临床情景：您正在准备参加一台腹腔镜胆囊切除手术 。
要求：请用肥皂水刷手法进行刷手 。
【分析题】
根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一:
《普通高中历史课程标准（2017年版）》规定：了解历史上劳动工具的变化和主要劳作方式。
材料二:
课文摘录：
西周时期，农作物种类更加丰富，有粟、稻、黍、稷、麦、桑、麻等，后世的主要农作物多已具备。随着农业生产的发展，人们的生活也从频繁迁徙开始走向定居。中国农业独立发展，自成体系，奠定了中国古代农业社会的基础。
随着农具和生产技术的进步，中国古代农业的耕作方式经历了从集体劳作到个体农耕的变化。商周时期，土地归国家所有，劳动者在田间集体耕作。在工具简陋、生产力水平很低的情况下，这种耕作方式有利于提高工效。
要求：
根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节，教师活动和学生活动，并说明设计意图。
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参考答案
参考解析
【分析题】
阅读下面的习作，完成下题。
留点感激在心中
①因为星星的陪伴，明月更加清幽皎洁；因为白云的点缀，蓝天更加宁静；因为同学的善良和关爱，我获得了无限感动。发生在我身上的两件小事使我第一次明白：我们应该留点感激在心中。
②一天中午，伴着上午最后一节课的下课铃声，同学们纷纷冲出了教室--拿饭，可是由于昨天晚上没有睡好加上感冒，有些不舒服，我趴在桌上补觉，没有去拿饭。没过一会儿，突然有个东西碰了我一下，我惊醒了一看，原来是她，一天前刚闹完矛盾的她把盒饭放在了我的桌上。这时，我有些尴尬，说："不好意思，我有点不舒服没来得及去拿饭，谢了！"她说："没事啦，我看到你好像不太舒服，于是就替你把饭拿了。你到底哪里不舒服，要不要去医务室看看。"我连忙说："不用，不用，睡会儿就好，你赶紧吃饭吧！"她又叮嘱我说："你赶紧吃吧，不然凉了就不好了，我再去给你盛碗汤。""那多不好意思，我自己……"没等我说完，她已经转身盛汤去了。我感激地望向她，觉得是多么善良。她帮助了一个刚与她闹过矛盾的同学，对她说着关切的话语。她的友善，她的大度，她的细心，有着多么感人的力量。她的行为也许对她来说只是举手之劳，却使我产生了深深的感激之情。那顿饭，我吃得格外香，那种感觉至今都还记得。
③类似感人的小事我还碰到过一件。
④在一个雨天，我因为没有带伞，正在愁怅放学后怎样回家的时候，一位离我家较近的同学主动送我回家，就这样，我们并肩挤在一把小伞中一起走回家。到我家楼下时，她微笑着与我道别，我感激地跟她说："谢谢"，她摆摆手，转身延着我们刚刚走过的路回去了，为了送我她竞绕了一段弯路，我看见她逐渐消失在雨中的背影，一种发自内心的感动之情油然而升。
⑤让我们留点感激在心中吧，去感激那些充满爱心帮助他人的每一个人!
问题：请从第④段找出两个错别字，从第②段找出一个病句，并改正。(8分）
【分析题】
阅读下列材料，回答第19-21题。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一日抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。令人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二日砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，营营攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德
无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一日改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二日添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
课文介绍
本课文选自某版高中语文教材必修2第四单元第十一课，同单元另外两篇课文为《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》。
单元说明这个单元学习演讲辞。
演讲，是传播知识、发表见解的重要途径，是沟通心灵、争取同盟的有力桥梁，在人们的社会活动中起着积极的作用。而演讲辞作为演讲时的文稿，是演讲成功的基础和重要组成部分，它除了具有观点明确、逻辑性强的特点外，还要运用多种艺术手法，鼓舞听众情绪，唤起他们的共鸣。
学习这类文章，要善于抓住文章的主旨，明确作者的主要观点，同时注意理清文章的结构，把握其深刻透彻的说理方法。另外，还要注意体会演讲辞的情感力量和多样化的表现手法，揣摩其中的感情、语气和表达技巧，达到学以致用的目的。
《普通高中语文课程标准（2017年版）》的相关要求
学会演讲，做到观点鲜明，材料充实、生动，有说服力和感染力，力求有个性和风度。
在实践活动中增强口头应用的能力，能根据交际的需要，选择恰当的时机和场合，提出话题，敏捷应对，注意表达效果。
学生情况
高一年级第二学期，班额50人。
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。
问题：
选择其中一个教学目标，设计一个教学片段，简要说明每个教学环节的教学内容与教学方式。
