材料：
谈美
朱光潜
我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。
比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看。你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树．可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。
(1)作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”?
(2)请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。

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“镜子”说

苏联新闻传播模式的特征。

【背景资料】

……B公司负责设备采购，吊车及司机都由建设单位提供

B 公司在施工过程中，因设备延期交付，延误工期5天，并发生窝工费及其他费用5万元；150吨吊车在吊装过程中因司机操作失误导致吊车零部件部分损坏造成停工4天，发生窝工费2万元；因大暴雨成灾停工3天；设备安装工程量经核实增加费用4万元；因材料费涨价，增加费用20万元；非标准件制作安装因设计变更增加费用16万元。

【问题】分别计算事件2中 B 公司可向建设单位索赔的费用和工期？

心肌梗死出现的ST段抬高应与哪些疾病鉴别？

阅读下列材料并回答问题。
以下是某教师在教学日记中写到的疑问：
今天让我意外的是关于这次单元测评的成绩。平时成绩在95分以上的张晓璇、王丽娜、赵小杰竟然才考了60分，其他学生大多也都不及格。在课下我找到这几位学生向他们了解情况，他们普遍反映测试题目出得过难、过偏。我下班回家重新分析了测试题，认真思量权衡了许久，发现的确有不少题存在这种问题，在以后教学中需要注意。
问题：
（1）这位教师在命制试题时候没有把握好哪种指标，应该如何把握？（8分）
（2）除此之外，试题命制中还应注意哪几个指标？（8分）

巍巍太行，千百年来一直就是河北人的魂脉与筋骨所在，这座山就是河北人自己的史书。在战争时期，把名字铭刻在太行山上的英雄很多，但是在和平年代，想做一个被太行山永远记住的人，真的很难。李保国教授做到了。
他是河北农业大学的教授，农学博士，主要研究山区开发治理和经济林栽培技术，同时担任博士生导师。从1981年起，李教授就号召学生和他一起扎根太行，一扎就是三十多年。期间，他在当地推广了36项林业技术，累计增加农业产值35亿元，纯增收28.5亿元，先后完成山区开发研究成果28项。
生时，他的足迹踏遍太行，研发出多顼专门适用于太行山区的林业技术、打造了数个全国知名的农产品品牌，带领太行山10万群众脱贫奔小康，被村民誉为“太行山上的新愚公”。猝然离去后，古城保定举城皆哀，数千人自发送教授最后一程，各种私家车辆把保定南半城堵得水泄不通。
在绵延不绝的太行山中，教授这三十年做过的事、说过的话，都已经成为了传奇，因为他用自己最实际的行动，真正改变了无数农民的命运。而且这种改变是具有生命力的，即使现在教授离开了，他传授给农民的那些知识和留下的科研成果，依旧会让一代代农民继续富裕下去，所以李保国教授是真正做到了精神与太行同在，就如同那些在战争中留下了名字的英雄一样，年年太行遍山披绿之时，人们也会再一次忆起教授的功绩。
李保国教授用他自己的方式，完成了一个“掌握着知识的人”、一个知识分子的“以身报国”。
作为一个“拥有一些知识的人”，究竟该如何使用手中的知识？在这个社会中，知识分子的终极使命究竟又该是什么？这确实是每一个认为自己具有一定学识的人，应该认真思考的问题。
知识的力量太强大了，它在武装人们头脑的同时，也会影响人的思想和内心。有的人成了知识的奴隶，故步自封，深陷知识的迷宫，找不到出口。有的人因为觉得自己有了知织，就变得狂妄，妄想凌驾于众生之上，把知识当成自己专属的武器，把其他人都当成任他宰割榨取的羔羊。有的人把知识当成抬高身价的资本，不断为自己换取各种利益。
而李保国教授感动人心也是撼动人心的地方，就是他守住并做到了中国传统知识分子所信守的本真：学以致用、知行合一。
“知识”最根本的价值就是服务于人类；知识分子的终极使命就是“利益众生”。这一点，李保国教授做到了。作为博导、教授，他一生教导了很多学生；作为一位优秀的知识分子，他用自己这一生的行为和事迹写成了一本最有价值的教科书，教导更多的人懂得该如何使用自己所拥有的知识、完成自己的使命。
不以善小而不为、不以功利为标尺，而以帮助他人为快乐、以利益众人为追求。这正是中国传统知识分子的信仰，也正是李保国教授这一生最好的总结。
请区分“利益”这个词在文章中的两种不同用法及其所表达的意思。

简述选择最佳新闻角度的标准。