简述日本《教育基本法》的主要内容。
参考答案
参考解析
【分析题】
2021年3月1日，为支付货款，A 公司向B公司签发一张以甲银行为承兑人，金额为 100万元的银行承兑汇票。汇票到期日为2021年9月1日，甲银行作为承兑人在汇票 票面上签章。
4月1日， B公司将该汇票背书转让给C 公司，用于支付货款，后因 C 公司向 B 公司出售的合同项下货物存在严重质量问题，双方发生纠纷。
5 月 1日 ，C 公司为支付租金，将该汇票背书给 D公司。D 公司负责人知悉B、C之间合同纠纷的详情，对该汇票产生疑虑，遂要求C 公司的关联企业 E 公司与 D 公司 签订了一份保证合同，保证合同约定，E 公司就C 公司对 D 公司承担的票据责任提供 连带责任保证。但E 公司未在汇票上记载有关保证事项，亦未签章。
6 月 1 日 ，D 公司将该汇票背书转让给F 公司，以偿还所欠F 公司的租金。
9月2日， F 公司持该汇票向甲银行提示付款，甲银行以A 公司账户余额不足为 由拒付。
F公司遂向B 、D公司追偿。B 公司以C 公司违反买卖合同为由，对F 公司的追 偿予以拒绝。D 公司向F 公司承担票据责任后，分别向B 、E 公司追索。B 公司仍以C 公司违反买卖合同为由，对 D公司的追索予以拒绝， E 公司亦拒绝。
要求：根据上述内容，分别回答下列问题。
(1)甲银行的拒付理由是否成立?并说明理由。
(2)B 公司拒绝 F 公司追索的理由是否成立?并说明理由。
(3)B 公司拒绝 D公司追索的理由是否成立?并说明理由。
(4)D 公司能否要求E 公司承担票据责任?能否依保证合同要求 E 公司承担保证 责任?并分别说明理由。
【分析题】
材料：
无论中外，也无论古今，大家都要求“老实话”，可见“老实话”是不容易听到见到的。大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。但是抽象的真理，打破砂锅问到底，有的说可知，有的说不可知，至今纷无定论，具体的事实却似乎或多或少总是可知的。况且照常识上看来，总是先有事后才有理，而在日常生活里所要应付的也都是些事，理就包含在其中，在应付事的时候，理往往是不自觉的。因此强调就落到了事实上。常听人说“我们要明白事实的真相”，既说“事实”，又说“真相”，叠床架屋，正是强调的表现。说出事实的真相，就是“实话”。买东西叫卖的人说“实价”，问口供叫犯人“从实招来”，都是要求“实话”。
人们为什么不能不肯说实话呢？归根结底，关键是在利害的冲突上。自己说出实话，让别人知道自己的虚实，容易制自己。就是不然，让别人知道底细，也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上，生活好像战争，往往是有你无我；因此各人都得藏着点儿自己，让人莫名其妙。于是乎勾心斗角，捉迷藏，大家在不安中猜疑着。向来有句老话，“知人知面不知心”，还有“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，这种处世的格言正是教人别说实话，少说实话，也正是暗示那利害的冲突。我有人无，我多人少，我强人弱，说实话恐怕人来占我的便宜，强的要越强，多的要越多，有的要越有。我无人有，我少人多，我弱人强，说实话也恐怕人欺我不中用；弱的想变强，少的想变多，无的想变有。人与人如此，国与国又何尝不如此！
人们在情感上要求真诚，要求真心真意，要求开诚相见或诚恳的态度。他们要听“真话”，“真心话”，心坎儿上的，不是嘴边儿上的话，这也可以说是“老实话”。但是“心口如一”向来是难得的，“口是心非”恐怕大家有时都不免，读了奥尼尔的《奇异的插曲》就可恍然。“口蜜腹剑”却真成了小人。真话不一定关于事实，主要的是态度。可是，如前面引过的，“知人知面不知心”，不看什么人就掏出自己的心肝来，人家也许还嫌血腥气呢！所以交浅不能言深，大家一见面儿只谈天气，就是这个道理。所谓“推心置腹”，所谓“肺腑之谈”，总得是二三知己才成；若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客气气，说一些不相干的门面话。这可也未必就是假的，虚伪的。他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的，拉长了面孔，爱理人不理人的，可以算是“真”透了顶，可是那份儿过了火的“真”，有几个人受得住！本来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了反容易出岔儿，乐得远远儿的，淡淡儿的，慢慢儿的，不过就是彼此深知，像夫妇之间，也未必处处可以说真话。“人心不同，各如其面”，一个人总有些不愿意教别人知道的秘密，若是不顾忌着些个，怎样亲爱的也会碰钉子的。真话之难，就在这里。
（摘编自朱自清《论老实话》
问题：
（1）文章画线句说无论古今，大家都要求“老实话”的理由是什么？请简要概括。（4分）
（2）在“说老实话”这一问题上，文章有哪些看法？请简要分析。（10分）
