《义务教育数学课程标准(2011年版)》在教学建议中指出应当处理好“面向全体学生与关注学生个体差异的关系”，论述数学教学中如何理解和处理这一关系。

【简要病史】孙某，女，27岁，产后第5天恶寒高热，无汗。
【答题要求】病史采集题要求根据简要病史口述应如何采集病史。

材料：
在教学“价值的创造与实现”课程内容时，某教师选取了周恩来、焦裕禄、黄继光、程开甲、黄文秀等事例供学生学习和思考，取得了良好的教学效果。
问题：请从教学素材选取角度，简述该教学能达到良好教学效果的原因。

中国古建筑的木构形式主要有________、穿斗式、________、井干式四种。

《中华人民共和国未成年人保护法》规定，未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权以及       等权利。

招标文件的内容有何不妥？说明理由。

阅读下面材料，回答问题。
永恒的坐标
余秋雨
终于来到奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位……
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是要爱人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。
（摘自《千年一叹》）
（1）作者说不止一次看到出土的古希脂哲学家和贤者的全身雕像，目的是什么？
（2）从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？

针对事件一 ，写出X、Y代表的工序名称。

某车间打算用数控车床更新旧的六角车床（假定旧车床残值为零）。新车床价格为80000元，设备更新后折旧费每年增加8000元，预计更新后税后利润每年能增加12000元。
（1）每年税后净现金效益量是多少？
（2）假定每年的净现金效益量在5年内不变，还假定第五年末新机器的残值为40000元，企业的资金成本为15%，更新车床是否合算？