阅读材料，根据要求完成教学设计任务。
   材料一《义务教育物理课程标准（2011年版）》关于“焦耳定律”的内容要求为：“通过实验，探究并了解焦耳定律，用焦耳定律说明生产、生活中的一些现象。”
材料二义务教育九年级物理某版本教科书“焦耳定律”一节，关于“电流通过导体时产生热的多少跟什么因素有关”的演示实验如下

材料三教学对象为义务教育九年级学生，已学过欧姆定律等内容。
任务：
(1)简述焦耳定律的内容。（4分）
(2)根据上述材料，完成“电流通过导体时产生热的多少跟什么因素有关”学习内容的教学设计。教学设计要求包括：教学目标、教学重点、教学过程（要求含有教师活动、学生活动、设计意图，可以采用表格式或叙述式）等。(24分)

小朋友放学时和老师说你可以和妈妈表扬我表现好的地方吗，你怎么看？

“干预生活”

简述《幼儿园教师专业标准（试行）》的基本理念。（常考）

资本的实际成本

创作个性与日常个性的关系。

《唐六典 · 尚书刑部》规定：“开元二十五年敕……自今以后，有犯死刑，除十恶死罪、造伪头首、劫杀、故杀、谋杀外，宜令中书门下与法官等详所犯轻罪，具状闻奏。”

宋太祖诏令：“自今诸州大辟，录案闻奏，付刑部覆视之。”

《隋书 ·刑法志》规定：“开皇十五年制：死罪者，三奏而后决。”

唐太宗时期规定： “凡决死刑，虽令即杀，仍三覆奏。”

以上材料规定的是何种制度，请分析评价该制度。

求二元函数f(x，y)＝X(2+y)+ylny的极值 。

阅读下面的文章，回答问题。
   一向受到冷落的传统文化，仿佛突然峰回路转、柳暗花明了。近年来，文化遗产争夺战可谓烽烟四起、高潮迭出。
   遗憾的是，这并不能代表可喜的民族文化自觉与文物保护意识增强。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驱动下“遗产经济学”的精细打算——“每挖掘一个名人故里，就可以开发一个旅游景点，带来可观的经济收入。”
   将文化遗产，视为地方经济的“摇钱树”，这样的观念，在目前的中国已经有了很多现实注脚，不少已经夺得文化遗产“归属权”的地方，以创收为核心，将文化演变为商业，大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营。
   这当然不是传统文化的“利好”，而是历史文化的灾难。
   当三江并流、都江堰、武当古刹等文化古迹传出“过度开发”的消息，当几乎每一种有魅力的文化都必有浩浩荡荡却毫无魅力的新建“伪文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化为一座荒唐可笑的娱乐场时，不仅观众失去了文化的共鸣，历吏文化也在被切割、破坏和颠覆。
   值得关注的是，这些年来，“遗产经济学”有了新的表现形式。在许多愈演愈烈的文化名人争夺战中，人们频繁看到当地政府的身影。由于地方政府的高调介入与认同，一些耗资巨大的标志性“文化符号”也应运而起。
   “帝尧故里”争夺战中，临汾修建了“中华民族文明之门”的华门，这座出手不凡的大制作从规模到设计处处“天下第一”。政府参与社会事业的文化构建，本没有错。但问题是，这样的建设应当以公共文化服务为重点，面对此起彼伏的“争夺战”与“伪文化”浪潮，政府本应做正确的引导，为何却成了推波助澜的主导？
   实际上，逐步升格的“崇古活动”与不断新建“文化标记”，已经成为一些地方新一轮面子工程的集体亮相。在光大传统、发展文化的口号之下，一些官员的心中，不仅有对经济效益的图谋，更有对“政绩收益”的盘算。他们用行政拔款下注，看能否博取更大的利益，创造经济、文化、政治上的多赢。
   让经济利用，被政治挟持，结果是，以文化为名义的文化行动，非但没有为社会繁荣带来推力，没有增强我们的历史文化意识，反而推助了急功近利、唯利是图的社会风气，加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习，留下了沉重的文化欠债和社会成本。这恐怕是“遗产经济学”更大的后患！
   （选自卢新宁《遗产经济学的文化后患》，有删改）
   (1)为什么在一些地方出现了“文化遗产争夺战”与“伪文化”建设浪潮？
   (2)本文所说的“遗产经济学”有哪些文化后患？

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