材料：
“人生态度”是相对人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。
按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得人拍掌称赞。并且他们能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不得不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。
第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。更深而言之，从返回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常，但一切儒家道理尽包含在内'如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。
此三种人生态度，每种态度皆有深浅。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。
即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
（摘编自梁漱溟《人生的艺术》，有删改）
问题：
(1)文章中提到的人生的三种态度分别是什么？请结合文本，谈一谈这三种态度的含义。（7分）
(2)文章为什么说“真的尽力生活，又每在经过厌离之后”？结合作者的人生经历进行分析。（7分）
依据《普通高中音乐课程标准（2017年版）》的基本理念，分析下面的教学课例，对其导入环节进行点评，并提出改进建议。
【课题名称】《欧洲民间音乐——风笛、排箫、歌声》
【教学对象】必修“音乐鉴赏”模块的学生
【教学内容】《鸟儿在唱歌》《优雅》《森林的多依娜和妇女的舞蹈》
【教学目标】（略）
【教学过程片段】
一、导入教学
教师播放音乐《爱尔兰风笛》，并给学生出示欧洲的一些风景图片，让学生猜是哪个地区，并请学生分享欧洲地区的一些地域文化和风土人情。
学生自由进行介绍；
教师总结：欧洲大陆有四十多个国家，七亿多人口，那里不仅有美丽的风光，而且有丰富多彩的民间音乐。
由此导入新课。
1.题目：同底数幂的除法
2.内容：
3.基本要求：
（1）有板书设计；
（2）让学生体会数学与实际生活的联系，掌握同底数幂除法的方法；
（3）教学中注意条理清晰，重点突出；
（4）请在10分钟内完成试讲内容。
4.答辩
（1）本节课的教学重难点是什么？
（2）在本节课的教学过程中，你是如何设计探究环节的？
In fact, it is difficult to see how journalists who do not have a clear grasp of the basic features of the Canadian Constitution can do a competent job on political stories.
材料：王老师是一名新入职的高中数学教师，刚刚上了一周多课，就发现班上学生对她的课不感兴趣，有些学生上课“开小差”，有些学生一脸困意。她原以为是这些学生对学习不积极，经深入了解，发现她讲的知识很多学生都已经在课下学习中掌握了，所以对自己目前讲的教学内容感到太容易，觉得无聊。于是王老师大幅度提升了课堂教学内容和家庭作业的难度，以为这可以引起学生的兴趣。结果这回学生们却反映上课听不懂，作业不会做。王老师苦思冥想，为什么自己教学效果不好？随后她向数学教学经验丰富的张老师请教，如何才能把握好数学教学内容的难度。张老师跟王老师说：“你要让学生跳一跳能摘到桃子。”
问题：
（1）请用维果茨基的理论，分析王老师的教学存在什么问题。（10分）
（2）结合案例，指出如何让学生“跳一跳能摘到桃子”。（8分）
材料：著名作家三毛上学时数学成绩不好。有一次，她发现数学老师每次出小测验的题都选自课后练习题，于是她就在测验前狠下一番工夫背这些题，结果一连考了6个100分。数学老师感到很奇怪，就决定在自修课上临时考她，结果三毛考得一塌糊涂。愤怒的老师马上当着全班学生的面说：“我们班上有一个同学最喜欢吃鸭蛋，今天老师想请她吃两个。”在全班学生的哄笑声中，老师拿来毛笔在三毛的眼睛周围重重地画了两个大圆圈。三毛在回忆中说：“我情愿老师打我一顿，但他给我的却是自己一生都没有受过的屈辱，这件事的后遗症三天后才显现出来。那天早晨上学，我走到走廊上，见到自己的教室时立刻就昏倒了，并且越来越严重。到后来，早上一想到要去上学，便害怕得立刻昏倒，失去知觉。”
问题：请运用德育的原则对该老师的行为进行评价。如果你是三毛的老师，你会怎么做？
