试根据有关培养班集体的理论分析下面的事例。
为了培养讲卫生的好习惯，学校制定了卫生检查制度。今天是班级互查，兄弟班级的卫生检查员走进了四（2）班教室。他们向班主任毛老师行过礼，站到了讲台旁边。其中的一位面对全班同学宣布：“今天抽查的项目是有没有带干净手帕。请同学们把手帕放在桌子上等候检查。”说完，她俩就开始从第一排挨着顺序一个个仔细地检查起来。
检查完毕，两位检查员向毛老师汇报：“毛老师，四（2）班同学今天都带了干净手帕，成绩应该得‘优’。”听到这个成绩，全班同学都非常高兴，一张张小脸露出了笑容。
送走了卫生检查员，毛老师准备开始上晨会课。就在这时候，班干部小李从座位上站起来，慢慢地走到毛老师身边，轻轻地说：“毛老师，今天王××没有带手帕。刚才检查的时候，他偷偷地借了一块手帕，骗了卫生检查员!”毛老师没有听清楚，便要求小李再说一遍，讲得响一点，小李还是轻轻地对毛老师说：“不能响，卫生检查员还没有走远，不能给他们听到。不然，我们就得不到‘优’了。”然后他又把小王借手帕的事说了一遍。
听了小李的汇报，毛老师想.小王没有带手帕，为了应付检查，弄虚作假，当然是很错误的，需要批评、教育；可是，班干部小李既然认为小王这样做不对，勇于揭发这件事，又为什么怕检查员听到呢?这说明他还不理解什么是真正的集体荣誉，而这种思想还是有代表性的。毛老师决定抓住这件事，组织学生讨论.统一认识。于是，她要求小李把这件事向全班同学汇报，然后，她对大家说：“同学们，今天我们班级是在这种情况下获得了一个优，大家有什么想法，可以充分发表意见。老师相信你们一定会开动脑筋，提出很多好的意见的。”
毛老师的话音刚落，同学们就热烈地议论开了。许多同学争先恐后地要求发言。同学们一致批评了小王弄虚作假，不实事求是的行为。
但是，对于已经发生了的这件事应该怎样处理，同学们的看法就不一致了。
小张说：“事情已经这样了，以后不准再这样做。今天已经得了优，就算了，不要讲出去。”
小朱反对小张的意见，他说：“不对，王××借手帕是弄虚作假，得到的优是虚假的，不应该算了，应该马上去向卫生室老师承认错误，并且立刻纠正这个错误!”
小彭提出了第三种意见：“这次成绩是不真实的，应该去说明，但是现在就不要去纠正了，等以后有机会的时候请毛老师给卫生室老师说一下就行了。”
学生中有的同意小张的意见，有的支持小朱，而大多数同学却认为小彭的意见是可行的。
听着学生的争论，毛老师的心情很不平静。他们那样认真、热烈地讨论班级集体中发生的事情，说明他们关心集体，关心集体荣誉。可是同学们还没有搞清楚什么是集体荣誉，应该怎样维护集体荣誉。班主任有责任帮助他们弄清楚这些问题。于是，毛老师提出了一个问题：“同学们，刚才大家发言都很积极，热烈地讨论了怎样对待今天班级中发生的事。大家都是从关心、爱护班级集体出发发表意见的。
现在请大家进一步想一想：我们是怎样的一个集体?我们所需要的是怎样的集体荣誉?”
这个问题一提出，教室里顿时安静下来，同学们都开始认真地思考。一会儿，中队长小华站起来说：“我们是一个革命的集体。我们有共同的奋斗目标，这个目标就是根据党的要求把我们培养成德、智、体全面发展的革命接班人。”
受到小华的启发，中队委员小朱也要求发言，他说：“我们是一个革命的集体。我们需要的集体荣誉是真正的荣誉，不是弄虚作假得来的荣誉，今天得的优，是不真实的，维护这个优，不是真正维护我们集体的荣誉。”
“对呀!弄虚作假是不符合集体的要求的，这样得来的优也是不光彩的。”小张若有所悟地谈了自己的认识。其他同学的发言，也都同意小华和小朱的意见，并且要求立即纠正这个错误。
坐在教室后排的借手帕的小王同学，听着同学们的发言，心里一直在翻腾。刚开始讨论的时候，他一方面认识到自己弄虚作假是错误的；但另一方面，又觉得自己也是为了班级集体的荣誉，因而有些委屈。现在经过同学们的讨论，他受到了深刻的教育，终于忍不住心头的激动，勇敢地站起来大声说：“毛老师，我错了!让我去向卫生室老师承认错误，纠正这个错误吧!”
材料：
现代城市是一种以人为主体的复合生态系统。一个城市状况的优劣，既包含物质系统的合理程度，也包括精神、心理、情感等文化意义上对人的关怀程度。因此，城市的文化生态状况关系到是否能满足人们精神方面的需求，关系到是否能使人们获得良好的文化气氛与艺术熏陶。
毋庸置疑，现代城市是人类文明的结晶。现代城市具有兼收并蓄、包罗万象、不断更新的特性，促进了人类社会秩序的完善城市是一个差异性的空间，没有差异性就没有城市城市主体是社会交往中的多元主体，城市是多元主体的“聚合体”。从现实层面来看，城市的差异性更为本质地体现在城市多元主体空间利益的分化与空间地位的差异之上。当前，我们尤其要注意，在中国新的城市化浪潮中，城市发展能否为寻求文化认同的社群留下生长空间，如何让传统文化实质地进入城市公共生活，是当代城市发展与文脉接续的关键所在。有自信的城市才有包容力，承认当代城市文化的多元性，为不同文化群落间的沟通创造机会，而不是以现代乌托邦想象的立场激化文化冲突，是城市发展过程中亟待解决的难题。
20世纪以来，世界各国在反思城市化发展经验教训中基本形成共识。城市发展不仅需要发达的现代工业支撑，更需要深厚的文化积淀和高雅的精神塑造。城市文化已成为城市发展非常重要的软资源，文化所塑造的科学精神和人文精神以及由此所迸发出来的创造力，是现代城市持续发展的不竭动力之源。只有有文化底蕴的城市，才有持久发展的动力源泉，才能发展得更和谐、更生态、更有正义性。
城市是文化的容器，也是文化变迁与文化竞争的高地。推进城市文化发展，增强城市文化竞争力，既是新型城市化的主题之一，也是世界各大城市应对全球文化变迁、加快自身发展进程的重要环节。一般来说，一座现代城市的发展起码应该包含四个方面：经济、生态、形象和品牌。但是，以往中国某些城市发展只注重经济却忽视了其他三个方面，造成了中国城市化过程中生态破坏严重、千城一面、文脉断裂等问题。
现代城市是文化的渊薮和文明的集萃，更是文化先锋的试验田、文艺时尚的风向标。用文化塑造与滋养城市，以谨慎的心态积极推行“文化治理”与“有机更新”，事关“文化正义”的匡扶与“文化正能量”的有效释放。建筑学家吴良镛曾说过：历史名城“不属于我们这代人，我们只是看护人，必须将它们完好地交给后代”。在此基础上，他提出了谨慎的“有机更新”理论。是努力建设具有伟大理想和抱负的文化城市，还是继续滑向毫无特色、了无生趣的平庸城市，这一重大决策举足轻重，对未来城市的社会走向、民生质量、文化传承以及可持续发展都将意义深远。因此，为了把单一的“功能性规划”引向综合性“人文型规划”，在今后的城市规划中，除了城市规划的专业人士之外，还应该多吸收历史学家、人文与社会学家、文化学者们参与。具体执行时有两点最重要：其一，用“文化”引领城市规划、建设是新型城市化的重要理念；其二，推进“文化治理”是规划新型城市化发展的必要手段。
未来几十年，是中国崛起的关键时期，中国将面临城市化过程中人类历史上最大的从乡村到城市的移民大潮以及产业升级的挑战。这个时刻，我们要以更加开放的心态，用新文化迎接新型城市化的到来。
问题：
(1)当代城市发展过程中亟待解决的问题是什么？请简要概括。（4分）
(2)文章认为现代城市与文化之间存在着怎样的关系？请结合文本简要分析。（10分）
某石化企业为增值税一般纳税人，2024年1月生产经营情况如下：
（1）开采原油8000吨，直接销售2000吨，取得不含增值税销售额1000万元。
（2）领用开采的原油6000吨生产汽油和变压器油，当月销售汽油1000吨，取得不含增值税销售额1100万元：当月销售变压器油800吨，取得不含增值税销售额600万元。
（3）按规定利用废矿物油为原料生产汽油2000吨，并全部销售，取得不含增值税销售额2200万元。
(其他相关资料：原油资源税税率6%：汽油1吨=1388升，消费税税率1.52元/升)
要求：根据上述资料，按照下列序号回答问题，如有计算需计算出合计数。
（1）计算业务（1）应缴纳的资源税。
（2）说明业务（2）该企业是否应缴纳资源税。如应缴纳，计算资源税应纳税颜。
（3）计算业务（2）应缴纳的消费税。
（4）说明业务（3）该企业是否应缴纳消费税，并说明理由。
