简述影响知识理解的因素。
参考答案
参考解析
【分析题】
案例：
在电脑课上，通常我都会对学生在操作过程中出现的一些问题进行处理。有一次，学生在开机后发现“长时间”无法进入桌面，于是纷纷叫了起来，有几个还在乱按键盘。此时，我除了教导学生注意课堂纪律外，还让学生爱护集体的财产，并借机讲授导致电脑长时间无法进入桌面的原因，从而既制止了学生的不恰当行为，又传授了学生电脑知识。
“电脑在开机的过程中，因为要进行开机自检，所以启动的速度比较慢。有几个同学乱按键盘，这样不仅不能加快开机速度，还会缩短电脑的使用寿命………”说到这里，我正好发现有位同学进入了BIOS，使过去继续说：“像这祥反而使速度减慢了。”之后我边设置边强调：“因为电脑比较贵重，大家一定要珍惜和爱护电脑，让电脑成为自己学习的帮手。”在讲话之间，我又发现有一位学生进入了“安全模式”。于是我就过去再次说明：“这就是乱按键盘的结果，因为要重新启动，你比大家要慢得更多。”如此一来，学生乱按键盘的坏习惯就杜绝了。所以我认为，对于一些学生的捣蛋行为，一般不宜一棍子打死，很多情况下在他能够捣蛋的同时也说明了他的电脑水平要比其他学生高，这时应该加强纪律教育，讲清这种行为给其他同学带来的种种不良后果，而不要削弱他对电脑的兴趣。
问题：
（1）在信息技术课堂教学过程中可能会遇到哪些突发事件？（10分）
（2）应对这些突发事件可采用哪些方法解决？（10分）
【分析题】
我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是：绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很值得注意。未辩论之前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词[注]，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！
总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱有的精神！
[注]遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
（选自《百年老课文》，有改动）
(1)题目“学者的态度与精神”在文章中的含义是什么？
(2)文章中多次提及“中国学者”的目的是什么？请结合文本内容简要分析。
