就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。

但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语・八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”,《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以后，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语・泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境域。

中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之恶，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面，盎于背，施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。

在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上，中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记・乐记》讲：“德者，性之端也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。”也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上，儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”,是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，一种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。

(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》,有删改)

善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人；只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。

敬畏生命、生命的休戚与共是世界中的大事。自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着它们。

从外部看，自然是美好和壮丽的，但认识它则是可怕的。它的残忍毫无意义!最宝贵的生命成为最低级生命的牺牲品。例如，一个儿童感染了结核病菌。接着，这种最低级生物就在儿童的最高贵机体内繁殖起来，结果导致这个儿童的痛苦和夭亡。在非洲，每当我检验昏睡病人的血液时，我总是感到吃惊。为什么这些人的脸痛苦得变了形并不断呻吟：我的头，我的头!为什么他们必须彻夜哭泣并痛苦地死去?这是因为，在显微镜下人们可以看见10%‰~40‰毫米的白色细菌；即使它们数量很少，以至于为了找到一个，有时得花上几个小时。

由于生命意志神秘的自我分裂，生命就这样相互争斗，给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪，却是有过的。自然教导的是这种残忍的利己主义。当然，自然也教导生物，在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时间内，残忍的利己主义才得以中断。但是，更令人惊讶的是，动物能与自己的后代共同感受，能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代，但拒绝与非其属类的生命休戚与共。

受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。这一认识是存在发展中的大事。真理和善由此出现于世，光明驱散了黑暗，人们获得了最深刻的生命概念。共同体验的生命，由此在其存在中感受到整个世界的波浪冲击，达到自我意识，结束作为个别的存在，使我们之外的生存涌入我们的生存。

(摘编自[法国]史怀哲《敬畏生命》,有删改)

问题：

化妆品公司为增值税一般纳税人，主要从事各类化妆品的生产销售与加工业务。2022 年 10 月有关经营情况如下：

(1) 与乙公司签订买卖合同，销售自产 M 型高档化妆品 3000 盒，每盒不含增值税售价 1000 元。其中采取直接收款方式销售 2000 盒，已取得销售款并开具发票，采取分期收款方式 销售 1000 盒，合同约定当月应收取 300 盒销售款，但截至月底只收到 100 盒销售款，甲化妆品 公司未开具发票。

(2) 与丙公司签订买卖合同，销售成套化妆品 500 盒，每盒不含增值税售价 1700 元。每盒 中包含自产 Y 型高档化妆品和外购的工艺品各一套，不含增值税售价分别为 1615 元、85 元。

(3) 与丁商贸公司签订承揽合同，受托加工其定制的高档化妆品，按合同约定，丁商贸公司 提供原料成本 212500 元，甲化妆品公司收取不含增值税加工费 63750 元，其中包含代垫的辅助 材料 5100 元，化妆品公司无同类高档化妆品销售价格，丁商贸公司已于当月提货。

已知：高档化妆品消费税税率为 15%。

要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。

请认真阅读下列材料，并按要求作答。

(三)正手削球

【动作方法】右脚稍后，身体稍右转，双膝微屈并收腹。拍形近似垂直，引拍至肩高附近；在来球的下降期，前臂在上臂的带动下，随身体的移动向下、向前、向左挥动，触球中下部，手腕控制好拍形，并有摩擦球的动作。

请根据上述材料完成下列任务：

【背景资料】某旧城改造工程，建筑面积20.50万平方米，总投资12.80亿元，建设单位（甲方）采用工程总承包模式发包。甲方鉴于工程潜在的投标人数量等条件，确定对投标人进行资格预审。招标文件约定：实行公开招投标；采用工程量清单计价；工期自2020年3月1日起至2023年3月31日止，执行《建设项目工程总承包合同（示范文本）》GF-2020-0216。甲方对所有投标人提出的招标文件疑问，在投标截止日前5日书面回复了提出问题的投标人。

工程由某建设集团公司（乙方）中标，中标价为12.10亿元。其中：利润7200.00万元，规费2100.00万元，税金1.10亿元。乙方对总承包合同示范文本通用条款个别内容提出了修改意见，对专用条款部分内容进行了细化和补充。经协商，双方签订了工程总承包合同。

投标前，乙方在投标方案中进行了技术、商务和管理策划，其中管理策划包括：分包方案、经验分析等5项内容。中标后，乙方成立了工程总承包项目部，将工程项目的设计和施工任务向集团内符合相应能力的管理部门和相应资质的子公司安排如下：

①工程设计总承包由集团工程设计部承担；

②住宅工程主体设计分包给集团设计公司；

③工程施工总承包分包给集团建筑工程公司；

④工程机电安装工程由集团建筑工程公司分包给集团安装公司；

⑤工程装饰设计与施工分包给集团装饰公司。

在甲方对部分工程安排提出异议后，乙方进行了调整。

乙方按照完全成本法向工程总承包项目部核算了工程施工项目成本，并要求集团各参建单位认真做好成本控制管理工作,成本控制从时间上贯穿于包括施工过程等阶段。

应甲方要求，在相关单位工程顶部新增钢结构装饰架。2022年9月，乙方提交了装饰架报价：分部分项工程工程量2200.00t，综合单价12000元/t，措施费为分部分项工程费的10%，总承包管理费70.00万元，计日工26.00万元，规费费率为2%，增值税税率为9%。

【背景资料】某建设工程合同工期为25个月，经总监理工程师批准的施工总进度计划如下图所示。

当该计划执行至7个月末时，发现施工过程D已完成，而施工过程E拖后两个月。由于E工作延误是承包人自身原因造成，故应采取工期一成本优化方式压缩后续关键工作持续时间保证目标工期。
压缩某些施工过程的持续时间，各施工过程的直接费用率及最短持续时间见下表。

材料：

甲、乙两位同学的成绩都很优异，学习也都很用功，但对学习的看法却截然不同。甲同学认为，努力学习可以获得好的成绩，就能得到老师和家长的夸赞和奖励。乙同学认为，老师讲授的知识很有趣，尤其是钻研一些难题，一旦成功解答会很有成就感。某次考试两人都没有考好，甲同学从此灰心丧气，一蹶不振；而乙同学却能够坦然面对，该怎么学还怎么学。

问题：

结合材料回答问题:

2018年，中国相继举办了四大主场外交活动：博鳌亚洲论坛年会、上海合作组织峰会、中非合作论坛峰会、中国国际进口博览会。习近平悉数出席并作重要主旨演讲，深入阐述了构建人类命运共同体重要思想，为世界发展提供了中国智慧、中国方案，产生了日益广泛而深远的国际影响。主场外交是党的十八大以来中国外交一大亮点，已成为全新的"中国名片"。

坚持开放共赢共创美好未来

2018年4月10日，习近平在博鳌亚洲论坛年会开幕式上发表题为《开放共创繁荣创新引领未来》的主旨演讲，强调"中国开放的大门不会关闭，只会越开越大""让我们坚持开放共赢，勇于变革创新，向着构建人类命运共同体的目标不断迈进，共创亚洲和世界的美好未来"。

面向未来，习近平为各国携手构建新型国际关系、构建人类命运共同体进一步明确了路径：相互尊重、平等相待；对话协商、共担责任；同舟共济、合作共赢；兼容并蓄、和而不同；敬畏自然、珍爱地球。

弘扬"上海精神"增添时代内涵

2018年6月10日，上海合作组织扩员后的首次峰会在青岛举行，习近平在题为《弘扬"上海精神"构建命运共同体》的重要讲话中强调，"上海精神"是上合组织的灵魂和共同财富，必须加以坚持和弘扬。习近平提出的发展观、安全观、合作观、文明观和全球治理观，为"上海精神"增添了新的时代内涵，赋予上合组织新的历史使命。

习近平呼吁各方齐心协力构建上合组织命运共同体，经各方协商一致，"确定人类命运共同体的共同理念"被写入青岛宣言，成为上合组织8国最重要的政治共识和努力目标。

中非携手同心共同促进发展

2018年9月3日，习近平在中非合作论坛北京峰会发表题为《携手共命运同心促发展》的主旨讲话，对中非"特色鲜明的合作共赢之路"作出清晰概括：真诚友好、平等相待；义利相兼、以义为先；发展为民、务实高效；开放包容、兼收并蓄。习近平提出要携手打造责任共担、合作共赢、幸福共享、文化共兴、安全共筑、和谐共生的中非命运共同体；在中非合作计划全面落实的基础上，未来三年和今后一段时间重点实施"八大行动"，为构建更加紧密的中非命运共同体指明了行动路径，为推动构建人类命运共同体树立了典范。

扩大对外开放机遇世界共享

2018年11月5日，首届中国国际进口博览会在上海隆重举行。习近平在题为《共建创新包容的开放型世界经济》的主旨演讲中强调：中国推动更高水平开放的脚步不会停滞！中国推动建设开放型世界经济的脚步不会停滞！中国推动构建人类命运共同体的脚步不会停滞！习近平同时强调，中国国际进口博览会不是中国的独唱，而是各国合唱。中国将在激发进口潜力，持续放宽市场准入，营造国际一流营商环境，打造对外开放新高地，推动多边和双边合作深入发展等方面加大进一步开放的力度。

--摘编自《人民日报》(2018年4月11日、6月11日、9月4日、11月6日)

甲公司与乙签订运输合同，由乙开车运输一车香蕉到济南，运费2000元。甲公司的负责人在乙将香蕉装到汽车上以后，考虑到自己最近事务繁杂，实在抽不出时间进行香蕉销售工作，因而又委托乙，让乙在济南以甲公司的名义将香蕉卖出去，并且指示了香蕉销售价格不得低于每公斤3元，事毕，乙按照香蕉销售款的5%提成。乙在开车过程中，突发疾病、身体虚弱，无法继续开车。乙只得在路边的商店里住下来，两天后仍未好转。躺在病床上的乙担心已经耽搁了两天，香蕉可能腐烂，会使甲公司蒙受损失。然而当地不通电话，手机也没有信号，乙无法联系到甲公司。乙便找来丙，说明事情原委。双方签订了合同，约定由丙将香蕉运到济南，运费1000元，并由丙以甲公司的名义将香蕉售出。考虑到香蕉运输的时间已经耽搁了两天，已有轻微腐烂的迹象，乙便指示香蕉销售价格不得低于每公斤2.5元，事毕，丙按照香蕉销售款的3%提成。丙按照要求将香蕉运到了济南，因其急于回家，便以每公斤2元的价格售出了全部香蕉。

请回答下列问题：

陈某转让一辆中巴车给王某但未办过户。王某为了运营，与明星汽运公司签订合同，明确挂靠该公司，王某每月向该公司交纳500元，该公司为王某代交规费、代办各种运营手续、保险等。明星汽运公司依约代王某向鸿运保险公司支付了该车的交强险费用。

2015年5月，王某所雇司机华某驾驶该中巴车致行人李某受伤，交警大队认定中巴车一方负全责，并出具事故认定书。但华某认为该事故认定书有问题，提出虽肇事车辆车速过快，但李某横穿马路没有走人行横道，对事故发生也负有责任。因赔偿问题协商无果，李某将王某和其他相关利害关系人诉至F省N市J县法院，要求王某、相关利害关系人向其赔付治疗费、误工费、交通费、护理费等费用。

案件审理中，王某提出其与明星汽运公司存在挂靠关系、明星汽运公司代其向保险公司交纳了该车的交强险费用、交通事故发生时李某横穿马路没走人行横道等事实；李某陈述了自己受伤、治疗、误工、请他人护理等事实。诉讼中，各利害关系人对上述事实看法不一。李某为支持自己的主张，向法院提交了因误工被扣误工费、为就医而支付交通费、请他人护理而支付护理费的书面证据。但李某声称治疗的相关诊断书、处方、药费和治疗费的发票等不慎丢失，其向医院收集这些证据遭拒绝。李某向法院提出书面申请，请求法院调查收集该证据，J县法院拒绝。

在诉讼中，李某向J县法院主张自己共花治疗费36650元，误工费、交通费、护理费共计12000元。被告方仅认可治疗费用15000元。J县法院对案件作出判决，在治疗费方面支持了15000元。双方当事人都未上诉。

一审判决生效1个月后，经律师说服，医院就李某治伤的相关诊断书、处方、药费和治疗费的支付情况出具了证明，李某据此向法院申请再审，法院受理了李某的再审申请并裁定再审。

问题：

甲企业为增值税一般纳税人，适用的增值税税率为 13%。材料采用实际成本进行日常核算。2022 年 12 月初 “原材料” 科目借方余额为 600 万元，与原材料有关的 “存货跌价准备” 科目无余额，当月该企业发生如下经济业务：

(1) 5 日，购入原材料，增值税专用发票上注明的价款为 200 万元，增值税税额为 26 万元，供货方代垫运费 5 万元，增值税税额 0.45 万元，运输途中发生合理损耗 10 万元，材料已验收入库，款项尚未支付。

(2) 15 日，销售一批原材料，开具的增值税专用发票上注明的价款为 100 万元，增值税税额为 13 万元，售出材料成本为 30 万元，材料已发出，符合收入确认条件，确认收入的同时结转销售成本，全部款项尚未收到。

(3) 20 日，生产车间生产产品耗用材料 30 万元，车间管理部门耗用材料 20 万元。

(4) 31 日，该企业原材料及其生产的产品发生减值，原材料预计可变现净值为 600 万元。

要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。答案中的金额单位用万元表示。