《松鼠》
1.题目：《松鼠》
2.内容：
3.基本要求：
（1）试讲10分钟；
（2）试讲过程要有师生互动；
（3）有适当的板书设计。
【分析题】
材料：
“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。
在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友，后来成为美国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家。舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉的……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”
艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”
这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听到你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧！”
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
（摘编自《课外阅读》2007年第9期）
问题：
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。
(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，谈谈你的理解。
手机使用
微信扫一扫
分享
参考答案
参考解析
【分析题】
请认真阅读下文，并按要求作答：
黄山奇石
闻名中外的黄山风景区，在我国安徽省的南部那里景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。
就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。
在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”他两只胳膊抱着腿，一动不动地蹲在山头，望着翻滚的云海这就是有趣的“猴子观海”。
“仙人指路”就更有趣了!远远望去那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。
每当太阳升起，有座山峰上的几块巨石，就变成了一只金光闪闪的雄鸡，它伸着脖子，对着天都峰不住地啼叫，不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。
黄山的奇石还有很多像“天狗望月”“狮子抢球”“ 仙女弹琴”……那些叫不出名字的奇形怪状的岩石，正等着你去给他们起名字呢。
请根据上述材料，回答问题(1)(2)(3)
(1)试对上文进行文本解读(10分)。
(2)若指导低年段小学生学习本文，试拟定教学目标(8分)。
(3)围绕教学目标，设计写话教学环节并简要说明理由(22分)。
【分析题】
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
众所周知，人才是立国、富国、强国之本，如何使人才尽快脱颖而出，是一个亟待解决的问题。人才从平常之中显现有多种途径，最重要的两种可谓“拔尖”与“冒尖”。“拔尖”是指被提拔而成为尖子，直步青云；“冒尖”是指通过自身奋斗、取得成就从而得到社会的公认，最终功成名就。有人认为当今某些领域的管理人才，“拔尖者”多而“冒尖者”少，此种现象，大者之于邦国社稷，小者之于企业机构，又意味着什么呢？对于国家和个人都有些什么启示？
【分析题】
材料：
下面为关于“大气的受热过程”的两个教学设计片段。
教学设计一
问题：
（1）请补充上面两个教学设计空白部分的设计意图。（8分）
（2）分析上面两个教学设计所采用的教学方法。（4分）你认为上述哪个教学设计更好。为什么？（8分）
【分析题】
阅读下面的学生作文，完成下面两题 。和而不同的中国智慧①在搏物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措 。突然间一副作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳 。我有些看呆了 。②"那是郑燮的字 。"一个沉沉的声音 。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷 。③我禁不住感叹道："这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而成一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥 。"④老人笑了起来："这就是中国和而不同的大智慧啊 。单是从一副小小的书法便可看出 。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量 。"⑤"这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，"我说道，"这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美 。"⑥老人点点头，指着面前一幅幅作品："你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此 。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界 。看看你眼前每一幅传世佳作吧 。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神 。"他突然停下笑笑，"大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧 。"⑦我思索着，说道："君子和而不同，小人同而不和 。一个人应该也是如此吧 。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体 。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切 。"⑧"所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的 。"老人回答道，"他便是那个唯一，便是那个不同 。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承 。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在 。"⑨"和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧 。"我感慨道 。⑩老人拍拍我的肩："中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了 。你好好看看 。"⑩我沉浸于那黑与白的交替之中 。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影 。1．请找出第①段中的两个错别字和第③段中的一处病句，并分别修改 。（20分）错别字甲"______"，修改为______错别字乙"______"，修改为______病句：____________________________________修改：____________________________________2 .请指出该作文的优点，并结合具体内容分析 。（25分）
