简述客观原则的含义。
参考答案
参考解析
【分析题】
冯友兰先生有一个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能仅限于“照着抖”，他要反映新的时代精神，要有所发展、有所创新，冯先生叫做”接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。
人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家“接着讲”。
“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是要站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。对中国美学来说，尤其要从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作．重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视“意象”的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。
学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜“接着讲”也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他们开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每—个时代都有自己的学术焦点，这形成了每—个时代在学术研究当中的烙印。“接着讲”的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神。这必然推动我们对前辈学者的超越。
摘编自叶朗《意象照亮人生》
问题：
（1）请简述文中“照着讲”的意思。
（2）简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”？
【分析题】
男性，69岁，夜尿增多、排尿困难4年，加重1天 。
患者4年前无明显诱因出现夜尿增多，4~6次／夜，伴尿前等待 。排尿费力，尿线分叉，排尿不尽 。自服"消炎药"症状无改善 。昨日饮酒后排尿困难加重，尿频明显，10余分钟1次，每次尿量少 。并逐渐出现下腹部腹痛，不能自行排尿，尿失禁，全天尿量少于200ml，发病以来无发热及肉眼血尿，大便正常，体重无明显改变，既往无高血压，糖尿病痛史，无肝炎、结核病史 。
查体：T36 .4℃，P95次／分，R20次／分，BP135/85mmHg 。皮肤未见出血点和皮疹 。浅表淋巴结未触及肿大 。颜面无水肿，巩膜无黄染 。心肺查体未见异常 。下腹部膨隆，腹软，无肌紧张，肝脾肋下未触及，耻骨上区可触及球形包块，上极距耻骨上线8cm，叩诊呈浊音，移动性浊音（-），肾区无叩痛 。双下肢无水肿 。直肠指检：前列腺Ⅱ 。增大，表面光滑，边缘清楚，质中，无触痛，中央沟变浅，肛门括约肌张力正常 。
实验室检查：血常规：Hb125g/L，WBC6 .8×10
/L，N0 .70，Plt225×10/L 。血Cr78μmol/L，BUN6 .7mmol/L 。
要求：根据以上病历摘要，请写出初步诊断、诊断依据（如有两个以上诊断，应分别写出各自诊断依据，未分别写出扣分）、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。
患者4年前无明显诱因出现夜尿增多，4~6次／夜，伴尿前等待 。排尿费力，尿线分叉，排尿不尽 。自服"消炎药"症状无改善 。昨日饮酒后排尿困难加重，尿频明显，10余分钟1次，每次尿量少 。并逐渐出现下腹部腹痛，不能自行排尿，尿失禁，全天尿量少于200ml，发病以来无发热及肉眼血尿，大便正常，体重无明显改变，既往无高血压，糖尿病痛史，无肝炎、结核病史 。
查体：T36 .4℃，P95次／分，R20次／分，BP135/85mmHg 。皮肤未见出血点和皮疹 。浅表淋巴结未触及肿大 。颜面无水肿，巩膜无黄染 。心肺查体未见异常 。下腹部膨隆，腹软，无肌紧张，肝脾肋下未触及，耻骨上区可触及球形包块，上极距耻骨上线8cm，叩诊呈浊音，移动性浊音（-），肾区无叩痛 。双下肢无水肿 。直肠指检：前列腺Ⅱ 。增大，表面光滑，边缘清楚，质中，无触痛，中央沟变浅，肛门括约肌张力正常 。
实验室检查：血常规：Hb125g/L，WBC6 .8×10
/L，N0 .70，Plt225×10/L 。血Cr78μmol/L，BUN6 .7mmol/L 。要求：根据以上病历摘要，请写出初步诊断、诊断依据（如有两个以上诊断，应分别写出各自诊断依据，未分别写出扣分）、鉴别诊断、进一步检查与治疗原则 。
