苏州民张朝之从兄以枪戳死朝父，逃去，朝执而杀之。审刑、大理当朝十恶不睦，罪死。案既上，参知政事王安石言：“朝父为从兄所杀，而朝报杀之，罪止加役流，会赦，应原。”帝从安石议，特释朝不问。
——《宋史》卷二百一《刑法三》
根据上述史料，运用中国法制史的知识，回答以下问题：
【复合题】
案例二
【背景资料】某年7月8日，某运输企业装有稀硫酸的危险货物运输常压罐式车辆在限速为70km/h的省道上行驶中，因制动系统故障与前方正常行驶的普通货车发生追尾碰撞，造成2人死亡、1人重伤的事故。
调查发现：
1.该企业道路运输经营许可范围为:危险货物运输(2类1项、2类2项:3类)。
2.公司注册的营运车辆共19辆，其中10辆为常压罐式车辆，主要从事汽油、柴油、甲醇运输，其《道路运输证》许可范围为“危险货物运输（3类)”;另外9辆中栏板货车4辆、箱式车辆5辆，主要从事瓶装二氧化碳(液氣天3项)医疗废物、烟农爆竹、锂电池运输）《道路运输证》许可范围为“危险货物运输（2类1项、2类2项)”。
3.该事故车辆动态监控数据显示，该车在本年度的1月至6月份存在多次超速行驶行为，且监控人员未及时提醒纠正，也未对该车驾驶员进行任何处理。
4.该事故车辆连续8个月内未进行二级维护，制动器摩擦片磨损严重。
5.经鉴定，事故发生时事故车辆行驶速度为65 km/h。
根据以上场景，回答下列问题(共22分):
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参考答案
参考解析
【复合题】
2021年2月1日，甲公司与乙公司订立仓储合同，将一批货物存储在乙公司的仓库里，存储期为12个月，仓储费为1万元。2021年2月3日，乙公司收到货物，便向甲公司签发了仓单。随后，甲公司与丙公司签订买卖合同，甲公司需要依约向丙公司支付30万元，由于甲公司资金周转不灵，便将该仓单折价30万元，于2021年6月1日依法转让给了丙公司。2021年8月1日，丙公司持仓单要求乙公司交付货物。乙公司提出该批货物的仓储费并未支付，从而拒绝交付货物。2021年8月4日，丙公司向乙公司支付了1万元仓储费，取走货物。2021年9月1日，甲公司经过诉讼，将其与丙公司之间的买卖合同撤销。甲公司便主张乙公司向丙公司交付货物是无效的，要求乙公司赔偿损失。
请回答下列问题:
【材料分析题】
学生没完成作业的原因很多。下面是两段关于学生没完成作业的师生对话。
教师甲:“为什么没完成作业?”
学生甲:“不会。”
教师甲:“相同的老师,相同的作业,为什么别人会做而你不会呢?”
教师乙:“为什么没完成作业?”
学生乙:“作业太多了,昨天写到很晚也没写完。”
教师乙:“相同的老师,相同的作业,相同的时间,为什么别人能写完而你就写不完呢?”
这两段对话应该算是校园经典对白了。很多教师对学生的回答不以为然,认为学生在撒谎、推脱或找借口,结果往往是教师“义正辞严”,学生“哑口无言”。
问题:
【复合题】
甲公司于2013年1月7日成立，王某为法定代表人。2013年1月10日，甲公司因办理日常结算需要，在P银行开立了基本存款账户。2015年2月10日，甲公司因资金需求，在Q银行借款300万元，开立了一般存款账户。2016年5月19日，甲公司因被吊销营业执照而撤销其基本存款账户。
已知：甲公司只有上述两个银行结算账户。
【复合题】
某机电安装公司总承包一大型商务办公楼的机电工程。承包范围：建筑给排水、建筑电气、空调通风、消防和电梯（12部曳引式电梯）等安装工程。
在编制项目施工管理规划时，安装公司要求项目部对文明施工管理做出总体布置，编制文明施工实施细则：加强施工总平面的布置和管理，合理布置和安放施工期间现场所需的设备、材料等，并明确设备、材料等物资的需用量。电引式电梯机房的设备布置如图1所示；安装驱动主机的承重梁采用钢板制作：承重梁制作安装完成，项目部自检合格后，即用混凝土浇筑固定。
商务楼机电工程为安装公司的年度重点工程，需参加建设单位组织的“绿色施工评价”。项目部按要求编制单位工程绿色施工评价资料，内容包括：反映绿色施工要求的图纸会审记录，施工组织设计的绿色施工章节和绿色施工要求；绿色施工技术交底和实施记录；单位工程绿色施工评价汇总表和总结报告；单位工程绿色施工相关方验收及确认表；反映绿色施工评价的照片和影像资料等。
【复合题】
某市原有甲、乙、丙、丁四家定点屠宰场,营业执照、卫生许可证、屠宰许可证等证照齐全。后来根据国务院发布《生猪屠宰管理条例》,该市政府根据其中确认并颁发定点屠宰标志牌的规定发出通告,确定只给甲发放定点标志牌。据此,市工商局将乙、丙、丁三家居场营业执照吊销,卫生局也将卫生许可证吊销。（原文“三家居场”应为“三家屠宰场”，此处为原文错误）乙、丙、丁三家屠宰场对此不服,找到市政府,市政府称通告属于抽象行政行为,需遵守执行。三家屠宰场遂提起行政诉讼。
问题:
【复合题】
甲公司为增值税一般纳税人，2022 年发生与无形资产相关的经济业务如下：
(1) 2 月 1 日，甲公司自行研究开发一项 M 非专利技术，发生研发支出 80000 元，支付增值税税额 10400 元，相关支出均不符合资本化条件，2 月末该研发活动完成研究阶段。
(2) 4 月 1 日，该非专利技术进入开发阶段，期间共发生研发人员薪酬 30000 元、计提专用设备折旧费 2000 元、耗用原材料 40000 元，取得增值税专用发票注明的增值税税额为 5200 元，均以银行存款支付，符合资本化条件。
(3) 6 月 1 日，研发活动结束，经调试达到预定用途并交付行政管理部门使用。甲公司预计 M 非专利技术预计使用年限为 5 年，采用年限平均法摊销。
(4) 12 月 1 日，将 M 非专利技术出租给丙公司，双方约定的租赁期为三年，月末，甲公司收取当月租金共 20000 元，增值税税额 1200 元，款项已存入银行。
要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。
【复合题】
甲公司为增值税一般纳税人，2023年12月发生经济业务如下：
（1）1日，向乙公司销售M产品一批，开具的增值税专用发票上注明的价款为500万元，增值税税额为65万元，该批产品实际成本为350万元。乙公司收到产品并验收入库，同时开出一张面值为565万元的商业承兑汇票结算全部款项。甲公司销售M产品符合收入确认条件，确认收入的同时结转销售成本。
（2）5日，以银行存款支付下列款项：专设销售机构的办公设备日常维修费5.5万元、增值税税额0.715万元，中介机构服务费3万元、增值税税额0.18万元，所支付的款项均已取得增值税专用发票。维修费及中介机构服务费全部计入当期损益。
（3）20日，因自然灾害造成一批库存商品毁损，实际成本为7万元。根据保险合同约定，由保险公司赔偿4万元，赔偿款尚未收到。
（4）31日，将一项专利权转让给丙公司实现净收益10万元。
要求：根据上述资料，不考虑其他因素，分析回答下列小题。（答案中的金额单位用万元表示）
【材料分析题】
最为人们熟知的中国古代神话，有盘古开天、女娲补天、俊生日月等创世神话，伏羲画卦、神农尝草、轩辕造物、尧舜禅让、鲧禹治水等始祖神话，共工斗诸神、蚩尤战黄帝、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等英雄神话，百物发明、绝地天通、女丑曝日等文化神话，龙凤牛羊狗枫树等图腾神话，日月山川草木鸟兽等自然神话，以及三身国、无肠国、不死民等域外神话。与系统严密、源流清晰的西方神话不同，中国古代神话朴素、片断地表达了先民征服自然、战胜灾害、护佑人类的主题，引导规范着先民的生产生活，这与早期中国地理位置、大陆文化、农耕文明特征相一致。
一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识。上古时代，部族林立，图腾各异。由于超自然力及其丰富的精神内涵，龙成为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾，改信龙图腾。黄帝入主中原后，也用龙作为华夏民族的图腾。炎黄后裔在龙图腾引导下，经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族，龙部族联盟进一步扩大。至汉时，刘邦以龙子的身份降生，并斩白蛇起义建立汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。
在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程：一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同，变夷为夏；一是外围民族认炎黄为祖宗归依华夏的内向认同，夷变为夏，于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔，成了华夏民族的一分子，炎黄子孙遍布大江南北，华夏民族不断壮大。华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄始祖地位的认同，是中国神话的胜利。正如德国思想家谢林所说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。中华民族的核心神话只有两个：龙和黄帝。”
中国古代神话蕴含着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古开天辟地、女娲造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颉造字等神话蕴含着伟大的创造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。
(摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》,有删改)
问题：
