简述语言的语法结构的普遍特征。[西南大学]
阅读《故都的秋》教学实录(片段),完成第16题。
师:那我们来想一想,这些平素让他魂牵梦萦的景色,现在到了故都,他为什么不着力的写,而只是匆匆的一笔带过,反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢?这是什么原因?如果是你,你会这样安排吗?
师:大家可以互相交流,借鉴一下别人的想法,看能不能对自己有所启发?想通了就说。
生1:我不会这样安排,但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的,而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味,它们是秋天的代表性景物,选择它们更有典型性。
生2:作者想从平凡中写出不平凡的味道来。
生3:作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉,容易引起读者的共鸣。
师:是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过,我们中是不是有没有到过的?(学生中有点头的)所以,若你写了,大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗?
生4:从细小的东西入手,细小的就这么有秋味,大处就更不用多说了。
生5:回到了故乡,会感到一草一木都是亲的,所以一草一木都渗透着秋味。
师:好,大家说的都很有道理。但不知道大家注意过这样一个现象了没有。外地人听说咱们成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等,但是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围,那种成都味呢?
生1:不是!成都的特色是蔓延在生活中的。
师:那同学们,要是让你们描写成都的味道,你们会从哪里着手描写呢?
生2:成都大街上,弥漫着火锅味的川普,路两旁的成都风味小吃,还有大大小小的茶馆,哗啦啦的麻将声,都是成都独特的风味。
师:那同学们,如果老师提起北京你脑海里出现的是什么?
生:故宫、天安门、长城……
师:对,是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢?是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢?
生:不是。
师:我们在那小胡同里依旧能感觉到那种京韵京味,所以郁达夫没去之前想的和去了之后写的不一致,我们能够理解。这是一个方面。另外我们想,他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕,而外来人是最易注目的,那些渗透于骨髓里的传统神韵,却存在于北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的?
生:吵闹的、拥挤的。
师:是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方,和我们本文的基调一致吗?吻合吗?
生:不吻合。
师:与本文的基调不吻合。所以,你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因,所以虽然让他魂牵梦萦,但作者只是匆匆的一笔带过,这就是围绕中心来选材,这样写就叫“不蔓不枝”。
问题:(1)分析教师在学生品读语言过程中的指导作用。
(2)分析该教师在教学过程中有什么值得借鉴之处,结合具体内容分析。
阅读下面材料,回答问题。
大班与小班幼儿跨班互动近一个学期。幼儿彼此已经比较熟悉。春天的一个周末,教师邀请家长一同参加以大带小的远足活动——“大手拉小手”。活动过程如下:
出发前,教师告诉大家今天要去社区附近的人民公园,请两个班的幼儿自愿结对,每个大班幼儿拉起一个小班幼儿的手,看哪对好朋友的小手拉得紧?
到公园休息一会儿后,教师组织大家玩游戏“钻山洞”。
首先,教师与家长搭山洞,请大班幼儿带领小班幼儿钻“山洞”;然后,组织大班幼儿搭“山洞”,请小班幼儿钻“山洞”。教师不断提醒幼儿钻的动作要领。
自由活动时,好朋友拉好小手与他们的家长一道欣赏周围春天美景。在家长协助下,幼儿用自己喜欢的方式记录远足活动的见闻。
(1)上述活动中,运用的家园合作方法属于哪一类?
(2)活动主要体现的两个幼儿园教育原则是什么?
材料:
现代城市是一种以人为主体的复合生态系统。一个城市状况的优劣,既包含物质系统的合理程度,也包括精神、心理、情感等文化意义上对人的关怀程度。因此,城市的文化生态状况关系到是否能满足人们精神方面的需求,关系到是否能使人们获得良好的文化气氛与艺术熏陶。
毋庸置疑,现代城市是人类文明的结晶。现代城市具有兼收并蓄、包罗万象、不断更新的特性,促进了人类社会秩序的完善城市是一个差异性的空间,没有差异性就没有城市城市主体是社会交往中的多元主体,城市是多元主体的“聚合体”。从现实层面来看,城市的差异性更为本质地体现在城市多元主体空间利益的分化与空间地位的差异之上。当前,我们尤其要注意,在中国新的城市化浪潮中,城市发展能否为寻求文化认同的社群留下生长空间,如何让传统文化实质地进入城市公共生活,是当代城市发展与文脉接续的关键所在。有自信的城市才有包容力,承认当代城市文化的多元性,为不同文化群落间的沟通创造机会,而不是以现代乌托邦想象的立场激化文化冲突,是城市发展过程中亟待解决的难题。
20世纪以来,世界各国在反思城市化发展经验教训中基本形成共识。城市发展不仅需要发达的现代工业支撑,更需要深厚的文化积淀和高雅的精神塑造。城市文化已成为城市发展非常重要的软资源,文化所塑造的科学精神和人文精神以及由此所迸发出来的创造力,是现代城市持续发展的不竭动力之源。只有有文化底蕴的城市,才有持久发展的动力源泉,才能发展得更和谐、更生态、更有正义性。
城市是文化的容器,也是文化变迁与文化竞争的高地。推进城市文化发展,增强城市文化竞争力,既是新型城市化的主题之一,也是世界各大城市应对全球文化变迁、加快自身发展进程的重要环节。一般来说,一座现代城市的发展起码应该包含四个方面:经济、生态、形象和品牌。但是,以往中国某些城市发展只注重经济却忽视了其他三个方面,造成了中国城市化过程中生态破坏严重、千城一面、文脉断裂等问题。
现代城市是文化的渊薮和文明的集萃,更是文化先锋的试验田、文艺时尚的风向标。用文化塑造与滋养城市,以谨慎的心态积极推行“文化治理”与“有机更新”,事关“文化正义”的匡扶与“文化正能量”的有效释放。建筑学家吴良镛曾说过:历史名城“不属于我们这代人,我们只是看护人,必须将它们完好地交给后代”。在此基础上,他提出了谨慎的“有机更新”理论。是努力建设具有伟大理想和抱负的文化城市,还是继续滑向毫无特色、了无生趣的平庸城市,这一重大决策举足轻重,对未来城市的社会走向、民生质量、文化传承以及可持续发展都将意义深远。因此,为了把单一的“功能性规划”引向综合性“人文型规划”,在今后的城市规划中,除了城市规划的专业人士之外,还应该多吸收历史学家、人文与社会学家、文化学者们参与。具体执行时有两点最重要:其一,用“文化”引领城市规划、建设是新型城市化的重要理念;其二,推进“文化治理”是规划新型城市化发展的必要手段。
未来几十年,是中国崛起的关键时期,中国将面临城市化过程中人类历史上最大的从乡村到城市的移民大潮以及产业升级的挑战。这个时刻,我们要以更加开放的心态,用新文化迎接新型城市化的到来。
问题:
(1)当代城市发展过程中亟待解决的问题是什么?请简要概括。(4分)
(2)文章认为现代城市与文化之间存在着怎样的关系?请结合文本简要分析。(10分)
一青年教师执教“价值与价值观”,在讨论“贡献的形式——物质贡献与精神贡献”时.列举了“感动中国年度人物”丛飞的感人事迹:10余年共资助178名贫困儿童。捐款捐物累计300万元,而自己却无钱治病。并设计了这样的问题:“你怎样评价丛飞的行为?”话音刚落.一位学生小声说“傻瓜才会那样做。”此言一出,随即引发一些学生的附和,课堂上顿时嘈杂起来,显然该学生的回答超出了教师的预料,而教师对此问题的处理同样出乎意料。只见他狠狠地瞪了学生一眼.严厉批评学生信口开河,然后继续上课。此后的课堂如一潭死水,再无生机。
问题:这是一则教学设计在实施过程中较为失败的例子,请你对材料中教师的做法作点评。
阅读下列材料,根据要求写作。
法国人文主义作家蒙田说:“我们的生命,像世界的协奏曲,由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。”在漫长的人生旅程中,人的生命如同奏出的乐曲,有高潮也有低谷,有高音也有低音,然而人生的意义就在于把生命的低音推向高潮。
根据材料所引发的思考和感悟,写篇论说文。
要求:角度自选,立意自定,标题自拟,幼儿、小学不少于800字,中学不少于1000字。