰~40‰毫米的白色细菌;即使它们数量很少,以至于为了找到一个,有时得花上几个小时。

由于生命意志神秘的自我分裂,生命就这样相互争斗,给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪,却是有过的。自然教导的是这种残忍的利己主义。当然,自然也教导生物,在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时间内,残忍的利己主义才得以中断。但是,更令人惊讶的是,动物能与自己的后代共同感受,能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代,但拒绝与非其属类的生命休戚与共。

受制于盲目的利己主义的世界,就像一条漆黑的峡谷,光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一种生命能摆脱黑暗,看到光明。这种生命是最高的生命,人。只有人能够认识到敬畏生命,能够认识到休戚与共,能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。这一认识是存在发展中的大事。真理和善由此出现于世,光明驱散了黑暗,人们获得了最深刻的生命概念。共同体验的生命,由此在其存在中感受到整个世界的波浪冲击,达到自我意识,结束作为个别的存在,使我们之外的生存涌入我们的生存。

(摘编自[法国]史怀哲《敬畏生命》,有删改)

问题:

【材料分析题】

鹏鹏身体强壮,性格活泼、强势,爱在他人面前表现自己,但是脾气暴躁、易冲动;喜欢交往又不善于交往。一旦与同伴意见不一致,他就动手打人,因此,小伙伴们都不喜欢和他一起玩。

【论述题】

材料一:

取妻如之何?必告父母。(《诗·齐风·南山》)

取妻如何?匪媒不得。(《诗·豳风·伐柯》)

昏(婚)礼者,合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之,是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。(《仪礼·昏义》)

取妻不取同姓,故买妾不知其姓则卜之。(《礼记·曲礼》)

材料二:

妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去……妇有三不去:有所取,无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱,后富贵,不去。(《大戴礼记·本命》)

请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并回答下列问题:

【材料分析题】

人工智能(AI)预计将重新定义未来的工作方式,因此人们需要熟练掌握这项技术。随着AI越来越多地影响我们生活的方方面面,拥有AI技能将成为未来十年求职的先决条件,就像在15到20年前计算机技能是求职的必要技能一样。事实上,今年1月,国际货币基金组织指出,AI将影响全球近40%的工作岗位,这表明每个人都应该在某种程度上学习AI技能,以免落后掉队。但并不是每个人都必须成为AI专家,并了解如何编程。就像电脑技能一样,未来所需的AI专业水平将根据个人的角色和工作而有所不同。

有两个主要群体值得关注。第一个群体是“智慧的AI使用者”。他们可能不了解AI的技术细节或如何熟练编程。但他们拥有足够的知识,能够有效利用这项技术,提高工作效率。同时,他们非常清晰地知道聊天机器人的局限,能够辨别AI输出结果中的缺陷。第二个群体是“AI生产者”。他们拥有专业技能知识,能够编写代码,创建AI程序,钻研前沿技术,引领AI科技的发展趋势。

人们学习AI技能主要有两种方式:一种是通过高等技能教育,让学习者掌握AI基础用法;另一种是对在职人员开展持续教育与培训,帮助其适应职场变化。

由于AI可以便捷提供海量知识,有人质疑学习的意义。但学习的必要性从未消失。一方面,我们需要扎实的知识基础去检验AI内容,完成AI无法实现的创造性工作;另一方面,知识是创造力的源泉,停止学习会扼杀创造力。因此在AI时代,持续学习、提升知识素养,变得尤为重要。

问题:

【复合题】

在某甲与某乙的一次交谈中,甲告诉乙说:“我家邻居张某,于上月28日夜间12点左右,趁我父母上夜班不在家之机,撬开窗户进人我的房间,持菜刀威胁我交出现金和手饰。我当时怕他拿刀砍我,就告诉了放钱和首饰的地方。张翻出1500多元现金和一条金项链,装在衣袋里,就从窗户出去了。”甲还告诉乙“损失不大,别对任何人讲,张某是个亡命徒,什么事都干得出来。”

乙认为这是一起人室抢劫案件,当日即将甲所讲的情况向当地公安机关检举。公安机关依法立案侦查,甲就当时被抢情况如实地向侦查人员作了陈述。张某被拘留后,对持刀人室抢劫甲的现金和金项链的罪行作了供述,张某的供述和甲、乙二人向公安机关的陈述情节一致。公安机关从张某家中查获被抢走的现金和金项链。被告人张某受到应有的制裁。

请回答: