简述教育目的的层次结构?
/L,WBC7 .5×10
/L,分类正常,Plt305×10
/L 。粪常规(-),尿常规(-) 。
案例:
在初中美术《装饰画》一课“实践展评”环节中,张老师要求学生小组内相互点评,并提出评价要求:①以自评为主,说出创作灵感与想法。互评为辅,给对方指出存在的不足,并给出建议。②评价内容:作品是否运用本节课相关技法,构图是否饱满,色彩是否搭配合理,是否有创新性体现。同学们在这一环节都很开心,张老师很满意,给出了鼓励性评价和优化作品的建议。让同学们将作品装入美术学习档案袋:
问题:对张老师在此环节中教学行为的优点进行评析。
材料:
比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松,但是你从正面看,我从侧面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目,古松虽只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗,我们俩艺术手腕尽管不分上下,你的诗和画与我的诗和画相比较,却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这是由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举,不受屈挠的气概。
从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观成分。
(摘编自朱光潜《谈美》)
问题:
(1)作者为什么说(园里)“这棵古松并不是一件固定的东西”?(4分)
(2)请另举一例,谈谈你对文中画线句子“极客观的东西之中都有几分主观成分”的理解。(10分)
根据下列材料,按要求完成教学设计任务。
材料一:
《义务教育历史课程标准(2011年版)》规定:知道基督教的传播,了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。
材料二:
课文摘录:
基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带。这一地区的犹太人长期遭受苦难.渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣叫人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作基督,这种信仰基督耶稣的宗教后来被称为基督教。传说,耶稣诞生在巴勒斯坦伯利恒的一个马棚里,母亲叫玛利亚。基督教会后来确定耶稣出生的日期是12月25日.并将这一天定为“圣诞节”。现在通行的公元纪年,就是以传说中的“耶稣诞生”之年算起的.这一年就是公元元年。
要求:根据课程标准要求和课文内容,设计出相关的教学过程,包括教学环节,教师活动和学生活动,并说明设计意图。