材料：
大班的手工课上，马老师展示纸折的蚂蚁，大家都在认真欣赏。突然孩子们中间冒出一句话：“马老师，这只蚂蚁怎么没有‘大胡子’呀？”提出这个问题的不是别人，正是班里的淘气包浩浩。这个问题引起了孩子们热烈的讨论。有的说：“对呀，我看过蚂蚁碰‘胡子’！”有的说：“蚂蚁只有两根‘胡子’。”马老师停顿了一会儿说：“我们先到院子里观察蚂蚁的样子，再回来折纸蚂蚁好不好？”
大家兴高采烈地在马老师的带领下到院子里观察蚂蚁。回到教室马老师问：“大家还记得小蚂蚁是什么样子的吗？”大家又七嘴八舌地讨论起来。最后马老师总结说：“蚂蚁的身体分三段，头、胸、肚子，在它的头上长着两根细细长长的触角，在它的胸和肚子上长着六条细长的腿。”很快大家就开始专心做纸蚂蚁了。浩浩用铁丝做了蚂蚁的触角和腿。有触角的蚂蚁栩栩如生，马老师直夸浩浩爱思考，爱动手。
问题：从教育观的角度，分析上述材料中马老师的行为。
参考答案
参考解析
【分析题】
【分析题】
材料：
耕堂荷韵布衣人
——周伟
我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》，久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种，也是孙犁的最后一本书。是啊！曲终人未散，坐深云自淡，行尽月犹清。
孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家。孙犁若如某些人，其实也是可以大红的。当年，孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》，毛泽东看过后写道“这是一个有风格的作家”，大为肯定。孙犁却从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂（孙犁的书斋），以笔为犁，用作品说话。
我读孙犁，深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他总是那般真诚，他的作品都是从生活出发，是对“美的极致”的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样，《铁木前传》《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的，也是有感情的。孙犁对于文坛，一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。总之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。”这样的文字，不啻为人为文的至理名言。孙犁至性至情，在文艺界，孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中，孙犁更是一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣：我的父亲孙犁》，她在写父亲的文章中，有一段这样的文字：“照片上父亲身穿长袖白衬衫，灰色布裤，黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊，我娇憨地依偎在他的身旁。”
人生云水过，平常自然心。布衣孙犁，荷般高洁；清曲绝响，淡云长流……
问题：
(1)试分析本文题目“耕堂荷韵布衣人”的优点。（6分）
(2)第二段说“孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家”这句话矛盾吗？请结合文章具体分析。（8分）
【分析题】
根据《中华人民共和国义务教育法》的规定，义务教育是国家统一实施的所有适龄____、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业。实施义务教育，不收____、杂费。
