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阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：爱问才会赢①随着社会的发展，我们需要更多的知识。在电视里，知识性问答的节目越来越受人们的欢迎，而网络里关于问答的网站也是越来越红火。因为人们明白了这样一个道理：爱问才会赢。②一个人的知识是有限的，总会有很多不知道的东西。而且他积累的知识就像一个圆圈，知道的越多，圆圈的面积越大，不知道的东西也就越多，需要问的东西也就越多。走进滚滚的历史长河，看见许多智者向我们走来。对他们的故事我们先是感叹然后是沉思，最后悟出了一个真理：爱问才会赢。③荀子说过，知而好问然后能才。李时珍这个难得的医学奇才，就是一个善于提问的高手。他到全国各地去采集药材，不停地向当地的百姓打听、询问和当地药物有关的情况。最终他成了一代名医。王安石是一位伟大的文学家、政治家，也是一个爱问问题的人。他读经书，不能通晓经书的意义，于是他就翻阅诸子百家的书，以及《难经》《素问》和许多小说，并且虚心向农夫和女工求教。这样做了之后，他对经书才算是能知道其大体意思了，他在文学上的成就也就凸显出来了。④郑板桥曾经说过，“学问”二字，须要坼开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条钝汉。读书好问，一问不得，不防再三问，问一人不得，可以问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。然而，现在许多人都缺乏一种爱问的精神。在学校，每天我们都会学习很多新的知识。当然会有一些不太清楚的地方。但是有些同学却不提出问题，把这些知识弄懂。他们总觉得问问题是一件很愚蠢的事。他们认为反正不懂考试也不会考到，去问问题反而会让人觉得自己的智商很低。这是一种完全错误的想法。爱问才会赢。你不懂又不问，那么你永远不会知道，永远不会进步，永远不会取得成功。如果没有问题的产生，科学不会进步；如果没有问题的出现，社会不会发展；如果没有问题的解决，人类不会进步。爱问，然后去发现答案，才会有成功的希望。⑤爱问是一种积极的生活态度，是智者的选择。科学家不断地提出问题，解决问题，于是有了科学的进步；哲学家不断提出问题，解决问题，于是有了社会的发展；医学家不断提出问题，解决问题，才使人们拥有健康的身体。爱问不是伟人头顶的光环，是环绕在你我身边的阳光。只有爱问才能拥有生活的智慧，才会取得成功！问题：请找出第④段中的两个错别字和第⑤段中的一处病句，并分别改正。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：爱问才会赢①随着社会的发展，我们需要更多的知识。在电视里，知识性问答的节目越来越受人们的欢迎，而网络里关于问答的网站也是越来越红火。因为人们明白了这样一个道理：爱问才会赢。②一个人的知识是有限的，总会有很多不知道的东西。而且他积累的知识就像一个圆圈，知道的越多，圆圈的面积越大，不知道的东西也就越多，需要问的东西也就越多。走进滚滚的历史长河，看见许多智者向我们走来。对他们的故事我们先是感叹然后是沉思，最后悟出了一个真理：爱问才会赢。③荀子说过，知而好问然后能才。李时珍这个难得的医学奇才，就是一个善于提问的高手。他到全国各地去采集药材，不停地向当地的百姓打听、询问和当地药物有关的情况。最终他成了一代名医。王安石是一位伟大的文学家、政治家，也是一个爱问问题的人。他读经书，不能通晓经书的意义，于是他就翻阅诸子百家的书，以及《难经》《素问》和许多小说，并且虚心向农夫和女工求教。这样做了之后，他对经书才算是能知道其大体意思了，他在文学上的成就也就凸显出来了。④郑板桥曾经说过，“学问”二字，须要坼开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条钝汉。读书好问，一问不得，不防再三问，问一人不得，可以问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。然而，现在许多人都缺乏一种爱问的精神。在学校，每天我们都会学习很多新的知识。当然会有一些不太清楚的地方。但是有些同学却不提出问题，把这些知识弄懂。他们总觉得问问题是一件很愚蠢的事。他们认为反正不懂考试也不会考到，去问问题反而会让人觉得自己的智商很低。这是一种完全错误的想法。爱问才会赢。你不懂又不问，那么你永远不会知道，永远不会进步，永远不会取得成功。如果没有问题的产生，科学不会进步；如果没有问题的出现，社会不会发展；如果没有问题的解决，人类不会进步。爱问，然后去发现答案，才会有成功的希望。⑤爱问是一种积极的生活态度，是智者的选择。科学家不断地提出问题，解决问题，于是有了科学的进步；哲学家不断提出问题，解决问题，于是有了社会的发展；医学家不断提出问题，解决问题，才使人们拥有健康的身体。爱问不是伟人头顶的光环，是环绕在你我身边的阳光。只有爱问才能拥有生活的智慧，才会取得成功！问题：请对该作文的优点和缺点进行点评，提出改进建议。

阅读下面的学生作文，回答第17~18题。案例：勿以好恶论断之①人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？②也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真帝；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将蒙发的草芽……③勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！④公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世。⑤通过感情的亲疏蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。⑥勿以好恶论断之，若楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，楚国自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，若李存勖不宠幸伶人，重用伶官，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，若诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死不瞑目。⑦举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢？古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。⑧对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。⑨自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。问题：请找出第②段中的两个错别字和第⑤段中的一处病句，并分别修改。

阅读下面的学生作文，回答第17~18题。案例：勿以好恶论断之①人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？②也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真帝；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将蒙发的草芽……③勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！④公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世。⑤通过感情的亲疏蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。⑥勿以好恶论断之，若楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，楚国自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，若李存勖不宠幸伶人，重用伶官，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，若诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死不瞑目。⑦举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢？古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。⑧对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。⑨自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。问题：请从内容和语言的角度对该作文进行点评。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：珍惜你的拥有①一纸人生，绘出各色旅行。我或用落满灰尘的铅笔勾勒，或用硬毛的排笔描浓，或用掺杂的水粉涂抹。不论采用剪纸、信纸，还是白纸，浓淡里成就每个人的风景。有的人，纸上是绿水青山；有的人，纸上却是一条路。人生漫漫，所得所失各不相同。在瞬间，你会发现，珍惜现在的一切，也是一种智慧。②你的拥有，你的所得，应当珍惜。③我们每天醒来，感受到灿烂阳光的温暖，欣赏一草一叶的迎风舞蹈，然后投入生活，为柴米油盐酱醋茶奔波，报怨五花八门的不如意：小小少年围着学习的烦恼、考试的失利；上班一族扛着工作竞争的压力火拼；老年人要防着“三高”，延年益寿。失业、失恋、失败，没钱、没权、没脸。在这个商业味浓重、人情味缺失的社会里，焦虑心越来越膨胀，每个人都在渴求自己的成功：事业、学业、情感云云。可是，在追求明天的同时，我们更应把握现在，珍惜现在。④焦虑的人，人生不如意，十有八九。殊不知，在你的身上其实也有许多值得别人羡慕的亮点。就算你没有什么，生活给予你的天地很小，又有什么关系呢？你眼前的福气和收获也能带来鸟语花香。失去过，才更懂得我是谁，我要到哪里去，才知道珍惜的重要。毕竟我们在成长，像秋风浸润谷子，珍贵的是那粒粒丰硕的谷子。⑤珍重并热爱生活，爱自己和爱你的人。⑥我们真正爱自己的人又珍惜了几分呢？他们陪伴着我们，无怨无悔地支持和帮助着我们，就这样淡淡的、平凡的。于是，习惯了、忘记了，不再把这些爱珍藏。⑦在你的身边，在你的心头，珍惜生命里每一天的时间，珍惜生活的磨难和风刀霜箭，那可能是你生活的明信片、试金石，珍惜今天的机遇和幸运，回顾并总结昨天的一叠经历，仰望明天的星空。且行且珍惜吧，朋友，你会发现别有洞天。问题：请从第③段和第⑦段找出两个错别字，从第⑥段找出一处语病，并分别修改。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：珍惜你的拥有①一纸人生，绘出各色旅行。我或用落满灰尘的铅笔勾勒，或用硬毛的排笔描浓，或用掺杂的水粉涂抹。不论采用剪纸、信纸，还是白纸，浓淡里成就每个人的风景。有的人，纸上是绿水青山；有的人，纸上却是一条路。人生漫漫，所得所失各不相同。在瞬间，你会发现，珍惜现在的一切，也是一种智慧。②你的拥有，你的所得，应当珍惜。③我们每天醒来，感受到灿烂阳光的温暖，欣赏一草一叶的迎风舞蹈，然后投入生活，为柴米油盐酱醋茶奔波，报怨五花八门的不如意：小小少年围着学习的烦恼、考试的失利；上班一族扛着工作竞争的压力火拼；老年人要防着“三高”，延年益寿。失业、失恋、失败，没钱、没权、没脸。在这个商业味浓重、人情味缺失的社会里，焦虑心越来越膨胀，每个人都在渴求自己的成功：事业、学业、情感云云。可是，在追求明天的同时，我们更应把握现在，珍惜现在。④焦虑的人，人生不如意，十有八九。殊不知，在你的身上其实也有许多值得别人羡慕的亮点。就算你没有什么，生活给予你的天地很小，又有什么关系呢？你眼前的福气和收获也能带来鸟语花香。失去过，才更懂得我是谁，我要到哪里去，才知道珍惜的重要。毕竟我们在成长，像秋风浸润谷子，珍贵的是那粒粒丰硕的谷子。⑤珍重并热爱生活，爱自己和爱你的人。⑥我们真正爱自己的人又珍惜了几分呢？他们陪伴着我们，无怨无悔地支持和帮助着我们，就这样淡淡的、平凡的。于是，习惯了、忘记了，不再把这些爱珍藏。⑦在你的身边，在你的心头，珍惜生命里每一天的时间，珍惜生活的磨难和风刀霜箭，那可能是你生活的明信片、试金石，珍惜今天的机遇和幸运，回顾并总结昨天的一叠经历，仰望明天的星空。且行且珍惜吧，朋友，你会发现别有洞天。问题：请指出该作文的一个优点和一个缺点，并结合具体内容进行分析。

阅读下面的学生作文，回答第17～18题。案例：且以作品论英雄①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。②我们很容易理解“言为心声”，即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腹之言？伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。③然而这并不是说高尚的作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较，读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢？莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王；又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢？④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！问题：请从第②③自然段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并分别改正。

阅读下面的学生作文，回答第17～18题。案例：且以作品论英雄①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。②我们很容易理解“言为心声”，即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腹之言？伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。③然而这并不是说高尚的作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较，读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢？莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王；又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢？④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！问题：请指出习作的两个优点，并结合文章进行分析。

阅读下面的学生作文，回答第17~18题。案例：人在拒绝中高贵①世界很精彩，世界很无奈。行走于这个五光十色的世界，太多的绚丽扑面而来，让人应接不暇，也让人无所适从。置身纷扰的社会，唯有坚守自我，拒绝诱惑，才能还生命以真实和高贵。②“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：‘爬出来吧，给你自由！’我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出……”这是叶挺将军《囚歌》里的诗句，黄钟大吕，置地有声！对于囚徒来说，最大的诱惑莫过于自由，然而渴望自由的囚徒却拒绝了自由的诱惑，这是何等坚定的信念，又是何等高贵的拒绝！③拒绝诱惑，可以升华出灿烂的灵魂。彼得·巴菲特，含着金汤匙出生，本可以继承“股神”巴菲特的衣铱，成为华尔街金童，也可以利用父亲在投资领域的巨大影响，沿着父亲铺设的商业轨道阔步前行。但他决定走自己的路，用音乐谱出属于自己的人生，并获得美国电视界最高荣誉“艾美奖”。彼得·巴菲特拒绝了平坦的人生路，绽放出绚丽的梦想之花，彰显了自己独具一格的高贵灵魂。④拒绝诱惑，可以燃烧出民族的图腾。那是一个“万家墨面没蒿莱”的时代，黑暗的阴云笼罩人的心灵，而鲁迅却以笔为枪，捍卫一个民族的尊严。高薪伪职，他弃之如敝履；权位利禄，他鄙之如尘土。他拒绝诱惑，埋头写作，于混沌中发出最警醒的呐喊，引导国人走出彷徨。鲁迅是伟大的，他用拒绝了诱惑的笔杆，撑起了民族的灵魂。如今的社会是商品经济社会，“门”和“洞”都向我们敞开着，金钱、物欲、美色、享乐等各种诱惑的魔鬼都在向我们喊叫着，许多人把持不住自己，不走正门钻狗洞，成了诱惑的俘虏。多少人能经住鸦片的诱惑而不变成瘾君子，多少人能经住金钱的诱惑而不身陷囹圄，多少人能经住名利的诱惑而不身首异处，答案是否定的。那些落马的腐败分子，从领导干部到阶下囚或死刑犯，就是典型代表。⑤一个贪官写道：“我恨那些给我送礼、送钱的人，是他们用钱买走了我的权力，买走了我的良心，买走了我晚年的幸福生活。”他的回忆是沉痛的，可惜的是他只盯着诱惑本身，而没有从自己的身上找原因。诱惑是可恨的，然而被诱惑俘虏，归根结底还是自己财迷心窍、利令智昏。⑥想起希腊神话里的塞壬女妖，她姣好的面容和甜美的歌声不知害死了多少人的性命，但是，大英雄奥德修斯却让水手把他反捆在船的桅杆上，给他双耳封上蜡，最终抵挡住了诱惑，安全地回到了故乡。是的，诱惑是艳丽的罂粟花，是温柔的杀手，是舒坦的陷阱。拒绝妖魔的诱惑，战胜自己的欲望，你就能做奥德修斯那样的英雄；反之，就会成为塞壬岛上的一堆白骨。问题：请从第②③段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并分别改正。

阅读下面的学生作文，回答第17~18题。案例：人在拒绝中高贵①世界很精彩，世界很无奈。行走于这个五光十色的世界，太多的绚丽扑面而来，让人应接不暇，也让人无所适从。置身纷扰的社会，唯有坚守自我，拒绝诱惑，才能还生命以真实和高贵。②“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：‘爬出来吧，给你自由！’我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出……”这是叶挺将军《囚歌》里的诗句，黄钟大吕，置地有声！对于囚徒来说，最大的诱惑莫过于自由，然而渴望自由的囚徒却拒绝了自由的诱惑，这是何等坚定的信念，又是何等高贵的拒绝！③拒绝诱惑，可以升华出灿烂的灵魂。彼得·巴菲特，含着金汤匙出生，本可以继承“股神”巴菲特的衣铱，成为华尔街金童，也可以利用父亲在投资领域的巨大影响，沿着父亲铺设的商业轨道阔步前行。但他决定走自己的路，用音乐谱出属于自己的人生，并获得美国电视界最高荣誉“艾美奖”。彼得·巴菲特拒绝了平坦的人生路，绽放出绚丽的梦想之花，彰显了自己独具一格的高贵灵魂。④拒绝诱惑，可以燃烧出民族的图腾。那是一个“万家墨面没蒿莱”的时代，黑暗的阴云笼罩人的心灵，而鲁迅却以笔为枪，捍卫一个民族的尊严。高薪伪职，他弃之如敝履；权位利禄，他鄙之如尘土。他拒绝诱惑，埋头写作，于混沌中发出最警醒的呐喊，引导国人走出彷徨。鲁迅是伟大的，他用拒绝了诱惑的笔杆，撑起了民族的灵魂。如今的社会是商品经济社会，“门”和“洞”都向我们敞开着，金钱、物欲、美色、享乐等各种诱惑的魔鬼都在向我们喊叫着，许多人把持不住自己，不走正门钻狗洞，成了诱惑的俘虏。多少人能经住鸦片的诱惑而不变成瘾君子，多少人能经住金钱的诱惑而不身陷囹圄，多少人能经住名利的诱惑而不身首异处，答案是否定的。那些落马的腐败分子，从领导干部到阶下囚或死刑犯，就是典型代表。⑤一个贪官写道：“我恨那些给我送礼、送钱的人，是他们用钱买走了我的权力，买走了我的良心，买走了我晚年的幸福生活。”他的回忆是沉痛的，可惜的是他只盯着诱惑本身，而没有从自己的身上找原因。诱惑是可恨的，然而被诱惑俘虏，归根结底还是自己财迷心窍、利令智昏。⑥想起希腊神话里的塞壬女妖，她姣好的面容和甜美的歌声不知害死了多少人的性命，但是，大英雄奥德修斯却让水手把他反捆在船的桅杆上，给他双耳封上蜡，最终抵挡住了诱惑，安全地回到了故乡。是的，诱惑是艳丽的罂粟花，是温柔的杀手，是舒坦的陷阱。拒绝妖魔的诱惑，战胜自己的欲望，你就能做奥德修斯那样的英雄；反之，就会成为塞壬岛上的一堆白骨。问题：阅读本文，请指出本文写作上的几个特点。

阅读文本材料和具体要求，回答第19-21题。朱自清《荷塘月色》原文这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住：只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹚首徐回，兼传羽杯；擢将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起，《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。1927年7月北京清华园课文介绍《荷塘月色》为某版高中语文必修2第一单元的一篇课文，本单元的其他课文为《故都的秋》《囚绿记》。单元说明这个单元学习写景状物散文。《荷塘月色》写景状物精彩，意境优美，语言富有韵味。《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。《囚绿记》写景状物新颖独特，含蓄蕴藉，写出了景物的“灵性”。这些散文名篇的共同特点，一是写景精美，情味浓厚。尽管各篇课文情感的表达方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蕴深。这些课文不仅展现了景之美与情之浓，而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美。尽管各类散文都讲究语言美，但写景状物散文对语言美的要求更高，这些散文将语言美发展到了很高的境界。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关要求学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。学生情况高二年级，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：根据以上材料，设计本篇课文的教学目标和教学重点、难点。

阅读文本材料和具体要求，回答第19-21题。朱自清《荷塘月色》原文这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住：只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹚首徐回，兼传羽杯；擢将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起，《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。1927年7月北京清华园课文介绍《荷塘月色》为某版高中语文必修2第一单元的一篇课文，本单元的其他课文为《故都的秋》《囚绿记》。单元说明这个单元学习写景状物散文。《荷塘月色》写景状物精彩，意境优美，语言富有韵味。《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。《囚绿记》写景状物新颖独特，含蓄蕴藉，写出了景物的“灵性”。这些散文名篇的共同特点，一是写景精美，情味浓厚。尽管各篇课文情感的表达方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蕴深。这些课文不仅展现了景之美与情之浓，而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美。尽管各类散文都讲究语言美，但写景状物散文对语言美的要求更高，这些散文将语言美发展到了很高的境界。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关要求学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。学生情况高二年级，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：依据教学目标设计本课教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

阅读文本材料和具体要求，回答第19-21题。朱自清《荷塘月色》原文这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住：只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹚首徐回，兼传羽杯；擢将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起，《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。1927年7月北京清华园课文介绍《荷塘月色》为某版高中语文必修2第一单元的一篇课文，本单元的其他课文为《故都的秋》《囚绿记》。单元说明这个单元学习写景状物散文。《荷塘月色》写景状物精彩，意境优美，语言富有韵味。《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。《囚绿记》写景状物新颖独特，含蓄蕴藉，写出了景物的“灵性”。这些散文名篇的共同特点，一是写景精美，情味浓厚。尽管各篇课文情感的表达方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蕴深。这些课文不仅展现了景之美与情之浓，而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美。尽管各类散文都讲究语言美，但写景状物散文对语言美的要求更高，这些散文将语言美发展到了很高的境界。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关要求学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。学生情况高二年级，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：设计一个教学活动，引导学生完成以下【研讨与练习】。【研讨与练习】通感，指感觉的转化、迁移，如古诗“风来花底乌语香”，将听觉的声音转化为嗅觉的气味；“鸟抛软语丸丸落”，将听觉的声音转化为视觉的形象。品味下面的句子，指出其中通感的用法及其艺术效果。①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。②塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。你自己也能试着写两三句吗？

阅读下面的学生作文，回答第17-18题。案例：捻亮点点心灯①即使“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，点点落红，也会轻舞生命，殒入泥土；即使“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，点点离情，也要肝肠寸断，泣泪伤人；即使“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，点点滴滴，也将落入灵魂，燃放豪气。点的人生是平凡的，无数点的汇集却也能成就伟大，让我们捻亮那点点心灯！花魂②潇湘竹影，幽馆莹香。那倦倚背西风的身影已然黯淡，而点点滴滴散落心间的残红却以最美的恣态留存世人心间。感叹红楼一梦中花落无奈，香殒无踪，而黛玉的影子终究是挥之不去。众人眼中锦衣玉食，荣华富贵的生活，于她不过是寄人蓠下的苦楚，不过是“青灯照壁初睡，冷雨敲窗被未温”的凄冷。一直觉得她的生命就像一枝秋海棠，沐诗之唐风，浴词之宋玉，出落得纤尘不染，蕙心兰质，纵使身世凄零，也仍有诗情对月吟，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”该是多妙的佳句！咏菊诗夺魁，秋雨夜填词，那生命里点点滴滴的笑与泪、情与思都成了文字。终是逃不过“冷月花葬”的宿命，但那短暂平凡的生命爱过怨迂笑过哭过便也无悔，至少，心灯常明。柳梦③折扇轻摇，衣袂飘飘。那一袭潇洒的身影，缓缓沿着历史的杨柳岸踱步。谁都赞他是一代才子，诗情飞扬，然而进士出身的他终也只得“奉旨填词”，自由多情的他又何难为呢？忍把浮名，换了低酌浅唱。生命原本是平凡的一点，却在点滴的岁月中得到了拓展。随着他在宋词的领域发展了诗体，改造自制了新调，成了北宋前期最有影响的词人。烟柳一梦，仍旧有三秋桂子、十里荷花的淡雅，仍旧有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴念，点点心灯，梦境绚烂。雨思④踏着朝代的兴衰走来，历经风尘、雨雪。我深深地凝视他斑白的发，该是怎样的风刀霜刻。他永远是与百姓并肩的，心中盛满的是对民生的忧虑。一介布衣，衣食无着，他却“穷年忧黎元”；已是“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，他依旧想的是广厦万间，大庇天下寒士。自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死”。诗句乘云而来，骤雨风风洒落，淋湿我无边的思念，而在心中，雨恨云愁不复存在，只有那不逝的灵魂与点点心灯仍旧“风雨不动安如山”！⑤没有哪一种胭脂能涂抹“点”的平凡，没有哪一种服装能掩饰“点”的平凡，没有哪一套古籍能装潢“点”的平凡。将层层叠叠的梦堆在角落，捻亮那点点心灯，点点滴滴成就伟大！问题：请找出第②段中的两个错别字和第③段中的一处病句，分别指出并修改。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：厚积厚发①苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”则是一种浪费。曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说。若只是单纯为磨剑而磨，任时光荏苒，学无致用，哀莫大矣。②后来有人对这句诗进行了改动，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。的确“一剑惊江湖”令人歆羡，但当你看着身边义气风发的青年才俊时，自己这种主观上为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，是否觉得有些傻气呢？现实生活中并不是随时都存在着“中五百万”的好运，时间长了没准与粗劣之物神似。③在我眼里“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经伦与毕生夙愿都寄托在直勾上，才钓上了周文王这条大鱼，这应该够“厚”了吧，然而又有多少学富五车，有鸿鹄之志之人能成功地像他一样“薄发”？！五千年历史长河中，闭门苦读，学识渊搏的人不在少数，却又有几人闻达于后世，为人们所传唱？绝大多数都是大河中的一滴小水珠，才华被埋没，壮志被湮灭，实为可惜。④所以“薄发”这个词对于我们现代的社会并不合适，我们应该”厚积厚发”。⑤“厚积厚发”是实用的人生哲学。当代唐骏就是个典型的例子，不仅在美国加州理工大学获得了计算机博士学位，而且他还在微软（中国）公司创造过历史最高销售记录。唐骏从微软中国公司总裁的位置上退休之后又出任盛大网络总裁，成为“中国十大IT风云人物”，这样的人才自然远胜那些满腹理论、纸上谈兵的沽名钓誉之徒，成为“厚积厚发”的代表。⑥“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人；不知为不知，可以求学。使知无不言，言无不尽，物尽其才，人尽其用。正是有这些人的厚积厚发，我们才会得到帮助，这个社会才会迅速进步。⑦“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有意识到，时间快得也许只是一瞬间，一个机会就与你擦肩而过，时间不等你，机会不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，尽管你现在只能靠着双腿前行，但你也要立即启程，若等到买了自行车再行动，可能比赛早已结束。⑧厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握好机遇，你才能走向成功。⑨厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高才能“一览众山小”。⑩厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你做好充分准备后才能减少沿途的麻烦。⑪厚积厚发，学以致用，方能一发即中。问题：请从第②③段找出两个错别字，从第⑤段找出一处病句，并分别修改。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：厚积厚发①苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”则是一种浪费。曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说。若只是单纯为磨剑而磨，任时光荏苒，学无致用，哀莫大矣。②后来有人对这句诗进行了改动，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。的确“一剑惊江湖”令人歆羡，但当你看着身边义气风发的青年才俊时，自己这种主观上为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，是否觉得有些傻气呢？现实生活中并不是随时都存在着“中五百万”的好运，时间长了没准与粗劣之物神似。③在我眼里“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经伦与毕生夙愿都寄托在直勾上，才钓上了周文王这条大鱼，这应该够“厚”了吧，然而又有多少学富五车，有鸿鹄之志之人能成功地像他一样“薄发”？！五千年历史长河中，闭门苦读，学识渊搏的人不在少数，却又有几人闻达于后世，为人们所传唱？绝大多数都是大河中的一滴小水珠，才华被埋没，壮志被湮灭，实为可惜。④所以“薄发”这个词对于我们现代的社会并不合适，我们应该”厚积厚发”。⑤“厚积厚发”是实用的人生哲学。当代唐骏就是个典型的例子，不仅在美国加州理工大学获得了计算机博士学位，而且他还在微软（中国）公司创造过历史最高销售记录。唐骏从微软中国公司总裁的位置上退休之后又出任盛大网络总裁，成为“中国十大IT风云人物”，这样的人才自然远胜那些满腹理论、纸上谈兵的沽名钓誉之徒，成为“厚积厚发”的代表。⑥“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之，可以教人；不知为不知，可以求学。使知无不言，言无不尽，物尽其才，人尽其用。正是有这些人的厚积厚发，我们才会得到帮助，这个社会才会迅速进步。⑦“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有意识到，时间快得也许只是一瞬间，一个机会就与你擦肩而过，时间不等你，机会不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，尽管你现在只能靠着双腿前行，但你也要立即启程，若等到买了自行车再行动，可能比赛早已结束。⑧厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握好机遇，你才能走向成功。⑨厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高才能“一览众山小”。⑩厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你做好充分准备后才能减少沿途的麻烦。⑪厚积厚发，学以致用，方能一发即中。问题：指出习作的优点和缺点，并结合具体内容进行分析。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：不甘①近年来，“佛系”“丧文化”等词传播开来，其精神内核为随遇而安、不争不抢。②这充分体现了时代的进步。即人们无需头顶过多压力、脚下艰难前行才能生存下去，依靠这种懒散的生活方式也能活得不错。③但是我认为，这是新一代人失去了进取心的表现之一。这种无欲无求、毫无目标的生活态度是不可取的，也是应该摒弃的。④在生活中，我们必须要不停地逆流而上。激流的浪花不时地拍打着我们的小舟，水中突起的石块使我们困顿难行，或许我们的船桨会被激流冲断，或许船的表面伤痕累累，或许暴风雨加大了凶猛的水势，凌厉的雨点拍击着我们的身体，但我们仍然要砥砺奋进。以手代桨，把水中突起的、阻碍着我们的岩石踩在脚底下，当做下一次冲锋的跳板，蓄势待发。然而“佛系”的生活则是顺着平流而下，确实格外轻松悠闲，但是却没有丝毫的意义和与生活搏斗的乐趣。失去了对自己的小舟、自己的生活的掌控，只能随着平静的流水、随着主流大势漫无目的地漂流。我们还是应如菲茨杰拉德所言，即使不断被大浪拍回原地，也仍不断逆流而上。⑤对于“佛系”，也是一种文化的误用与曲解。这是对于中国古代智者思想的断章取意与偏激理解。如“心如止水”本应该是褪下浮燥，专心于自己的事情。而不是对于生活中的事物不为所动、不思进取。“佛”文化宗教本来是让人淡泊名利，即是看淡了无用的繁华与世俗，只供奉于自己的内心，只为自己的内心行动，不被大千世界的名利人情困扰。但是却被没有丝毫进取心的人当作挡箭牌，挡住了说自己没有上进心的利箭，悠闲地继续在盾牌后面“心如止水”，变成了他们不上进的理由。实际上，内心与身体的懒惰才是这些丧文化的本质。而且，这类文化滥用很容易让更多的人误解了它的本身含义，认为丧文化也没有什么不好。更严重的是可能曲解了古人的意思，容易让后来的人误解。⑥追溯其根源，还是来自于对自己的自信不足，甘于平庸。人必须要不甘于平庸、必须要力求上进、必须要不认输，这样才能充满自信，不受这类“丧文化”的侵蚀，在这类扭曲的文化前坚守自己的内心。⑦总而言之，丧文化是十分值得引起人们关注的，它反映了现代年轻人内心的潜在特点。应该加以引导，树立积极向上的思想与价值观念，切勿感染更多的人，使整个社会死气沉沉。问题：请从第④⑤段找出两个错别字，从第⑥段找出一处病句，并分别修改。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：不甘①近年来，“佛系”“丧文化”等词传播开来，其精神内核为随遇而安、不争不抢。②这充分体现了时代的进步。即人们无需头顶过多压力、脚下艰难前行才能生存下去，依靠这种懒散的生活方式也能活得不错。③但是我认为，这是新一代人失去了进取心的表现之一。这种无欲无求、毫无目标的生活态度是不可取的，也是应该摒弃的。④在生活中，我们必须要不停地逆流而上。激流的浪花不时地拍打着我们的小舟，水中突起的石块使我们困顿难行，或许我们的船桨会被激流冲断，或许船的表面伤痕累累，或许暴风雨加大了凶猛的水势，零厉的雨点拍击着我们的身体，但我们仍然要砥砺奋进。以手代桨，把水中突起的、阻碍着我们的岩石踩在脚底下，当做下一次冲锋的跳板，蓄势待发。然而“佛系”的生活则是顺着平流而下，确实格外轻松悠闲，但是却没有丝毫的意义和与生活搏斗的乐趣。失去了对自己的小舟、自己的生活的掌控，只能随着平静的流水、随着主流大势漫无目的地漂流。我们还是应如菲茨杰拉德所言，即使不断被大浪拍回原地，也仍不断逆流而上。⑤对于“佛系”，也是一种文化的误用与曲解。这是对于中国古代智者思想的断章取意与偏激理解。如“心如止水”本应该是褪下浮燥，专心于自己的事情。而不是对于生活中的事物不为所动、不思进取。“佛”文化宗教本来是让人淡泊名利，即是看淡了无用的繁华与世俗，只供奉于自己的内心，只为自己的内心行动，不被大千世界的名利人情困扰。但是却被没有丝毫进取心的人当作挡箭牌，挡住了说自己没有上进心的利箭，悠闲地继续在盾牌后面“心如止水”，变成了他们不上进的理由。实际上，内心与身体的懒惰才是这些丧文化的本质。而且，这类文化滥用很容易让更多的人误解了它的本身含义，认为丧文化也没有什么不好。更严重的是可能曲解了古人的意思，容易让后来的人误解。⑥追溯其根源，还是来自于对自己的自信不足，甘于平庸。人必须要不甘于平庸、必须要力求上进、必须要不认输，这样才能充满自信，不受这类“丧文化”的侵蚀，在这类扭曲的文化前坚守自己的内心。⑦总而言之，丧文化是十分值得引起人们关注的，它反映了现代年轻人内心的潜在特点。应该加以引导，树立积极向上的思想与价值观念，切勿感染更多的人，使整个社会死气沉沉。问题：请自由选择角度对该作文进行评析。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：奶奶①从遥远的乡下来到我家，她脑后盘着一个发髻，身穿一件粘满了尘土的蓝布衣，脚踏一双洗得发白的黑布鞋。这位奶奶当然不是我的亲奶奶，她是在我爷爷去世后，我的奶奶请来我家帮忙干活的。由于我爸爸是这位人好心善的奶奶带大的，所以我爸爸也尊称她为。妈妈”。也许因为她不是爸爸的亲妈妈，与我并无血缘关系，所以我不屑也不愿理睬“土”气十足的她。但爸爸妈妈却对她极为敬重，要她在我们家怡养天年。②随着时间的推移，时节已进入了深秋。那天天气骤冷，还下起了蒙蒙雨，天阴沉沉的，空气里透着一股刺骨的寒意，坐在教室里的我冷得直打颤。这时，一位同学跑来告诉我，一位老婆婆为我送伞来了。我的心陡然一沉，悄悄地奔出了教室。③我曾经委婉地对她说过，没事就别来学校，我害怕她的那般装束会引来这些城里孩子无端的哄笑和蔑视的目光。一想到那令人尴尬的情景，我顿时不寒而栗。我出来时，看见全身不自在的奶奶正站在一堵墙前，她的身影就像干枯的小树在风中摇曳，阵阵干咳的声音不时从狭长的走廊传入我的耳中。我硬着头皮迎了上去。④奶奶一瞧见我，两眼一亮，原来盈满焦急的脸，立刻荡起了笑意，“孩子，天冷了，我怕你着凉，给你拿来了伞和衣服。”说着便把伞和深藏在怀里的衣服递给我。“好了，快上课了,我该回教室了，你也快回去吧！”我说。⑤“嗯……”奶奶的声音有点涩，一阵风吹过，她裹了裹上衣，孱弱的身躯在风中颤抖。⑥“孩子，先把衣服添上，别感冒了，还有……”。⑦“别哆嗦了，我知道了！”我嗔怪着。⑧她一时愣了，她万万没料到满腔的热情迎来的却是一张冷若冰霜的脸。说话间，我忽然发现她额前的头发是散乱的，而且还滴着水，身后的衣裳已被雨水打湿了，紧贴着背，我霎时明白，其实她比我还要冷……⑨那蜡黄的脸上掠过的一丝失望和感伤深深地振撼了我，使我不知所措……我意识到，她这么大年纪，受了大半辈子的劳苦，经历了大半辈子的沧桑，如今竞连自己的关怀也不被孙女理解和接受，这是多么痛苦的一件事啊！⑩曾听爸爸说，当年因为爷爷早逝，奶奶便请她来打点一切。她也是早年丧夫，无儿无女，任劳任怨地为我们家干了一辈子活儿。养鸡、养鸭、种地、照顾孩子，她无所不至，一切安排得井井有条。她，就像一只蚕，为我们家吐着绵绵的丝；更像一盏灯，默默地放射出全部的光芒。⑪现在，她又把这伟大的爱延续到我身上，而我那苍白的虚荣心却使我看不见她对我的爱。我抚摸着怀里仍带着余温的衣服，一股揪心的愧疚袭上心头，我鼻子一酸，双眼不由得模糊了……⑫泪眼朦胧中，奶奶已默默地走进了雨中。秋风飒飒，掀动着她的散发，阵阵咳嗽声，回荡在茫茫的雨里……秋雨就如绢丝一般，又轻又细，无声无息，那么滋润，那么温柔。深深地愧疚再一次使我的泪水涌出，扑簌簌地滴落下来。问题：请从第①和第⑨段找出两个错别字，从第⑩段中找出一处病句，并分别修改。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：奶奶①从遥远的乡下来到我家，她脑后盘着一个发髻，身穿一件粘满了尘土的蓝布衣，脚踏一双洗得发白的黑布鞋。这位奶奶当然不是我的亲奶奶，她是在我爷爷去世后，我的奶奶请来我家帮忙干活的。由于我爸爸是这位人好心善的奶奶带大的，所以我爸爸也尊称她为。妈妈”。也许因为她不是爸爸的亲妈妈，与我并无血缘关系，所以我不屑也不愿理睬“土”气十足的她。但爸爸妈妈却对她极为敬重，要她在我们家怡养天年。②随着时间的推移，时节已进入了深秋。那天天气骤冷，还下起了蒙蒙雨，天阴沉沉的，空气里透着一股刺骨的寒意，坐在教室里的我冷得直打颤。这时，一位同学跑来告诉我，一位老婆婆为我送伞来了。我的心陡然一沉，悄悄地奔出了教室。③我曾经委婉地对她说过，没事就别来学校，我害怕她的那般装束会引来这些城里孩子无端的哄笑和蔑视的目光。一想到那令人尴尬的情景，我顿时不寒而栗。我出来时，看见全身不自在的奶奶正站在一堵墙前，她的身影就像干枯的小树在风中摇曳，阵阵干咳的声音不时从狭长的走廊传入我的耳中。我硬着头皮迎了上去。④奶奶一瞧见我，两眼一亮，原来盈满焦急的脸，立刻荡起了笑意，“孩子，天冷了，我怕你着凉，给你拿来了伞和衣服。”说着便把伞和深藏在怀里的衣服递给我。“好了，快上课了,我该回教室了，你也快回去吧！”我说。⑤“嗯……”奶奶的声音有点涩，一阵风吹过，她裹了裹上衣，孱弱的身躯在风中颤抖。⑥“孩子，先把衣服添上，别感冒了，还有……”。⑦“别哆嗦了，我知道了！”我嗔怪着。⑧她一时愣了，她万万没料到满腔的热情迎来的却是一张冷若冰霜的脸。说话间，我忽然发现她额前的头发是散乱的，而且还滴着水，身后的衣裳已被雨水打湿了，紧贴着背，我霎时明白，其实她比我还要冷……⑨那蜡黄的脸上掠过的一丝失望和感伤深深地振撼了我，使我不知所措……我意识到，她这么大年纪，受了大半辈子的劳苦，经历了大半辈子的沧桑，如今竞连自己的关怀也不被孙女理解和接受，这是多么痛苦的一件事啊！⑩曾听爸爸说，当年因为爷爷早逝，奶奶便请她来打点一切。她也是早年丧夫，无儿无女，任劳任怨地为我们家干了一辈子活儿。养鸡、养鸭、种地、照顾孩子，她无所不至，一切安排得井井有条。她，就像一只蚕，为我们家吐着绵绵的丝；更像一盏灯，默默地放射出全部的光芒。⑨现在，她又把这伟大的爱延续到我身上，而我那苍白的虚荣心却使我看不见她对我的爱。我抚摸着怀里仍带着余温的衣服，一股揪心的愧疚袭上心头，我鼻子一酸，双眼不由得模糊了……⑩泪眼朦胧中，奶奶已默默地走进了雨中。秋风飒飒，掀动着她的散发，阵阵咳嗽声，回荡在茫茫的雨里……秋雨就如绢丝一般，又轻又细，无声无息，那么滋润，那么温柔。深深地愧疚再一次使我的泪水涌出，扑簌簌地滴落下来。问题：以上是某高一学生的习作，请自由选择角度进行评析。

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：不要和父母算“经济账”①生活中，我们经常把为父母干点儿活视为获得“人生中第一桶金”的机会，于是就把这笔“经济账”算得相当清楚。姑且不说从父母那里要钱有多么缺乏合理性，为父母办事就要钱在根儿上就不对，父母与子女间的关系更多的应该是感情而不应该是利益。父母给予我们生命，这么多年付出无数的心血把我们拉扯大，我们又有什么资格通过这样的理由去找父母要钱呢？②我曾经看过一个小故事，一个小男孩，他把自己一周干的活儿全写下来，列了一个详细的账单，上面写清了干了什么活儿，干了几次，要收几美元，他把账单给了他妈妈，他妈妈看后，照着账单把钱如数给了他。同时也给了小男孩一份账单，上面写得也很清楚，给了你生命，供你吃穿，供你上学……但最后收费那里只写了一个零。小男孩看完后，羞愧地把钱还给了母亲。③我们不应该觉得父母的关爱和付出是理所当然的。爱是相互的，父母给予我们无私的爱，我们也应有所补偿。当我们斤斤计较的时候，可曾想过父母为我们付出过多少？如果和父母算经济账，我们是算不清，也算不起的。④孩子和父母算经济账，还有一个重要原因是从小受到父母的不良影响。当孩子还小的时侯，父母喜欢在孩子干点儿活后给一些零钱。不管是出于什么情感，这种做法会让孩子从小觉得付出和物质回报应该成正比。孩子帮父母办事要钱就觉得理所当然了。并且，父母给的次数越多，孩子也许还会变本加利。比如，父母要孩子买东西，他们会按快递收费。父母要求加快速度，他们还会究结普快和特快的差价问题。常此以往，对下一代乃至整个家庭的影响都非常大。所以，父母教育孩子时应该注意这些问题，对孩子的物质奖励要适度，不能让孩子觉得自己与父母之间是经济交往关系。如果一个人与父母的关系主要是经济关系的话，那这个人就太悲哀了。⑤让我们正确看待帮父母做事这个问题，不要和父母算“经济账”，要多去翻“感情账”。问题：从第④段找出两个错别字，从第③段找出一处病句，并分别修改。（8分）

阅读下面的学生作文，回答第17—18题。案例：不要和父母算“经济账”①生活中，我们经常把为父母干点儿活视为获得“人生中第一桶金”的机会，于是就把这笔“经济账”算得相当清楚。姑且不说从父母那里要钱有多么缺乏合理性，为父母办事就要钱在根儿上就不对，父母与子女间的关系更多的应该是感情而不应该是利益。父母给予我们生命，这么多年付出无数的心血把我们拉扯大，我们又有什么资格通过这样的理由去找父母要钱呢？②我曾经看过一个小故事，一个小男孩，他把自己一周干的活儿全写下来，列了一个详细的账单，上面写清了干了什么活儿，干了几次，要收几美元，他把账单给了他妈妈，他妈妈看后，照着账单把钱如数给了他。同时也给了小男孩一份账单，上面写得也很清楚，给了你生命，供你吃穿，供你上学……但最后收费那里只写了一个零。小男孩看完后，羞愧地把钱还给了母亲。③我们不应该觉得父母的关爱和付出是理所当然的。爱是相互的，父母给予我们无私的爱，我们也应有所补偿。当我们斤斤计较的时候，可曾想过父母为我们付出过多少？如果和父母算经济账，我们是算不清，也算不起的。④孩子和父母算经济账，还有一个重要原因是从小受到父母的不良影响。当孩子还小的时侯，父母喜欢在孩子干点儿活后给一些零钱。不管是出于什么情感，这种做法会让孩子从小觉得付出和物质回报应该成正比。孩子帮父母办事要钱就觉得理所当然了。并且，父母给的次数越多，孩子也许还会变本加利。比如，父母要孩子买东西，他们会按快递收费。父母要求加快速度，他们还会究结普快和特快的差价问题。常此以往，对下一代乃至整个家庭的影响都非常大。所以，父母教育孩子时应该注意这些问题，对孩子的物质奖励要适度，不能让孩子觉得自己与父母之间是经济交往关系。如果一个人与父母的关系主要是经济关系的话，那这个人就太悲哀了。⑤让我们正确看待帮父母做事这个问题，不要和父母算“经济账”，要多去翻“感情账”。问题：指出该习作的一个缺点，并结合具体内容展开分析。（12分）

阅读下面的学生作文，回答第17～18题。案例：如果有一天没有了虫鸣①去年十一月时，闲来无事，恰逢雪天，便与父母一同前往陶然亭赏雪。不想在花鸟鱼虫市场门口竞听到了清脆的虫鸣，让这漫天飞舞的雪花霎时都变得温暖起来。我连忙快走几步，发现原来是一位大姐在卖蝈蝈。闲聊了几句，这位大姐竟然还记得我爸，说在我五六岁的时候他就带着我来买过，没想到十几年后她依然卖，而我们也依然来买。②听到这儿，我也渐渐想起来，除了蝈蝈声，还有其他虫呜也响彻我的童年。小时候我常去郊区的姨妈家玩，草丛里的蚂蚱、蟋蟀就成了我最好的玩伴。捉一只蚂蚱，把它的腿绑住，或是放两只蟋蟀，看它们鼓动着翅膀示威进攻；头顶树上的蝉扯着嗓子嘶鸣，我在各种知道的、不知道的虫鸣声中流连忘返。那时候的整个夏天是虫鸣织成的一张网，被笼罩在我的记忆上。③而我又有多久没有听到虫鸣了呢？小学毕业以后，我就很少再去那里了。记忆中的虫鸣，全凭在大姐这儿买的蝈蝈顽强地延续了下来。每逢秋天，我在家中趴在桌子上看玻璃罐里的它们对抗，听它们发出或清亮或撕哑的声音，才觉得找回了一些夏天的感觉。在我的眼里，虫鸣是夏天的符号，而在其他人眼中，又变得不一样。或是寒蝉凄切，带来秋天的萧瑟；或是惊蛩初鸣，带来春天的生机。但无论怎样，它总归会引发人们的暇思，给生活带来一些味道。④一位老人说，没有秋虫的秋天是没有味道的。我已不知是过于单调的生活恶杀了虫鸣，还是虫鸣的消逝使生活变得苍白无力。随着年龄的增长，我懂得的越多，听到的虫鸣就越少，夏天的蝉鸣变得无力，秋虫的低吟变得稀疏，钢筋水泥代表的理性充斥了生活，我愈是清醒，愈是迷茫，生活似乎也要随之敲进一碗寡淡的白汤。⑤但好在蝈蝈还在，我付钱买了两只，期盼着能借由它们的叫声重回一场热烈的夏天。转身离开时瞥到了花鸟鱼虫市场要拆迁的通知，忍不住心中黯然：这里也消失的话，我又要到何处找寻虫鸣呢？⑥如果有一天没有了虫鸣……我不敢想，却又不得不去想。问题：指出该作文的一个优点，并结合具体内容进行分析。（12分）

阅读下面的学生作文，回答第17～18题。案例：如果有一天没有了虫鸣①去年十一月时，闲来无事，恰逢雪天，便与父母一同前往陶然亭赏雪。不想在花鸟鱼虫市场门口竞听到了清脆的虫鸣，让这漫天飞舞的雪花霎时都变得温暖起来。我连忙快走几步，发现原来是一位大姐在卖蝈蝈。闲聊了几句，这位大姐竟然还记得我爸，说在我五六岁的时候他就带着我来买过，没想到十几年后她依然卖，而我们也依然来买。②听到这儿，我也渐渐想起来，除了蝈蝈声，还有其他虫呜也响彻我的童年。小时候我常去郊区的姨妈家玩，草丛里的蚂蚱、蟋蟀就成了我最好的玩伴。捉一只蚂蚱，把它的腿绑住，或是放两只蟋蟀，看它们鼓动着翅膀示威进攻；头顶树上的蝉扯着嗓子嘶鸣，我在各种知道的、不知道的虫鸣声中流连忘返。那时候的整个夏天是虫鸣织成的一张网，被笼罩在我的记忆上。③而我又有多久没有听到虫鸣了呢？小学毕业以后，我就很少再去那里了。记忆中的虫鸣，全凭在大姐这儿买的蝈蝈顽强地延续了下来。每逢秋天，我在家中趴在桌子上看玻璃罐里的它们对抗，听它们发出或清亮或撕哑的声音，才觉得找回了一些夏天的感觉。在我的眼里，虫鸣是夏天的符号，而在其他人眼中，又变得不一样。或是寒蝉凄切，带来秋天的萧瑟；或是惊蛩初鸣，带来春天的生机。但无论怎样，它总归会引发人们的暇思，给生活带来一些味道。④一位老人说，没有秋虫的秋天是没有味道的。我已不知是过于单调的生活恶杀了虫鸣，还是虫鸣的消逝使生活变得苍白无力。随着年龄的增长，我懂得的越多，听到的虫鸣就越少，夏天的蝉鸣变得无力，秋虫的低吟变得稀疏，钢筋水泥代表的理性充斥了生活，我愈是清醒，愈是迷茫，生活似乎也要随之敲进一碗寡淡的白汤。⑤但好在蝈蝈还在，我付钱买了两只，期盼着能借由它们的叫声重回一场热烈的夏天。转身离开时瞥到了花鸟鱼虫市场要拆迁的通知，忍不住心中黯然：这里也消失的话，我又要到何处找寻虫鸣呢？⑥如果有一天没有了虫鸣……我不敢想，却又不得不去想。问题：从第③④段中找出两个错别字，从第②段中找出一处病句，并分别修改。（8分）

阅读以下材料，回答问题。第一课时，主要介绍作者巴金和“文化大革命”的背景。巴老先生是一代文学大师，更被誉为“20世纪中国的良心”。他的作品以及他伟大的灵魂都是学生要了解和学习的，故设计重点是理解巴老先生作为受害者却能率先站出来，直面这段惨淡荒唐的历史，拷问自己的灵魂.让学生瞻仰作者的人格魅力。而关于“文化大革命”的历史，很大一部分学生都不了解，所以须花时间让学生认识这段历史，通过列举刘少奇、彭德怀、陈毅、吴晗、老舍、傅雷等人以及巴老先生自己在“文革”时期遭迫害的例子，让学生重点了解“文革”年代的疯狂、荒唐、人性沦丧、人人难以自保的惊心历史，以期更好地学习和理解《小狗包弟》这篇课文。第二课时，主要引导学生思考几个问题：1.从作者笔下我们看到了一条怎样的小狗？2.作者为什么要向一条小狗表示歉意？3.小狗之死到底是谁的罪过？4.作者表示歉意的深层含义（即文章主旨）是什么？待第四个问题明确后，对勇于自责反省的精神做适当拓展，包括：1.德国的忏悔与日本的靖国神社参拜事件。（这个例子旨在引导学生思考为什么跪着的德国人永远比站着的日本人伟大——这就是忏悔、反省的人格魅力。）2.认识自己——忏悔意识与我。（虽然我们没有犯下“二战”时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有“文革”时期红卫兵的狂热，但年少懵懂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。古人云：“知过能改，善莫大焉”，让我们袒露心声，做个勇敢真诚的人吧！）从课内到课外，从明确主旨到举例子理解主旨，从他人推及自己，真正理解作者的情感，并从作者这里得到一些真实而深刻的启示，引发学生长久的思考。以上是某位高中语文教师为《小狗包弟》一课设计的教学思路，以下对其评述不正确的一项是( )。

阅读《记念刘和珍君》教学实录（节选），按照要求答题。上课后，教师在黑板上板书题目“记念刘和珍君”，并在“君”字下画着重号。师：同学们，你们知道“君”在这里是什么意思吗？生：“君”是指鲁迅的学生刘和珍。生：“君”是对人的尊称，称呼比自己品德才能更高的人。师：鲁迅先生是一代文豪，是伟大的思想家和革命家。但正是这位大文豪、思想家、革命家，却如此恭敬地称一位名不见经传的学生为“君”，这是为什么呢？由此，我们不得不思考这样一个问题——刘和珍是什么人？接下来，就让我们一起从文中找出答案吧！对上述教学实录（节选）的分析，正确的一项是()。

学生自主研读外国文学作品《老人与海》，对其中“硬汉”桑提亚哥与自然进行抗争的情节记忆深刻，希望教师能为其推荐其他以“人与自然不懈斗争”为主题的文学作品。以下作品不适合教师用于推荐的是()。

教学《林教头风雪山神庙》时，教师引入其他相关小说名作，引导学生体会自然环境描写的妙处。下列作品不适合的是（）。

教师设计“科普之光”专题阅读，围绕专题选择阅读篇目。下列适合的是（）

在文学作品赏析课上，教师指出文学作品是反映时代特征的一面镜子，例如《红楼梦》就被称为“中国封建社会的百科全书”。下列作品中，同样有“百科全书”称号的是( )。

教师在“语言表达的艺术”专题教学中指出，无论是在生活中还是在学习中，都应注意自己的言行，要学会自然得体地表达。教师设置情境，要求学生模拟对话，以下学生语言表达符合要求的一项是( )。

某教材设置有“品味诗歌中的传统文化”专题，教师在教学这一专题时提到许多诗歌中都蕴含着有趣的中国传统节日文化。为帮助学生进一步理解此类诗歌内容，感受诗歌中的独特文化与丰富趣味，教师举出以下例子，其中不符合要求的一项是( )。

学生自主研读“名著导读”中的外国文学作品，对外国文学作品流派产生了一定兴趣，自主整理了相关文学流派的代表作家及其作品。以下是学生对表现主义流派作家及作品的分类，其分类有误的一项是( )。

教师教学《伶官传序》时指出，议论是中国古今文章中的常见表达方式，在浩如烟海的古代篇章中不乏优秀的议论文。为引导学生进一步巩固对古代议论文特征的理解与认识，教师组织学生举办了以“好文共享——品析古代优秀议论文”为主题的学习交流会。下列篇目中，不能入选的一项是( )。

学生学习《孔雀东南飞》中“仰头相向鸣，夜夜达五更”两句时，向教师请教古代计时方式以及“五更”所指向的时段。以下和“五更”对应的现在的时间正确的一项是( )

学习完《窦娥冤》一课后，为了调动学生探索不同悲剧艺术的积极性，引导学生进行课后阅读，教师向学生推荐了多部戏剧。以下不符合的是( )。

教学杜甫的《登高》时，教师要求学生回顾学过的七言律诗，下列不符合要求的是( )。

教师在“中国古代文化常识识记”专题教学中，提及中国古代文化作品中常常涉及许多文化常识，需要学生认真识记。以下关于作品中文化常识的说法，不正确的一项是( )。

教学《赤壁赋》后，教师提出中国古代诗文有“穷而后工”的说法，并让学生自主讨论这种现象，从古代文学家及其作品中找出更多相似的例子。下列对该教师教学行为的分析准确的一项是( )。

为拓宽学生的阅读视野，教师组织学生策划并举办了一场“文学知识竞赛”。在“快抢答”环节，主持人出示了以下内容，请学生以小组为单位进行抢答并判断正误，其说法有误的一项是()。

教学“成语：中华文化的微缩景观”专题时，为提高学生学习兴趣，教师鼓励学生在搜集、记忆成语的过程中，积极了解成语背后的历史故事以及相关人物，以下是部分学生的整理结果，其中存在错误的一项是()。

某教材选修课程设置了“阅诸子百家之作，悟先贤圣人之道”的课外研习活动，以下作品中不适合选入推荐作品的为()。

在教授鲁迅的杂文《拿来主义》时，教师引导学生总结鲁迅的杂文集作品，以下举例不恰当的是()。

学习《装在套子里的人》，教师组织学生拓展阅读《变色龙》和《小公务员之死》，对这一做法分析正确的是()。

在校本课程“阅读与感悟”的主题活动中，教师向学生推荐了几篇以对比手法揭露“人性美丑”的外国文学作品，以下适合的是( )。

在教授莎士比亚的《哈姆雷特》时，教师引导学生整理莎士比亚的悲剧作品进行比较阅读。以下作品不合适的是()。

教师引导学生注意观察生活细节，记录生活趣事，养成每日一记的习惯，要求学生搜集写作素材，阅读优秀的日记体文学作品。以下作品不符合教师要求的是()。

学生学习完鲁迅的小说《祝福》之后，认识到“封建礼制吃人的本质”。教师计划推荐相关主题的其他作品，从而加深学生对这一主题的认知。以下作品符合要求的是()。

教学“成语：中华文化的微缩景观”专题时，为提高学生学习兴趣，教师鼓励学生在搜集、记忆成语的过程中，积极了解成语背后的历史故事以及相关人物。以下是部分学生的整理结果，其中错误的一项是()。

某教材设置了“满怀豪情，放声高歌——走进宋词豪放派”专题，下列作品适合选入该专题的是()。

学习完《装在套子里的人》后，为引导学生了解主人公别里科夫“维护旧事物，反对变革”的形象特点，教师向学生推荐了具有同一形象特点的人物的作品。以下作品符合推荐要求的是()。

教学《孔雀东南飞》一课时，教师看到学生为诗中焦仲卿和刘兰芝的坚贞不渝的爱情故事所动容，于是趁机组织学生开展“古代诗词当中的爱情”主题研究，并给出一些示例。下列诗句中不符合爱情主题要求的是()。

学生学习《孔雀东南飞》中“仰头相向鸣，夜夜达五更”两句时，向教师请教古代计时方式以及“五更”所指向的时段。以下和“五更”对应的现在的时间，正确的一项是()。

为拓宽学生的阅读视野，教师组织学生策划并举办了一场“文学知识竞赛”。在“快速抢答”环节中，主持人出示了以下内容，请学生以小组为单位进行抢答并判断正误。以下文学常识内容说法有误的一项是()。

某教师在讲解朱自清的《荷塘月色》时，谈及朱自清的散文有“抒情型”与“叙事型”的区分。以下不属于其“抒情型”散文的是()。

学习了《窦娥冤》一课后，学生对关汉卿这位伟大的剧作家产生了强烈的好奇心，并渴望对关汉卿进行更多的了解，于是教师为学生推荐了关汉卿的一些其他剧作，以便学生进行拓展阅读。下列作品不适合推荐的是()。

在“中国古代诗歌格律研习”教学活动中，教师提醒学生注意区分古体诗与近体诗，理解近体诗内部诗歌格律的差异。以下关于中国古代诗歌格律的说法，错误的一项是()。

教学《装在套子里的人》，教师组织学生拓展阅读《变色龙》和《小公务员之死》。对这一做法分析正确的是()。

教师在指导学生课外阅读鲁迅先生的小说集《彷徨》时，引导学生对其中的作品进行归类。下列不适合与其他三项归为一类的一项是()。

学习完《窦娥冤》一课后，为了调动学生探索不同悲剧艺术的积极性，引导学生进行课后阅读，教师向学生推荐了多部戏剧。以下不合适的一项是()。

学生自主研读“名著导读”中的外国文学作品，对外国文学作品流派产生了一定兴趣，自主整理了相关文学流派的代表作家及其作品。以下是学生对表现主义流派作家及其作品的归纳，其归纳有误的一项是()。

在校本课程“成语智慧”的学习中，有同学向教师请教“投笔从戎”“围魏救赵”“指鹿为马”三个成语分别涉及的历史人物。教师回答正确的是()。

教师教学“有趣的对联”时，为增加教学内容的趣味性，培养学生的学习兴趣，讲述了乾隆和纪晓岚给一位老叟写的一副对联——“花甲重逢还长三七岁月，古稀双庆更多一度春秋”。以下学生对老叟高寿的判断，正确的是()。

某版高中语文教材选修课程设置了“阅诸子百家之作，悟先贤圣人之道”的课外研习活动。以下作品中不适合选入推荐作品的是()。

教师教学《过秦论》时提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壮志，强调“八荒”所指的地域范围。以下词语中，与“八荒”所指地域范围相差较大的一项是()。

教学《雨巷》一课时，教师为了引导学生体会戴望舒作品的忧郁气息，在布置课后作业时推荐了几篇诗作。以下不属于戴望舒作品的诗歌是()。

高三下学期，教师组织学生回顾并系统梳理学过的鲁迅的作品，学生发现其中大多数作品均出自小说集《呐喊》。以下小说人物不是出自《呐喊》的是()。

教师引导学生研读“编年体史书经典”。下列作品适合作为该专题阅读书目的是()。

在教学鲁迅的杂文《拿来主义》时，教师引导学生总结鲁迅的杂文集作品。以下举例不恰当的是()。

在校本课程“阅读与感悟”的主题活动中，教师向学生推荐了几篇以对比手法揭露“人性美丑”的外国文学作品。以下适合的是()。

某教师设计了“体会《红楼梦》的艺术魅力”专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准（实验）》选修系列的()。

学完《雷雨》，教师向学生介绍欧洲古典主义戏剧的“三一律”创作原则。下列遵循这一原则的代表作是（）。

教学《前赤壁赋》，教师带领学生梳理文中的文学文化常识。下列不正确的是（）

实施“文学阅读与写作”学习任务群教学，教师以“自然情怀”为主题向学生推荐**散文作品，下列适合的是（）。

教研组按照“经、史、子，集”四部分编写“中华传统文化经典研习”的阅读材料，下列篇目适合编入“子”部的是（）。

实施“中国革命传统作品研习”任务群教学，教师向学生推荐研习作品，下列合适的是（）。

学习“外国诗歌”开展后，教师组织学生学习外国诗人的其他作品，下列不适合的是（）。

古诗词复习课上，教师引导学生整理含有“菊”意象的诗句。下列诗句中的“菊”蕴含隐居之意的是（）。

教学“学习任务群”，教师组织学生参观“中华名山”画展，要求学生收集整理古人描写“名山”的诗词，下列合适的是（）。

教学“跨文化专题研讨”任务群，教师组织学生进行中外意识流小说专题阅读，下列选文合适的是（）。

教学戏剧单元，教师推荐学生拓展阅读西方戏剧作品，下列合适的是（）。

材料：以下是某教师关于“血液循环”一节的教学思考。要点1：血液循环是人体新陈代谢的基本保障。与人体的物质和能量代谢、免疫、体液调节、体温恒定等生命活动息息相关。本节内容对学生理解消化和吸收、细胞呼吸、尿的形成与排出等有很重要的作用。血液循环与学生生活和健康关系密切，学生有前概念基础和学习兴趣。要点2：通过复习心脏的结构及心脏所连血管，帮助学生理解心脏与血液循环的关系。在学习血液循环的过程中，绘制血液循环的过程图，且辅以课件动画，帮助学生理解。在学习心率和脉搏的关系时，组织学生小组合作活动，通过测量数据，探究心率和呼吸的关系。要点3：选取大量学生熟悉但不清楚的生活实例，并且结合与本节课相关的知识内容,通过一系列有深度、逻辑清晰、处于不同层次的问题串，引导学生进一步把知识应用于实际，帮助学生构建结构与功能相适应的生命观念。问题：（1）结合材料,分析上述教学思考的优点。（8分）（2）结合材料，分析该教师帮助学生建构“血液循环”相关概念的教学策略。(12分)

材料：某出版社的STEM系列教材中以生活中净化水质的问题为切入点，提出设计制作小型净水箱的工程任务,教材主体内容如下。情境创设:奶奶家的自来水管冻裂了，只能打池塘水饮用，看着浑浊的水，担心奶奶健康，所以想制作一个净水箱。背景知识活动：主要介绍水循环、分辨饮用水和非饮用水的方法等科学知识，同时提出了科学探究的具体步骤，展示了本研究和设计中的常见器材。活动一：开展去除水中可见的悬浮杂质活动，学生结合沉降、活性炭吸附、过滤等科学知识，自行选择相应材料,去除水中水草、沙石、异味等。在此过程中，学生学习使用纱布进行过滤和使用活性炭进行吸附等技术。活动二：学生在认识显微镜的结构、使用方法和了解了水体中的微小动植物种类、形态的基础上，实际操作显微镜,观察水体中的微小动植物。活动三：学生通过计算水中大肠杆菌数量，判断池塘水的水质。在活动中，学生不仅要认识大肠杆菌等微生物，而且要掌握平板菌落计数法、培养基配制等生物技术，同时在实验时要突出生物实验的对照原则、单一变量原则、重复性原则，并对实验结果——不同样品的细菌数量进行数据分析、处理。活动四：介绍常用的灭菌方法，并开展不同处理方法去除水中细菌效果的探究实验，通过分别比较处理前后的菌落数、不同处理方法下菌落数变化，使学生进一步掌握各种消毒方法，同时分析得出最有效地去除水中杂菌的方法。活动五:介绍常见的水生植物的自净作用，学生查阅资料，分析水体中氮、磷的来源，并针对这一现象，讨论如何减少水中的氮和磷的含量。活动六：在“设计小型净水箱”的任务指引下，学生亲历“设计净水环节→建立初步净水箱模型→根据材料工程学原理选择合适的材料和恰当的拼装方法制作净水箱模型→数据反馈及净水箱模型修正→再次应用净水箱→评价和汇报”的工程过程。同时，教材提供设计图的绘制方法、自来水厂的净水流程图等丰富的支架式学习材料。问题：（1）结合材料分析STEM教育的特征。(8分)（2）分析材料中的具体活动是如何体现STEM教育的内涵的。(12分)

某教材“调査周边环境中的生物”的一节内容如下。调查校园、公园或农田的生物种类目的要求1.了解校园、公园、农田或者周边其他环境中的生物，记录你所看见的生物和它们的生活环境。2.尝试对你所看到的生物进行归类，初步认识生物的多样性，以及生物与环境的关系。3.初步学会做调查记录。材料用具调查表，笔，望远镜,放大镜，照相机等。方法步骤1.选择调查范围。如校园生物种类调查，公园或绿地生物种类调查，某块农田生物种类调查，等等。2.分组。6～8人为一个调查小组，确定一人为组长。3.设计调查路线。选择一条生物种类较多、环境有较多变化的路线。4.调查。沿着事先设计好的路线进行调查，注意边调查边将观察到的各种植物、动物和其他生物的名称、数量以及生活环境的特点——记录在事先设计好的调查表中。要特别注意树皮、草丛和枯枝落叶等处，那里常有容易被忽略的小生物，另外，也要注意空中偶尔飞过的鸟和昆虫。5.归类。将全组调查到的生物按照某种共同的特征进行归类。归类的项目和方法可由全组同学讨论决定，并说明归类的理由。6.整理。将归好类的生物的资料进行整理，写在记录本上。要求：（1）设计该调查活动前的相关准备。（10分）（2）设计该调查活动的教学流程。（20分）

人的血型和输血是学生感兴趣的话题，但是由于血型鉴定具有潜在的感染疾病的危险，许多国家禁止在中学阶段采用人血进行实验。《义务教育生物学课程标准（2011年版）》的活动建议:模拟“血型鉴定”，理解血型与输血的关系。模拟活动中选用适当浓度的代表A型血清,代表B型血清,代表A型血,代表B型血。要求：（1）根据题目中提供的试剂（必要时可混合）和蒸馏水等材料，用表格的形式设计“血型鉴定”的模拟实验方案。（10分）（2）设计上述模拟实验的教学过程。（20分）

“植物细胞的吸水和失水”是“植物生长需要水和无机盐”一节第1课时的内容，要求学生探究外界溶液浓度影响植物根细胞的吸水，说明植物细胞吸水和失水的原因。提供的教具:①根尖结构模型；②两株生长状况基本相同的植物幼苗；③萝卜块（或土豆块）；④外界溶液浓度影响细胞吸水和失水的挂图；⑤细胞吸水和失水的Flash动画。要求：（1）设计使用上述直观教具的教学流程。（20分）（2）设计“探究外界溶液浓度影响植物细胞的吸水和失水”的实验方案。（10分）

“视觉的形成”教学实录片段问题：（1）分析该教学片段中的课堂教学导入的优点。（12分）（2）在该导入教学片段中，教师应注意哪些问题？(8分)

“植物体的结构层次”教学设计思路说明：在这节课之前，学生已经学习过细胞的基本结构，临时装片的制作和显微镜观察。(a)为每个小组的学生提供一株带有花和果实的番茄植株。(b)让学生通过观察，说出植物的六大器官。(c)让学生摘下果实，说出果皮、果肉和其中细丝状结构(输导组织)的功能，并据此判断不同部位细胞的形态结构和排列特点。(d)选取果实不同部位的组织材料，制作临时装片，并通过显微镜观察。(e)引导学生比较观察结果和推测不同部位的细胞排列方式，分析和讨论。问题：（1）依据上述材料，分析出教师为本节课所设定的能力目标。(10分)（2）分析出本节课学生所要形成的重要概念。(10分)

材料1：教师通过学情分析,发现初中学生对于“人体的呼吸”这一节内容，存在下列错误认识。a.人体在呼吸时，呼出的气体中二氧化碳含量多，氧气的含量少。b.人体的呼吸就是呼吸作用。c.吸气时，肌肉舒张，胸腔容积扩大，气体进入肺。材料2：以下是教师的教学片段。师：“同学们，前面我们学习了呼吸系统的组成及各部分的作用，那么，你知道什么是人体的呼吸吗？”生：“人体的呼吸作用就是吸进氧气，呼出二氧化碳。”师：“呼吸时吸进的真的只有氧气，呼出的都是二氧化碳吗？”（学生疑惑、思考）教师进一步引导：“如果呼吸时呼出的全都是二氧化碳，那么进行口对口人工呼吸还能对人进行抢救吗？”（学生中发生小的骚动，纷纷开始讨论）教师利用PPT展示如下数据。师：“请大家分析表中的数据得出结论。”生：“人体呼吸时吸进的主要是氮气，氧气含量也比较高，二氧化碳只占很少的部分；呼出的气体中仍然含有大量的氮气，氧气含量虽然降低了，但含量仍远高于二氧化碳的含量，二氧化碳浓度远高于空气中二氧化碳的浓度。”......师：“刚才第一个同学讲到了‘人体的呼吸作用'，人的‘呼吸'就是‘呼吸作用’吗？”（学生一脸茫然）教师提示：“请大家回想已学习过的‘植物的呼吸作用'，然后说说什么是呼吸作用。”生:“呼吸作用是细胞将有机物分解为二氧化碳等物质，同时释放出能量的过程。”教师追问：“人体的呼吸跟呼吸作用是一回事吗？”生：“不是！”师：“其实我们常说的人体呼吸指的是呼吸运动，而呼吸作用指的是细胞中物质的氧化分解。”......师：“人体的呼吸运动是如何发生的呢？胸廓的变化与呼吸有什么关系呢？”教师拿出预先准备好的胸廓模型，让学生通过推拉橡皮膜模拟膈肌的舒张和收缩，同时观察模拟胸廓体积的变化及模拟肺的气球体积的变化，由此理解肺与外界气体交换的过程。问题：（1）分析该材料，指出学生错误概念产生的原因。(10分)（2）综合材料，说明教师如何进行概念转变的教学。(10分)

某教材“生物检索表”一节介绍了二歧式检索表，这是一个教学难点。教师采用游戏教学法，设计“猜人”游戏帮助学生学习二歧式检索表。游戏规则：（1）挑选一名学生面向大家站好，在心里默想班级某一个同学的特征。（2）大家依次举手用一般疑问句向他提问这个同学的特征，例如：“他是男生吗？”这个同学只能回答“是”或者“不是”。（3）根据提问和回答，最先猜出结果的同学获胜。获胜的同学将得到奖励。游戏过程：（1）选择一个同学走上讲台，面向大家，确定所想的同学。（2）下面的学生争先恐后地举手依次提问，由讲台上的同学回答。（3）根据问题情况大家竞猜，直至猜中结果。教师根据回答在黑板上进行记录：果然，大家很快就猜出了这是班里的哪个同学。回想这个过程，学生立刻明白了二歧式检索表中最重要的一句话:检索表的每一个阶段，从两种相对的特征中选取一种。通过游戏教学法，教师很好地突破了本节课的教学难点。问题：（1）分析该游戏教学的优点。（10分）（2）结合材料，指岀教学中使用游戏教学法时的注意事项。（10分）

某教师设计了工作单开展“细胞的生活需要物质和能量”的教学，相关材料如下。要求：（1）完成上面工作单中“方法步骤”的设计。（10分）（2）设计采用该工作单进行实验教学的教学过程。（20分）

“藻类植物”教学片段1.展示“海带排骨汤”“紫菜蛋汤”等食物图片，提问学生这些食物含有哪类植物，引出学习课题。教师提问：“我们还知道生活中有哪些藻类植物？”学生面面相觑，在教师启发下，才想到“螺旋藻”，教师因势利导，提出：“自然界中有各种各样的藻类植物，我们的校园中就有很多。”2.教师指着教学楼旁水体发绿的小池塘提问：“小池塘的水为什么会发绿呢？”学生答：“可能有藻类植物。”教师接着说：“如何能证明你们的推测是对的呢？”学生回答：“可以采集水样回实验室用显微镜观察。”学生从教师事先采集的小池塘水样中观察到了螺旋藻、微囊藻等藻类植物。3.教师又展示了预先准备好的、从住宅区旁的小河沟中采集的绿色丝状藻类，问：“这是什么？”学生齐声回答:“水绵。”“真的是水绵吗？”学生在显微镜下观察该植物的形态特征，结果大大出乎所料，该藻类植物的叶绿体居然是球状的！原来，这是在外形上跟水绵非常相似的刚毛藻。4.在教师的引导下，学生结合自己的观察和经验，总结了藻类植物的一般特征和藻类与人类的关系。之后，教师布置了如下作业：课后通过网络或报刊查询相关资耕，了解2007年太湖蓝藻暴发事件，并与父母讨论该如何保护水资源和爱护环境。问题：（1）结合材料举例分析该教学中利用的课程资源类型。(10分)（2）分析该教学过程体现的科学本质教育的内容。(10分)

材料:某版本义务教育生物学教材“想一想，议一议”栏目内容如下。问题：（1）分析该栏目的教育价值。（10分）（2）分析教学中使用该栏目应注意的事项。（10分）

某版本义务教育生物学教材八年级下册第三章第三节“生物进化的原因”的部分内容如下。要求：（1）以四种颜色的卡纸为主要材料，设计一个模拟探究活动，模拟保护色的形成过程。（20分）（2）设计上述活动的结果记录单（记录单需包含模拟探究的可能数据）。（10分）

材料：问题:（1）在设计小鼠走迷宫实验时，教师应提示学生在控制变量方面注意哪些事项？（12分）（2）在该实验中，教师得出结论的证据是否充足？（2分）为什么？（6分）